
En este vídeo, nuestros apologistas Joe Heschmeyer, Jimmy Akin, Tim Staples y Catholic Answers host Cy Kellett ¡Comparten sus primeras impresiones del recién elegido Papa León XIV!
Transcripción:
Tim: Su hermano dijo que quería ser papa. O sea, sacerdote desde que aprendió a caminar.
Joe: Estoy en el aeropuerto John Wayne. Hay ruido y gente caminando.
Jimmy: Durante mucho tiempo se ha considerado convencionalmente que no habría ningún papa estadounidense en el futuro previsible.
Tim: Amo a Estados Unidos. Sí, lo amo, pero somos un desastre.
Cy: Solo necesitamos tomar ese video y subirlo a YouTube. ¿Podríamos poner a Tim con las manos en alto? Me encanta Estados Unidos.
Joe: Estoy Joe HeschmeyerEl cardenal Robert Prevost, de Chicago, Illinois, fue nombrado hoy nuevo papa, el papa León XIV. Es el primer papa estadounidense. Y esto ocurre literalmente un día después de... Lila RoseEn el programa, dije: «Bueno, él era el estadounidense con más probabilidades de convertirse en Papa». Probablemente no habría un papa estadounidense esta vez, y era poco probable que lo fuera.
– ¿Cuáles son las probabilidades de que tengamos un Papa estadounidense?
Joe: Diría que muy bajo, pero no cero. Bueno. Prevost es el nombre que a veces oigo mencionar como posible debido a su trabajo con la Congregación para los Obispos. Conoce a muchos cardenales.
– Si tuviera un porcentaje, diría que el cardenal Prevost será el próximo papa. ¿Cuánto le daría a este cardenal estadounidense?
Joe: Yo diría que es de un solo dígito. Así que, mea culpa, sí se convirtió en Papa. Dije que sería alguien inesperado. Y en eso, al menos, tenía razón.
¿Qué sabemos del cardenal? Como pueden imaginar, esto será un poco más informal. Estoy en el aeropuerto John Wayne. Hay ruido y gente pasando. Pero quería asegurarme de aclarar algo, porque me preguntan qué sabemos de él.
Hasta ahora, sabemos un poco. No sabemos mucho. De hecho, se convirtió en cardenal en 2023, así que es un poco desconocido, creo, incluso para los demás cardenales. Pero esto es lo que sí sabemos: nació en Chicago. Es el primer papa estadounidense. Nació en 1959, así que tiene 69 años. De hecho, estudió matemáticas en la universidad de Villanova. Luego se unió a la orden religiosa agustina. Después, los agustinos lo enviaron a la Unión Teológica de Chicago, donde obtuvo su maestría en Divinidad. Continuó en Roma, a mi alma máter, la Universidad Pontificia de St. Thomas Aquinas, más conocido como el Angelicum, donde obtuvo su licencia y su doctorado en derecho canónico desde 1985.
Básicamente, toda mi vida la he dedicado principalmente a la misión en Perú, aunque también estuvo en Estados Unidos y, sobre todo, en los últimos años en Roma. Disculpen los anuncios en el aeropuerto y todo lo demás. En Perú, enseñó derecho canónico, patrística y teología moral en el seminario. Por lo tanto, su enseñanza es muy variada.
Además, tiene un amplio espectro. Habla muchos idiomas: inglés, español, italiano, francés y portugués, y también lee alemán y latín. Así que está bien preparado para la posible dimensión internacional del papado.
En primer lugar, su nombre papal es una elección fascinante: Papa León XIV. Parece ser un guiño a León XIII, quien fue papa de 1878 a 1903. Esto, sumado a su vestimenta papal de aspecto más tradicional, es revelador. Una señal interesante. No sentía la necesidad de ser Juan Pablo III ni Francisco II ni nada parecido.
Ahora mismo, creo que mucho de lo que van a escuchar son solo rumores, especulaciones o cosas sin fundamento. Pero el Catholic Herald de la semana pasada lo expresó así: dijeron que Prevost es un enigma en cuanto a muchos de los temas controvertidos de la vida católica, en cuanto a su postura sobre asuntos como la ordenación de diaconisas, la bendición de personas en uniones del mismo sexo o la misa en latín. Ha mantenido sus cartas en secreto. Así que no es alguien conocido por tener posturas firmes, quizás doctrinarias, en ninguna dirección. Tiene fama, si acaso, de ser algo centrista, lo cual podría ser muy interesante.
Simplemente no lo sabemos. Por eso, evitaría que alguien afirme saber más de lo que tenemos. En algunos temas, los que son claros y concisos, como la ordenación sacerdotal de las mujeres, ha sido perfectamente claro. Pero muchos otros parecen no haber sido tratados de forma que tuviera que hacerlo. Así que, en realidad, solo estamos especulando.
