Jimmy Akin proporciona varios principios para ayudarnos a determinar si un determinado pasaje de la Biblia debe leerse en sentido literal o figurado.
Transcripción:
Anfitrión: Vayamos ahora a Anonymous en Sacramento, California. Anónimo, sigues con Jimmy Akin. Es foro abierto, ¿cuál es tu pregunta?
Llamador: Sí, buenas tardes. Hola Cy, hola Jimmy. Soy católica de toda la vida, mi esposo está actualmente en RICA y está lidiando con la Presencia Real de la Eucaristía, y el otro día me hizo una pregunta realmente genial, me hizo una para la que no tenía una buena respuesta. , espero que lo hagas.
Jimmy: ¿Cuál es la pregunta?
Llamador: Entonces señaló Mateo 5:29-30, y ahí es donde Jesús habla de “Si tu ojo derecho te es ocasión de pecar, sácatelo; y si tu mano derecha te es ocasión de pecar, córtatela y tírala”. ya sabes, "Es mejor perder un miembro que ir al infierno". Y luego señaló a Juan 6 donde Jesús habla de “Yo soy el Pan de Vida, el que come mi cuerpo y bebe mi sangre tendrá Vida Eterna”, um, esos no son… ya sabes, estoy parafraseando. Quiere saber cómo cuadrarlos, ¿por qué tomaríamos uno literalmente y no el otro? Ahí tienes, Jimmy, gracias.
Jimmy: Bueno. Entonces diría varias cosas aquí. La primera es que reconocemos que Jesús a veces habla literalmente y otras veces habla simbólica o figurativamente. Y tenemos que ser sensibles y perspicaces para descubrir cuál es el caso en un caso particular. Afortunadamente, existen algunas pruebas que podemos utilizar.
Una de las pruebas que podemos utilizar es: "¿Esto tendría consecuencias horribles, horribles, horribles?" Si tomamos el pasaje de Mateo literalmente, sobre cómo debes cortarte, literalmente cortarte el ojo, cortarte la mano si te llevan a pecar, bueno, ¿adivinen qué? Eso le pasa a todo el mundo. Y entonces todos tendrían que sacarse, no solo el ojo derecho, sino también el izquierdo, porque simplemente pasan a usar el otro ojo, y no solo tienen que cortarse la mano derecha, sino también la izquierda. –porque simplemente pasarían a usar su mano izquierda para pecar. Entonces todos terminarían ciegos y sin manos.
Y tenemos una idea bastante clara de que eso no es lo que Dios significa para la humanidad, porque Él fue quien nos hizo con ojos y manos en primer lugar. Entonces tenemos una idea bastante clara de que Dios quiere que tengamos ojos y manos, ciertamente son muy útiles, así que nuestra experiencia lo confirma, y eso nos da razones para pensar que Jesús está usando lenguaje figurado aquí, y específicamente que está usando una figura conocida como hipérbole, que es una exageración para dejar claro un punto. La hipérbole es muy común en la Biblia, es una característica común del habla humana, pero en particular del lenguaje bíblico. El lenguaje de la Biblia utiliza frecuentemente hipérboles, por lo que tenemos buenas razones para pensar que eso es lo que Jesús está haciendo aquí.
Así que saltemos a Juan 6, con “Mi carne es verdadera comida, mi sangre es verdadera bebida”, y así sucesivamente. ¿Por qué querríamos tomar eso literalmente y no simbólicamente? Bueno, hay un número de razones. Uno de ellos está ahí en Juan 6, porque algunas personas se resisten a lo que Jesús está diciendo y dicen: “Bueno, esta es una palabra dura. ¿Quién puede oír esto? Y Jesús insiste en que lo que está diciendo es así. Lo repite. En realidad, Él repite Su enseñanza varias veces, y por eso Juan, en Juan 6:66, nos dice que muchos de Sus discípulos ya no lo seguían. Jesús estaba dispuesto a perder discípulos en lugar de decir: "Vamos, muchachos, esto es sólo simbólico". Entonces esa es una razón.
Incluso está dispuesto a perder a los discípulos principales, porque se vuelve hacia ellos y les dice: "¿También vosotros queréis iros?". Y Pedro dice: “Bueno, Señor, tú tienes las palabras de Vida Eterna, así que vamos a confiar en ti en esto”. Pero Jesús está dispuesto a perder incluso a los discípulos principales por esto, en lugar de hacer lo que hizo en otras ocasiones, que fue claro, como cuando no entendieron acerca de la levadura de los fariseos y pensaron que estaba hablando de un pan real, Él dijo: "Vamos muchachos, estoy hablando de su doctrina". Entonces Él les aclaró esa enseñanza.
Y de hecho, Jesús habló en parábolas con frecuencia, pero una de las cosas que se nos dice, por ejemplo en Marcos, es que Jesús aclaró las parábolas a los discípulos en privado. Bueno, eso no es lo que Él hace aquí. En lugar de aclarar esto a los discípulos en privado, como una parábola, Él traza una línea en la arena y está dispuesto a verlos partir también. Y esa es una buena indicación de que esto no es una parábola; Esto es algo que Él se toma muy en serio. Esto es literal.
Además, este no es el único lugar en el Nuevo Testamento donde tenemos esto. Esto surge en los evangelios sinópticos, en los tres, y en 1 Corintios, donde Pablo es enfático en que participar de la Eucaristía es participar del Cuerpo y la Sangre de Cristo, y si lo profanas, incluso puedes morir. Entonces Paul habla muy en serio acerca de esto, lo toma muy en serio; Luego podemos ampliarlo más y observar cómo interpretaron esto los primeros cristianos. Como San Ignacio de Antioquía, a principios del siglo II, quien interpreta esto, nuevamente, literalmente. Y si quieres leer sobre eso, y lo que otros primeros cristianos dijeron al respecto, puedes ir a Catholic.com, donde tenemos un tratado completo sobre lo que los padres dijeron sobre esto, o puedes obtener mi libro “Los Padres Saben”. Best”, que también contiene esa información.
Así que tenemos un montón de líneas de evidencia convergentes que dicen: “¿Juan 6 sobre esto? Literal. ¿Mateo 5 acerca de sacarte un ojo y cortarte la mano? No tan literal”.
Anfitrión: Muchas gracias, Anónimo.