El padre David Michael Moses analiza el uso de las redes sociales como herramienta de evangelización, señalando que los discípulos probablemente las utilizarían para difundir el mensaje de Jesús si estuvieran vivos hoy.
Transcripción:
A veces vemos todo esto de las redes sociales y, con razón, creo, decimos: «Esto es muy peligroso. Mira lo que les está haciendo a los niños». Pero también existe la otra cara. Siempre existe la otra cara. Bueno, aquí también hay una herramienta que Dios puso en tus manos. ¿Y crees que los apóstoles lo habrían hecho? ¿Crees que los apóstoles habrían usado las redes sociales o no? ¿No lo habrían hecho?
Oh, definitivamente lo creo. Definitivamente lo creo. Digo, tienes toda la razón. Las redes sociales son peligrosas. Muy, muy peligrosas. Recomendaría a la mayoría de los padres que mantuvieran a sus hijos alejados de las redes sociales, sinceramente. Para mí, una analogía rápida es que las redes sociales son como un barrio peligroso. Un barrio peligroso es un lugar peligroso. No recomendaría a mi familia, ni a mis sobrinos, ni a mis sobrinas que se fueran a vivir a un barrio peligroso.
Pero sí creo que todo barrio problemático debería tener una iglesia católica. Y creo que debería haber un sacerdote católico en esa iglesia que conozca la zona, la cultura. Debería poder atender a la gente. Así que creo que, aunque sea peligroso, no es motivo para abandonarlo. Creo que ciertas personas con la disposición y la formación adecuadas pueden adentrarse en ese entorno y, con suerte, aportar algo de bondad.
Así que ciertamente es peligroso, pero creo que vale la pena intentarlo. Y ciertamente pude ver a Jesús. No estoy seguro de si tendría su propio relato, ¿sabes?, pero sí creo que habría gente grabando lo que decía y publicándolo por todas partes, y eso sería parte del vehículo para difundir el mensaje.
Judas estaría monetizándolo.
¡Qué buen chiste! Judas por ahí, monetizando sin avisar a nadie.
Sí, lo tengo, Señor.
Muy gracioso
Lo tenemos, Señor. Te haremos famoso.
Bueno, sí, me gusta mucho tu analogía del barrio peligroso. Y también hay cierta actitud a veces en el mundo moderno de que los cristianos no encajan en este espacio. Ya sabes, ¡salgan de nuestro espacio! Hay un sesgo secular que no es un secularismo sano, sino un secularismo despojado. Como, sí, no te necesitamos aquí. ¿Sientes esa resistencia a veces?
Bueno, creo que a veces la gente intenta evitarlo, quizás evitar evangelizar demasiado allí. Sabes, simplemente pienso en el enemigo. Si dijéramos: "Ya no hay católicos en redes sociales", creo que el diablo diría: "¿En serio? ¿Me lo van a dar sin más? Me lo van a dar y yo puedo controlarlo todo". Esa sería su respuesta.
Creo que cuando decimos: "No, vamos a entrar de una manera muy cuidadosa, consciente y de oración, mirar esto y ver qué podemos hacer aquí", es cuando el enemigo dice: "Dios mío, tengo que lidiar con esto ahora". Así que creo que es algo en lo que realmente vale la pena invertir de la manera correcta y puede ser una herramienta muy, muy poderosa.
Muchas, quiero decir, una de, bueno, debo decirles esto, la solicitud de oración más común que recibimos aquí en Catholic Answers La pregunta es: "¿Podemos orar por algo?". Es que "mis hijos adultos vuelvan a la fe". Esa es la petición de oración más común que recibimos.
Y vi un video que hiciste, por cierto, estamos hablando con el Padre David Michael Moses, si te unes a nosotros. Es sacerdote de la Diócesis de Galveston-Houston, pero también es muy popular en línea y llega a mucha gente con la alegría de su sacerdocio y con la alegría del Evangelio. Grabaste un video que fue muy, muy negativo.