Tim: Nadie sabía quién era Prevost hasta hace muy poco, porque estaba entre los 10 mejores y todo eso que se veía por ahí. Pero me gustaba porque, en primer lugar, es estadounidense y lingüista. ¿Verdad? Sé que habla cinco idiomas con fluidez. Escribía.
Cy: ¿Qué tan improbable es eso? Un estadounidense que habla cinco idiomas.
Tim: Así es. Y él no, ya sabes, no quiero meterme con los estadounidenses. ¿Verdad? O sea, amo a Estados Unidos. Sí, lo amo, pero somos un desastre.
Cy: Solo necesitas tomar ese video y subirlo a YouTube. ¿Podríamos poner a Tim con las manos en alto? Me encanta Estados Unidos.
Llamador: Está bien, lo entendemos.
Tim: Pero somos un desastre en lo que respecta a la Iglesia Universal. Es bien sabido que estamos en una especie de burbuja. Sí, podría decirse, por aquí. Pero te digo, Prevost, él simplemente... Lo tiene todo. O sea, el hombre. Me encanta que sea católico de cuna. Sabes, su hermano dijo que quería ser papa desde que pudo. O sea, sacerdote desde que aprendió a caminar. ¿Verdad? Y fue devoto toda su vida, siempre supo lo que quería. Fue al seminario en la secundaria. ¿Verdad? Entró a los 14 años, básicamente, como nuestro amigo el padre Mitch Pacwa.
Cy: Sí. Y esto fue en la década de 1970, cuando los seminarios de secundaria estaban en declive. No entraba mucha gente.
Tim: Así es. Lo mismo con el Padre Mitch, ¿sabes? Pero no hay nada como un católico formado desde que aprende a caminar. Y ese es este hombre. Pero, como sabes, va a los Agustinos, y está en Chicago, que es un lugar fantástico. Chicago. Es un desastre como ciudad: delincuencia, de todo. Me encanta eso. Me encanta que sea de Chicago. Me encanta que sea estadounidense. Pero él, ya sabes, sigue adelante. Y como sabes, obtuvo su doctorado en derecho canónico del NAC, que es el Colegio Norteamericano en Roma, y se ordenó sacerdote en el 82, y luego pasó esos cinco años siguientes. Y aunque fue destinado a Perú, estuvo yendo y viniendo entre Roma y Perú. No se asentó en Perú hasta después de obtener su doctorado en derecho canónico.
Llamador: Bueno.
Tim: Y antes de eso, se licenció. Pero en el 88 regresó a Perú con ese doctorado recién hecho. Y durante 10 años, no solo enseñó, lo cual hizo, sino que también fue pastor. Fue pastor, lo cual creo que es muy importante para un papa. Y muchas veces también en Perú.
Cy: Creo que estuvo allí durante Sendero Luminoso. Tengo que averiguarlo. Lo he hecho. Pero es una época difícil.
Tim: En Perú, por lo que leí. Sí. No lo sé, pero ese detalle me vino a la mente al leer. Y, bueno, él es... Piénsenlo. Es agustino. Los agustinos son famosos por su educación, su ministerio pastoral y su misión. Eso resume lo que necesitamos en un papa, especialmente en un sucesor del papa Francisco, porque ese era el corazón del papa Francisco. Y creo que esa es otra razón por la que me gusta mucho Prevost. Era cercano al Santo Padre, el papa Francisco. Se dice que el papa Francisco decía que era su hombre.
Tim: Sí, lo leí. Tengo que confirmarlo.
Llamador: ¿No se te permite hacer eso? No sé si está permitido. Voy a investigarlo.
Llamador: Así es. Ese Papa, uno pensaría que...
Llamador: ¿Cuáles son las reglas al respecto?
Tim: Así es. Uno pensaría que él… Autoridad universal o algo así.
Llamador: Sí, claro. ¿Quién se cree que es?
Tim: Pero, en cualquier caso, pasó esos años en Perú, pero luego regresó a Estados Unidos después de diez años allí y, una vez más, en Chicago, se convirtió en provincial de la orden agustina local. Y finalmente, en 10, se convirtió en prefecto de toda la orden. Pero creo que, a lo largo de su trayectoria, fue un hombre brillante, un hombre santo. Es bastante reservado. Pero todo en este hombre, creo, apunta a que será un gran papa, en mi humilde opinión.
Cy: No eres la única persona a la que le he oído decir eso. ¿Y qué te pareció el nombre Leo? ¿Qué te pareció...?
Tim: ¿Qué significó para ti? No sé si pueda decirlo en directo.
Llamador: Oh, me encanta.
Llamador: Bueno, quiero decir, lo que yo... realmente quiero saber.
Tim: Ahora te vas a enojar conmigo.
