En este clip, Cy Kellett Damos la bienvenida a Emily Dinneny y Brayden Cook para hablar sobre por qué se tarda tanto en convertirse al catolicismo.
Transcripción:
Persona que llama: No es que no quiera ser católica. De hecho, me he inscrito para empezar OCIA aquí pronto.
Persona que llama: Buen trabajo.
Persona que llama: ¿Por qué se tarda tanto en convertirse al catolicismo? Sobre todo, cuando en el libro de los Hechos, la gente se bautiza bastante rápido después de profesar su fe.
Emily Dinneny: Sí. Para añadir a eso, creo que la imagen más hermosa que podría pintar para entender por qué la iglesia nos hace esperar tanto tiempo, porque tenía exactamente la misma mentalidad que tú cuando empecé en la OCIA. En realidad, fue una especie de obstáculo para mí, porque me frustraba tener que pasar por todo este programa, especialmente en medio de la COVID. Y en ese momento estaba en el último año de la escuela secundaria, así que eso también me ponía un poco nerviosa en general. Pero entrar en la iglesia católica, elegir profesar la fe en una religión, es lo más importante que puedes hacer por tu vida y por tu alma. Y cuando se trata de algo como el matrimonio, ¿verdad?, si conocieras a alguien que te dijera: "Oh, Dios mío, esta persona es increíble, creo que quiero casarme con esta persona". ¿Verdad? Podrías saber, como: "Oh, quiero casarme con esta persona". Pero si fueras al juzgado al día siguiente y te casaras con esa persona después de conocerla solo cinco días, sería una locura, ¿no? Porque incluso si sabes que es la persona con la que quieres casarte, con la que quieres pasar el resto de tu vida, aún hay cosas que deben hacerse para prepararse para un buen matrimonio. Claro. Como compartir experiencias de vida, plantearse preguntas importantes sobre el futuro de la familia. Así que diría que la mejor analogía para este proceso es el matrimonio, ¿no?
Persona que llama: Pero.
Emily Dinneny: Pero una religión es aún más significativa. Unirse a la verdadera iglesia de Cristo es incluso más significativo que elegir casarse con alguien. Y por eso es muy apropiado que este proceso lleve tiempo. Y les diré de todos a quienes ayudo a enseñar OCIA en mi parroquia, y hay mucha gente que, ya saben, está ansiosa por ir y unirse a la iglesia, pero al mismo tiempo, todavía piensan, no sé si alguna vez lo sentiré, en cierto sentido, porque cuando uno se entera de que está a punto de recibir, ya saben, el verdadero cuerpo y sangre de nuestro Señor Jesucristo, uno siente que nunca se va a sentir preparado o que nunca se va a sentir digno de esto. Claro. Y entonces creo que eso puede ser tal vez una especie de consuelo para ustedes, ya saben, cuando van a casarse con alguien. Eso lleva tiempo para prepararse. Claro. Para eso. Y de la misma manera, debería llevar algún tiempo prepararse. Bueno, para recibir el cuerpo, la sangre, el alma y la divinidad de nuestro Señor y unirse a su iglesia.
Braden Cook: Sí, esa es una gran pregunta. Y la verdad, sabes, incluso si miras en la iglesia primitiva, después de la época de persecución, era, en realidad era mucho más largo que ahora. Ahora mismo es como un año. En realidad se supone que son dos años si miras, como el libro oficial de la OCIA. Pero otra cosa que está ahí que es bastante fascinante es que no es como un programa de talla única que la iglesia exige a cada persona que se une. Y así que te animaría a ti y a la iglesia a que proporcionen algo de sabiduría aquí para los que están, ya sabes, dirigiendo los programas catequéticos en las parroquias individuales y depende, por supuesto, de la discreción, y de la discreción del sacerdote. Pero hay ocasiones en las que se puede ser recibido en la iglesia sin tener que pasar por todo el programa. Ahora, la razón por la que ese, ese programa, en cuanto a tu segunda pregunta, es un proceso largo de aprendizaje y ya sabes, tener, tener este tiempo donde se reúnen. La fe es porque la justificación en los adultos requiere que tengas este tipo de fe. No solo una fe general. Creo en, ya sabes, creo en Jesús, creo que murió por mis pecados, etcétera. Es esta fe doctrinal, esta fe doctrinal, ¿verdad?, este tipo de fe de la que habla el