Se trataba de cómo las iglesias estaban vacías y los jóvenes no estaban motivados, pero las imágenes no concordaban con las palabras. Entonces, mencionabas los clichés sobre la Iglesia Católica: "Nadie viene, las bancas están vacías". Y mucho de eso se dijo en la Conferencia SEEK, donde había unos 20,000 jóvenes. ¿Fue la que se celebró en Salt Lake City hace poco?
Así es. Sí, totalmente cierto. Así que los jóvenes están interesados en la fe. Quieren la fe. Quieren la fe. Entonces, ¿cómo los estás alcanzando? Y quizás eso podría ayudarnos a todos los que estamos pensando en cómo alcanzar a los jóvenes con el evangelio.
Sí, bueno, creo que la iglesia tiene una larga historia de ir a diferentes lugares, aprender el idioma, aprender la cultura, y luego llevar el evangelio probado y fiel a esa cultura y a ese lugar en ese idioma. Y creo que en la actualidad, esa es la realidad: muchos jóvenes tienen una nueva cultura y un nuevo idioma.
Y eso no es motivo para tener miedo ni para decirles que hablen otro idioma. Creo que es justo que digamos: "Bueno, entonces aprendamos el idioma", ¿no? Como los grandes misioneros del pasado, aprendan el idioma, aprendan la cultura e intenten participar lo más que puedan.
Y, en mi caso, escuché a un amigo decir hace poco: «La gente no te deja entrar en sus casas, pero sí en sus teléfonos». Y creo que es muy cierto. Si vamos tras las ovejas perdidas… Y en muchos casos, son ovejas jóvenes, ¿verdad? A menudo son los corderitos los que se desvían.
Si vamos tras la oveja perdida, entonces, ya saben, voy a perecer, se llama Cristo, el Buen Pastor. Y Jesús nos dice que el Buen Pastor va tras las ovejas. Así que, para mí, si soy un buen pastor, quiero serlo. Eso significa que necesito ir tras la oveja perdida, pero eso probablemente se parezca a aprender el idioma.
Porque a la gente no, no creo que se aprenda, a la gente realmente no le gusta el evangelio. No les gusta lo que creen que es. Parafraseando un poco lo que dijo Fulton Sheen, la gente cree conocer el evangelio, pero en realidad no es así, ¿verdad? No han conocido realmente a Jesús.
Creo que si somos capaces de empaquetar las cosas de la manera correcta, entonces eso realmente puede marcar la diferencia.
Háblame de ese encuentro con Jesús, porque de eso se trata, ¿no? La diferencia entre la alegría de la vida cristiana y la vida cristiana como obligación o como una serie de "no" que Dios da, todo se reduce a eso: el encuentro y el conocimiento de la persona de Jesús.
Oh, totalmente. De eso se trata. Ya sabes, la gente se frustra un poco con la idea de la religión, pero en realidad, la religión es una forma organizada de encontrarnos con la persona de Jesucristo de la manera más efectiva.
Y sabes, creo que los jóvenes piensan que algo que se pierde hoy en día es la idea de grandeza. A veces se presenta como algo mundano, como Andrew Tate, tener autos y mansiones como grandeza. Pero en realidad, la grandeza reside en conocer a Jesucristo. Y de ahí proviene, en última instancia, la alegría. Y eso es lo que buscamos.
Bueno, ¿sabes? Escuché una frase hace poco: «La magia que buscas está en las cosas que evitas». Y creo que el mundo a menudo nos ofrece placer, estatus, comodidad y todo eso. Y eso no es realmente lo que buscamos.
Eso no es realmente lo que queremos. La magia que buscamos —no la magia del mundo, no es magia—, sino la magia del significado, la paz, la alegría y el propósito. La magia suele estar en las cosas que evitamos, como el sufrimiento, la abnegación y tomar la cruz.
Estas son las cosas que realmente dan propósito a nuestras vidas. Y por eso creo que se trata, especialmente con los jóvenes, de decir: «No, el sacrificio y el sufrimiento no son el peor mal que se debe evitar», como dice el mundo. En realidad, se trata de superar estas cosas. Al otro lado de parte de ese sacrificio, estará todo lo que realmente anhelas en la vida.
¿Y qué es lo que realmente encontrará allí? Es la persona de Jesucristo.