Llamador: Ah, ah, ya veo. Porque…
Tim: No, León. Qué nombre tan perfecto, ya que, ya sabes, León era conocido como el papa liberal.
Derecha.
Cy: Ya sabes, me encanta León XIII.
Tim: Claro que adoro a León XIII. Yo también. Y al Papa del Rosario. Ningún papa escribió como este. Escribió múltiples encíclicas solo sobre el Rosario, así como sobre la Santísima Virgen. Fue el papa mariano más prolífico que hemos tenido.
Tim: Pero era conocido como Rerum Novarum.
Derecha.
Cy: Eso es por lo que se le recuerda más que por cualquier otra cosa.
Tim: Verum Novarum, el trabajador y la dignidad de la persona humana, que nos lleva a Centessimus Annus, Annus de Juan Pablo II 100.
Cy: Años después, y Quadragesimo Anno.
Llamador: Me salté…
Llamador: Oh, lo hice... No fue mi intención.
Tim: No, salté. No, tienes razón. ¿Era Benedicto XV?
Llamador: No, ese… ¿O era Pío? Creo que Pío XI.
Tim: Sí, Pío XI, esos tres. Maravillosos. Los estudiamos en el seminario. ¿Cómo no? Y los estudiamos juntos, de hecho, justo...
Pero León XIII fue quien lo impulsó. Y, repito, se le conoce como, entre comillas, el papa liberal. Pero también... Y creo que la razón por la que la gente se enojaría conmigo es porque creo que es un título profundo para este papa, ya que también escribió la encíclica sobre la herejía del americanismo.
Cy: Me preguntaba si ibas a llegar a eso. Pensé que fue Pío IX quien lo escribió, pero alguien me dijo antes que fue León XIII.
Tim: No, fue León XIII. Y la verdad es que me encanta esa encíclica.
Cy: Bueno, tienes que explicarlo, porque la gente... No es algo antiamericano. Va contra la herejía del americanismo.
Tim: Sí, una diferencia muy grande, porque él elogia a Estados Unidos, como bien sabe el Papa León, pero el problema es el americanismo. Y hemos tenido problemas que se remontan a mucho tiempo atrás, como saben, desde el siglo XIX. Nuestro querido obispo, John England de Charleston, Carolina del Sur, quien, como es bien sabido, después de que el Papa condenara la esclavitud por enésima vez desde el Vaticano, se remonta a Pablo III, cientos de años atrás. Y, por supuesto, el obispo John England, un hombre influyente, dijo: «Bueno, el Papa no se refiere a nuestra esclavitud aquí en Estados Unidos. Mira, tenemos un tipo diferente de...». Y, por supuesto, el Papa se refería expresamente a eso y a la esclavitud, punto.
Pero hemos tenido este problema en los Estados Unidos del americanismo de que tenemos una idea inflada de nosotros mismos, digámoslo así.
Cy: En general, somos un nuevo orden del cosmos. Ya sabes, somos un Novus Ordo. Así que, somos como... Y esa es una visión exagerada.
Tim: Lo es. Y creo que si leen la carta, de hecho, di una charla sobre esto en uno de nuestros cruceros hace años. Si la leen, escribe, es la única encíclica dirigida a un obispo en particular. Y fue dirigida al gran arzobispo... Sí, al cardenal Gibbons. El cardenal James Gibbons, a quien adoro. Adoro a ese hombre. Lean su libro *Fe de nuestros padres*. Es una de las razones por las que soy católico.
Pero se lo dirigió porque era el cardenal arzobispo de la primera sede de Baltimore. Y el Papa básicamente dice: es hora de acabar con esto. Esta idea, tomando nuestra Declaración de Independencia y ciertas cosas que apreciamos y exaltándolas fuera de su contexto, digamos, por ejemplo, la libertad de prensa.
Tim: Libertad de prensa. Bien, ¿qué significa eso? Y, por supuesto, la libertad de prensa y la libertad de expresión siempre deben evaluarse en el contexto del bien común.
Cy: Porque miren lo que son ahora. Es decir, la pornografía más vil se ampara en esta idea de libertad de prensa. El Papa tenía razón en eso. León XIII tenía razón.
Tim: Claro que sí. Y es mucho más. Pero, ya sabes, la idea de que, si no estamos de acuerdo con el Papa, bueno, ¡caramba!, ya vimos esto durante el papado de Francisco, ¿no? Simplemente saldremos a protestar, marchemos contra los obispos, y levantemos pancartas. Queremos esto, o sea, esta idea del americanismo y, por desgracia, muchas de sus cosas negativas.
Y tengo que decir esto, ya saben, al observar el período previo a la elección del Papa, los comentaristas decían, y voy a ser amable, ya saben, voy a ser amable. Pero las constantes críticas al Papa Francisco y la repetición de cosas falsas. Bueno, ya saben, la Iglesia era heterodoxa y no era ortodoxa. Y ahora volvamos a las enseñanzas reales de la Iglesia. Incluso los llamados comentaristas católicos decían cosas similares. Y fue como si me estuvieran dando un golpe en el estómago una y otra vez. Dije: «Oh, Señor, ¿sabes?».