Credo. Y por eso se estudia el Credo. Por eso a menudo se memoriza el Credo, cosas así. Y entonces la iglesia y realmente la ley divina nos exige este tipo de fe que adhiere nuestro intelecto a Dios en su revelación para que podamos, ya sabes, podemos ser, ya sabes, podemos, ya sabes, beneficiarnos más, más de las gracias que se ofrecen a través de los sacramentos de iniciación, que es el bautismo. Pero como ya estás, ya estás bautizado, Confirmación y primera, primera Eucaristía, ¿verdad? Y entonces yo, personalmente le preguntaría, ya sabes, a tu, tu sacerdote o a tu instructor de OCIA, como, mira, he estado estudiando esto durante bastante tiempo. Entiendo que a veces podrían hacer una entrevista, pero que tal vez no la ofrezcan si se trata de una parroquia pequeña. Sin embargo, la razón por la que, diría que en el período preniceno, puede haber algunas áreas donde era más largo, pero especialmente durante el Nuevo Testamento, donde era muy rápido. Exacto. Era muy, muy rápido después de que alguien se convertía y era bautizado, es porque era una época de persecución. No era seguro ser cristiano en el primer siglo, el segundo siglo, el tercer siglo, etcétera, hasta que, ya sabes, el cristianismo fue legalizado en el 325. Así que la razón es una cuestión de necesidad. Realmente no había tiempo para sentarse a clases semanales que repasaran los fundamentos de la fe católica. Y no es que no se requiriera. Había que tener un conocimiento general de la fe católica. Pero en tiempos de necesidad, las gracias del sacramento del bautismo y la confirmación, etc., superan el tipo de formación que requiere un período de tiempo más largo.
Cy Kellett: Gunnar, ¿qué te parece hasta ahora? No tenemos nada en mente. No quiero presionarte demasiado.
Persona que llama: Sí, eso mismo. Tiene mucho sentido. Creo que parte del problema es que tengo que ser humilde y entender que hay un proceso y que existe por una razón. Y lo entiendo. Es decir, investigo estas cosas constantemente y aprendo algo nuevo cada día. Así que comprendo que hay un proceso y lo valoro.
Emily Dinneny: Maravilloso.
Cy Kellett: Bueno, Gunnar, muchas gracias. Te interrumpí. Así que Gunnar tiene razón. ¿Estás bien?
Braden Cook: Bueno, sí, iba a decir que lo sé. Conozco a mucha gente que pasó por OCIA, ya sea, ya sabes, mientras yo estaba pasando por eso, o a quienes he enseñado en OCIA que probablemente estaban técnicamente preparados.
Persona que llama: Correcto.
Emily Dinneny: Sí.
Braden Cook: Si estamos a favor. Si estamos pensando, por ejemplo, doctrinalmente, ellos. Entienden los fundamentos de la fe católica. Pueden articular, ya sabes, el. El.
Persona que llama: El/La.
Braden Cook: Los artículos del Credo, y de una manera comprensible, cosas como esta, ninguno de ellos se arrepintió de haber pasado por la OCDA porque mucho de ello... quiero decir, cuando te unes a la fe católica, no es solo una filosofía que le clavas a tu vida, estas nuevas doctrinas en las que empiezas a creer. Te injertas en el cuerpo, en esta comunidad viva, y tienes a otros que están en el mismo camino que tú, preparándose para recibir los sacramentos de iniciación.
Persona que llama: y
Braden Cook: Aprendiendo de ellos. Hay muchos católicos que incluso asisten a las clases de Rocia para obtener una formación más completa, aprender cosas prácticas y quizás incluso tradiciones como las del árbol pequeño o la T pequeña que muchos católicos practican en su vida espiritual. Es invaluable y es genial tener esa comunidad y saber cómo integrarse cuando uno se une a la iglesia. Hay muchas oportunidades para esa comunidad: aprender cosas nuevas, conocer gente nueva, etc.
Cy Kellett: Gunner, te agradezco mucho la llamada. Si quieres, te envío una copia del libro del Dr. Carlo Broussard, Los santos rezan por ti. Una forma muy católica de ver las cosas. Y los santos sí rezan por ti, y estoy seguro de que rezan por ti mientras te acercas a la plena comunión con la Iglesia Católica. Llama cuando quieras. Gunner, una pregunta excelente. Sería maravilloso volver a hablar contigo. Tengo que hacer una breve pausa. Nuestros invitados, Emily Denneny y Braden Cook. Y nuestro tema: ¿Por qué no eres católico?