Pero muchos de estos problemas, seamos sinceros, vienen de Estados Unidos.
Jimmy: Hola a todos. Quería compartir con ustedes algunas reflexiones sobre el nuevo papa electo. Les voy a dar solo una primera impresión. Están sujetas a revisión porque aún estamos conociendo a este nuevo papa. No es como el cardenal Joseph Ratzinger, a quien todos conocían antes de ser elegido Benedicto XVI.
Pero se sabe algo sobre el cardenal Prevost. Ha estado presente en el panorama internacional. Sabía que era un posible candidato al papado, o lo que se conoce como papabile, alguien con potencial de ser papa. Sin embargo, no esperaba que fuera elegido. Y una de las razones es que, desde hace tiempo, se ha creído que no habría papas estadounidenses en el futuro próximo.
En parte, la razón por la que no hay papas estadounidenses se remonta al pasado. Bueno, no había tantos cardenales estadounidenses, y hablo de hace unos 100 años, y no tenían aviones para llevarlos sobre el Atlántico con la suficiente rapidez como para permitirles desempeñar un papel tan importante en las discusiones previas a un cónclave que pudiera generar confianza en ellos.
Tras la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos se convirtió en una superpotencia mundial, y tras el colapso de la Unión Soviética, Estados Unidos era prácticamente el último en pie en cuanto a su condición de superpotencia mundial. Y no lo fue, se pensaba que los cardenales no querrían que Estados Unidos fuera la potencia geopolítica dominante del mundo al mismo tiempo que el papado estuviera en manos de un estadounidense.
También hay algunas razones por las que podrían sospechar. En el siglo XX, especialmente después de la Segunda Guerra Mundial, cuando se fundó la CIA, esta se inmiscuyó en países de todo el mundo, incluyendo Italia, y aunque muchos estadounidenses lo desconocen, esto en cierta medida le dio mala reputación a Estados Unidos y a su inteligencia en muchos círculos.
Así que podría haber preocupación sobre si, si tuviéramos un papa estadounidense, la política papal se elaboraría en la sede de la CIA en Langley, etc. Hay motivos para sospechar, y los estadounidenses tienden a ser bastante ruidosos, y podemos tener la reputación, especialmente dada nuestra condición de superpotencia mundial, de tener la actitud de ser simplemente grandes y estar al mando.
Y eso no era una característica particularmente deseable para un pontífice, porque el papa necesita ser el siervo de los siervos de Dios. Y eso contradice un poco la imagen que Estados Unidos ha proyectado, incluso bajo la presidencia de Bush, Obama o Trump. Como saben, hay personalidades muy importantes y peculiares, así que entiendo por qué muchos cardenales dudarían en tener un estadounidense.
Así que, ya saben, hemos superado esa barrera. No sé cuándo tendremos otro papa estadounidense, pero fue una sorpresa tener uno esta vez. Y me complace que el Colegio Cardenalicio haya encontrado a alguien en quien confiar, y que esa persona sea estadounidense, y que no hayan dejado que eso los desanime. Así que creo que eso es positivo.
También me gusta el nombre que ha elegido. El cardenal Prevost eligió el nombre León, por eso se le conoce como León XIV. Y siempre que un papa elige un nombre, uno tiende a pensar en quién lo tuvo por última vez. ¿Y qué nos dice esto sobre este nuevo pontífice?
Bueno, como todo papa, el anterior León XIII tuvo algunos defectos, pero fue un papa fundamentalmente bueno con muchas cualidades admirables. También escribió la famosa oración a San Miguel para la protección contra las fuerzas oscuras, que solía formar parte de las oraciones después de la misa. Y esto es solo un detalle relacionado con León XIII, pero es notable que lo hiciera. Y creo que sería buena idea rezar la oración a San Miguel para la protección y guía de León XIV.
En cuanto a su orientación teológica, bueno, supongo que diré esto. Una de las cosas que observaba era cuántas votaciones se necesitarían para tener un nuevo papa. Cuatro votaciones es el mínimo actual. Nadie es elegido en la primera, segunda o tercera votación. Y si alguien es elegido en la cuarta, significa que es una persona con la que los cardenales pueden ponerse de acuerdo.
No era necesario un proceso largo y prolongado. Si el cónclave se hubiera prolongado mucho, o si un cónclave se prolonga mucho, lo que se suele encontrar son un par de candidatos que representan a partidos diferentes, y ninguno de ellos tiene la fuerza suficiente para que su candidato sea elegido. Y entonces empiezan a buscar candidatos de compromiso.
El hecho de que León XIV fuera elegido en la cuarta vuelta significa que hubo un acuerdo bastante rápido. Muchos votos se unieron en torno a él con bastante rapidez. Y, por supuesto, habrá otras personas que también votarán. Incluso he oído rumores sobre quiénes eran algunas de ellas. He visto un rumor en la prensa que afirma que el cardenal Tagle de Filipinas, quien habría sido un papa muy progresista, fue uno de los primeros líderes. Y luego los votos se unieron en torno a Prevost como alternativa.
En cuanto a lo que puedo decir sobre la postura teológica de Prevost, es centrista. No es muy progresista ni muy tradicional. No ha escrito ni hablado mucho sobre los diversos temas teológicos polémicos de la Iglesia. Por lo tanto, creo que no es probable, al menos en el futuro previsible, que veamos grandes cambios teológicos en la Iglesia.
Ahora bien, es un gran promotor de la paz, del ambientalismo y cosas por el estilo. Pero todo eso lo considero secundario. Promover el ambientalismo o la paz mundial no es la principal función del Papa. Por muy valiosa que sea la paz mundial, no es la principal función del Papa. Su principal función es enseñar la fe cristiana. Y no veo indicios de ruptura en ese sentido.
También sospecho que nos espera un período más pacífico en la Iglesia que el que hemos tenido en los últimos años. Pero explicaré las razones por las que lo digo.
Algo que los cardenales buscan hoy es un Papa que sea misionero, con un corazón misionero. Cuando Francisco fue elegido, intervino como cardenal Bergoglio. En este caso, una intervención fue un discurso en las reuniones generales previas al cónclave, donde insistió en la necesidad de que la Iglesia sea misionera.
Y creo que los cardenales lo vieron y pensaron que era prometedor. Pero, aunque el papa Francisco logró interactuar con los medios de comunicación mundiales de maneras que atrajeron buena publicidad, sus esfuerzos misioneros no parecieron dar muchos frutos.
En este caso, los cardenales han vuelto a elegir a alguien con buenas credenciales como misionero. El cardenal Prevost, aunque nació aquí en Estados Unidos, pasó muchos años en Perú ayudando a la gente de allí. Y creo que esa es una de las razones por las que estuvieron dispuestos a acompañarlo, a pesar de su origen estadounidense, porque ha demostrado una clara compasión por las personas de los países en desarrollo, y eso también le otorga ciertas credenciales como misionero.
Otra cosa que los cardenales buscan en un papa es alguien que sea un buen gobernador. Cuando el papa Francisco fue elegido, existía una gran preocupación por la ingobernabilidad de la Curia Romana, es decir, las oficinas en Roma que asisten al papa. Acabábamos de salir del escándalo de Vatileaks y demás. Había mucha preocupación por la gestión en Roma.
Y una de las cosas para las que el Papa Francisco fue elegido fue limpiar la casa en Roma para que el gobierno de la Iglesia volviera a la normalidad. Y ese es otro aspecto donde los resultados fueron bastante dispares. Pero León XIV sí tiene cualidades que sugieren su capacidad de gobierno. Ha sido obispo diocesano. También ha trabajado en puestos muy altos en su orden agustiniana.
Y conoce bien el Vaticano, porque ha presidido la Congregación para los Obispos, una de las congregaciones más importantes, o ahora el dicasterio para los obispos. Es uno de los dicasterios más importantes de Roma, ya que participa en la selección de obispos en todo el mundo.
En todo el mundo. Y Francisco lo nombró para dirigirlo, aunque, según se dice, no siempre estaban de acuerdo. Pero incluso Francisco tenía mucha confianza en él, a pesar de que a veces discrepaban.
En cuanto a su estilo de gobierno, Prevost tiene fama de ser más reservado. Ahora bien, Francisco, según él mismo admitió, iba a causar un desastre. De hecho, según se dice, cuando murió Juan Pablo II, apoyó a Ratzinger como papa porque se dio cuenta de que era un momento en el que necesitábamos continuidad, mientras que dijo que si yo me convertía en papa, causaría un desastre.
Y animó a la gente a crear problemas, como si fuera una especie de destrucción creativa, donde para progresar es necesario cambiar algunas cosas. Y el Papa Francisco sin duda lo hizo.
Así que, al igual que en *Doctor Who*, cada vez que eligen a un nuevo doctor, es en respuesta al anterior. Francis era un desastre. Y creo que el Colegio de Cardenales, junto con Prevost, buscaba a alguien que hiciera las paces, y eso parece confirmarse.
Prevost tiene fama de tener una personalidad reservada, agradable y capacidad para escuchar a diferentes grupos. Francis habló mucho sobre escuchar a diferentes grupos, pero no creo que tuviera mucho éxito en eso.
Pero Robert Prevost, ahora León XIV, tiene fama de escuchar constructivamente a diferentes partidos y de trabajar con personas de diversos orígenes. Como sabrán, en Latinoamérica, donde se encuentra Perú, existen contrapesos en las tendencias teológicas. Está la progresista teología de la liberación y el conservador Opus Dei.
Y eso fue cierto en Perú, donde Prevost pudo trabajar con personas de ambos grupos. Pudo escuchar a ambos grupos y fue percibido como un pacificador allí. Así que creo que tiene un estilo marcadamente diferente al de Francisco, y espero que continúe durante su papado.
Por lo tanto, preveo que estamos entrando en un período de mayor estabilidad en la Iglesia, al menos con toda probabilidad. Nadie conoce el futuro, y puedo imaginar cómo las cosas pueden torcerse, sobre todo con asuntos como el camino sinodal alemán y similares, que son asuntos pendientes que aún no se han resuelto.
Así que preveo que habrá momentos en los que podrían surgir algunos problemas. Pero, en general, diría que León XIV parece indicar que nos espera un período de mayor estabilidad y paz en la Iglesia, algo que sé que preocupaba a muchos cardenales electores.
Tampoco preveo grandes cambios doctrinales, al menos no al principio. No puedo predecir el futuro en ese sentido. Pero dado que Prevost es centrista, no muy progresista ni muy tradicionalista, no creo que haya cambios importantes previsibles. No es que tenga ningún proyecto doctrinal personal que realmente quiera impulsar ahora que es Papa. Puede que sí, pero al menos no se conocen por ahora.
Otra señal que considero positiva es que, al salir a la logia de San Pedro, vestía las vestimentas papales tradicionales que usan los papas recién elegidos. Y eso es algo que Francisco, claramente, no había hecho.
Ahora bien, esto es una cuestión de estilo personal, y en general, no importa cómo se vista un papa en cuanto a las vestimentas que lleve. Francisco vestía el hábito clerical. Simplemente no llevaba todas las vestimentas tradicionales.
Pero el hecho de que León XIV fuera elegido señala un retorno a la tradición papal anterior y, por lo tanto, una continuidad con los papas de la era prefranciscana. Por otra parte, elogió al papa Francisco en su discurso inaugural desde la logia. Pero eso era de esperar. Todo papa recién elegido elogia a su predecesor. Francisco hizo lo mismo con Benedicto XVI.
Así que sería extraño que un papa recién elegido no hablara con buenos ojos de su predecesor. En su primera aparición en la logia, León XIV empleó tres idiomas: italiano, español y latín.
Y dado que usó los tres, ahora necesita usar el italiano, ya que es obispo de una diócesis italiana: la Diócesis de Roma. El uso del latín es tradicional en estos servicios porque la Iglesia es una Iglesia global y el latín es el idioma global que utiliza.
Y el hecho de que también hablara en español, saludó a su antigua diócesis en Perú, y el hecho de que lo hiciera también es una señal de que le importa su origen. Le importa el mundo en desarrollo. Así que todo está bien.
Me preguntaba si saludaría a Estados Unidos en inglés, pero no lo hizo. Y lo entiendo porque, como mencioné, ha habido serias preocupaciones sobre tener un papa estadounidense.
Así que, al dar su primera impresión, necesita indicarles a los demás cardenales y al mundo que no me miren como si fuera Donald Trump con atuendo papal. Espero que minimice su origen estadounidense para posicionarse como un líder global.
Sigo pensando que es genial. Me entusiasma que tengamos un papa estadounidense. Y espero poder escucharlo hablar en inglés cuando visite Estados Unidos. Y lo hará.
Pero entiendo por qué él restaría importancia a sus orígenes estadounidenses, especialmente porque está causando una primera impresión en la gente, y especialmente dada la reputación que Estados Unidos aún tiene en muchos lugares y que tiene actualmente bajo nuestro gran y responsable presidente actual.
Así que entiendo por qué adoptó ese enfoque. Y no lo considero un desaire. De hecho, considero prudente que, al menos en el actual momento geopolítico y como primer papa estadounidense, no se esforzara por enfatizar su americanidad en su debut público como papa.
Como dije, vendrá a Estados Unidos. Es algo que todos los papas hacen en la actualidad. Juan Pablo II lo hizo, Benedicto XVI lo hizo, el papa Francisco lo hizo, y León XIV también lo hará, y es solo cuestión de tiempo.
Pero sospecho que América no será su primera visita internacional. Si tuviera que adivinar, de hecho, el papa Francisco ya había programado algunas visitas internacionales. Por ejemplo, una a Turquía a finales de este año para el 1700 aniversario del primer Concilio de Nicea en el año 325 d. C., el concilio que definió infaliblemente la divinidad de Cristo.
Así que bien podría ir allí. Yo, si fuera él, lo haría, definido en la divinidad de Cristo, el primer concilio ecuménico de todos. Es algo muy importante. Así que iría para el aniversario de ese evento. Y podría cumplir con algunas de las próximas visitas papales planeadas. Quizás no vaya a otras. Podría modificar los planes en cuanto a las nuevas visitas papales planeadas antes de venir a Estados Unidos.
Sospecho que podría ir a Perú para saludar a las personas a las que sirvió anteriormente y para demostrar públicamente que su corazón sigue con ellos y con quienes se encuentran en situaciones similares. Y creo que eso sería una demostración positiva de él como siervo de los siervos de Dios, como alguien que ya no es solo un magnate, sino alguien que se preocupa por las personas en circunstancias más humildes y que quiere demostrarlo de forma tangible.
Podría verlo regresar a Perú como un viaje papal anticipado, incluso antes de venir a Estados Unidos. Pero eventualmente vendrá a Estados Unidos, y lo espero con ansias.
Mientras tanto, oremos por él. Lo que les he ofrecido hoy son solo algunas reflexiones preliminares basadas en mi conocimiento y primera impresión. Pero sospecho, a modo de resumen, que esperamos un período de mayor paz en la Iglesia. Y creo que la situación es positiva. No puedo decir que vaya a conseguir todo lo que anhelo, pero la situación pinta bien y debemos seguir orando. Debemos orar por el Papa León XIV, como debemos orar por todos los papas. Muchas gracias y que Dios los bendiga.
Cy: Hola y bienvenidos a Catholic Answers Vivo. Yo soy Cy Kellett, su anfitrión. ¡Qué día tan extraordinario! ¡Qué día tan extraordinario! 8 de mayo de 2025. Y pensé en hacer algo un poco diferente. Dondequiera que vaya, hay comentarios sobre el nuevo papa.
No hemos... Si te acabas de despertar y piensas, oh, mi primer programa del día siempre es... Catholic AnswersTenemos un nuevo papa, el Papa León XIV. Así que pensé en empezar con algo que probablemente no oirán mucho: un breve comentario sobre el nuevo papa.
De verdad que lo veo... No he visto nada de eso. No sé por qué todos guardan tanto silencio. Nadie comparte su opinión. Pero quiero hablar un poco sobre el Papa León. Justo antes de salir al aire, entró Siobhan. Siobhan, la siempre servicial Siobhan de por aquí, dijo: «Hoy es la fiesta de la aparición de San Miguel. El 8 de mayo es la fiesta de la aparición de San Miguel».
Y el Papa León XIII, el último Papa León, escribió la oración a San Miguel Arcángel, que solemos recitar al final de la misa o en otras situaciones. Y los apologistas la rezan constantemente. San Miguel Arcángel, defiéndenos en la batalla. Es decir, los apologistas la necesitan.
Y entonces hay una conexión con el día de hoy, con San Miguel, tanto con el día como con León XIII, el último León que tuvimos. Y esto no es ni siquiera algo importante, como el hecho de que tengamos un papa, el hecho de que haya adoptado el nombre de León; son cosas muy importantes.
Pero, debo decirle que es estadounidense y que todavía estoy lidiando con eso. No sé qué opina al respecto, y puede llamarnos al 888-318-7884. Tendremos un foro abierto. Hablaremos de cualquier tema que desee.
Pero supongo que habrá gente que quiera hablar sobre el papa, el papado, el significado del nombre León o cualquier otra pregunta similar. Haremos todo lo posible por responderle.
Pero si solo quieres hablar de lo que significa que tengamos un papa estadounidense, estoy tratando de comprender por qué me resulta tan impactante. Y creo que parte de ello, para ser franco, es que en Estados Unidos nos consideramos, en cierto modo, el hijo, no el padre. Europa es el padre, nosotros somos el hijo.
Así que, para pensar en el Santo Padre como estadounidense, el padre tiene que venir del otro lado del Viejo Mundo. Y yo no tenía esa sensación con el Papa Francisco. Y creo que es simplemente porque ese no es mi país; Argentina no es mi país.
Pero como estadounidense, es muy extraño tener un papa estadounidense. Y ahora, amigos, no quiero que nadie lo malinterprete. Esto no es un juicio al papa. No me molesta que sea estadounidense. Simplemente no puedo superar la conmoción.
Estaba escuchando. De hecho, estaba al aire esta mañana en una radio católica local, AM 1450, JP2 Catholic Radio. Empecé a hablar por el micrófono y todos se sobresaltaron. Pensé que había hecho algo mal. Y entonces empezaron a decir: «Humo blanco, humo blanco». Y pensé que no lo había procesado bien. Estaba mirando a mi alrededor, buscando de qué estaban hablando.
Y entonces pensé: "¡Oh, humo blanco! Ya tenemos un papa". Y luego pude hablar con... En el... Hay un momento en el que sabes que hay un papa, pero no sabes quién es. Y luego, al aire con nosotros, tuvimos al arzobispo Cordileone de San Francisco, Archbishop Salvatore Cordileone, y que es simplemente una persona maravillosa y encantadora.
Y no le pregunté quién crees que es ni nada parecido. No lo voy a hacer porque ¿qué va a decir? En unos minutos te van a demostrar que estás equivocado. Y tus probabilidades son de 1 entre 133, básicamente.
Y en ese momento no sabíamos que era un estadounidense. Y luego... Terminé de trabajar con la radio JP2 y me subí al auto para venir aquí, y quería estar de vuelta cuando supiéramos quién era el Papa. Quería estar de vuelta en... Catholic Answers con todos mis hermanos y hermanas aquí para que pudiéramos escucharlo juntos.
Pero entonces estaba en el coche escuchando EWTN y oí a Monsie decir, creo que dijo algo como que estaban abriendo las puertas o que había movimiento. Pensé: «No voy a volver». Y entonces estabas escuchando, y EWTN... bueno, te dejaban escuchar lo que decía el protodiácono. Y decía todo esto en...
Latín. Y luego dijo: «Robertum», creo. Y luego «Franciscum». Y no pude identificar a Robert Francis. Ni siquiera conozco a nadie llamado Robert Francis. Creía que ese era el apellido. No lo oí. Porque se llama Robert Francis Prevost. Se llamaba Robert Francis Prevost.
Y entonces oí que era Matthew Bunsen. El Dr. Bunsen dijo: «Tenemos a nuestro primer Papa estadounidense». Y me quedé completamente confundido. No podía pensar. Pensé en Robert McElroy en Washington. Era el único Robert que se me ocurría. Estaba completamente confundido hasta que empezaron a describir a Robert Prevost, quien... Tim Staples Dice que lo dijo al aire el lunes. Estamos buscando el audio. Dice que lo dijo al aire el lunes: si es estadounidense, será el cardenal Prevost.
Y luego empezamos a aprender sobre él. Y llegué aquí para... Catholic AnswersTodos estaban absortos viendo la televisión. Y lo del Papa León, creo que aumentó mi sorpresa, porque es un nombre anticuado. O sea, Leo es un nombre anticuado. Así que me hizo pensar: "¿Qué hace este Papa eligiendo?".
Y lo obvio, si conoces un poco a los papas, lo primero que piensas es en la Rerum Novarum. Piensas: «Bueno, este Papa eligió ese nombre». Porque, claramente, León XIII es más famoso por la Rerum Novarum, que marca el inicio de la modernidad. Generalmente se cita como el inicio de la enseñanza moderna de los papas sobre el orden social. Trata sobre cosas nuevas.
Y este es el Papa que dijo: «Miren, tenemos que lidiar con esto, con estas nuevas cosas que están sucediendo en, ya saben, la comunicación masiva, el trabajo, la globalización y todo eso». Y desde entonces, cada papa ha promulgado una doctrina social. Así que se da la sensación de que este Papa elige a León en parte porque también escribió a los estadounidenses. Fue el primer Papa que escribió específicamente a Estados Unidos; nos escribió cartas principalmente a nosotros, aquí en Estados Unidos, corrigiéndonos sobre algunos aspectos en los que necesitábamos trabajar.
Qué bien. Es bueno recibir corrección. Dios corrige a quienes ama. Así que, ya saben, después de procesar todo eso, llegué aquí y escuché o vi salir al nuevo Papa y escuché sus palabras en italiano y en español. Y mi italiano y mi español son tan buenos que pude notar que hablaba primero en italiano y luego en español. Así de bien lo hacen. Podría decir: «Eso es italiano, eso es español». ¿Qué está diciendo? No lo sé, pero escuché a Pace por ahí, así que supe que había hecho un saludo de paz.
Pero solo quiero compartir con ustedes algunas de las palabras del Papa, porque no sé si alguien las ha compartido ni cuánto se ha compartido. Y estas son palabras importantes cuando un nuevo Papa se alza. Ahora es el Papa León XIV y, sorprendentemente, es estadounidense en ese cargo, pero también peruano y europeo. Es decir, es un hombre sumamente culto y educado.
Y él pronuncia las primeras palabras. Y esto es muy intencional de su parte. Los papas no se andan con rodeos con sus primeras palabras, como Papas, no se andan con rodeos. Esto es, ya saben, uno recuerda a Juan Pablo II y no teman. Justo en la época en que todo parecía disolverse después del Concilio Vaticano II, en medio de la revolución sexual. Y él dice: no teman.
Bueno, este Papa salió y dijo: «Que la paz sea con todos ustedes». Y déjenme leer un poco de lo que dijo a ver qué les parece.
Queridos hermanos y hermanas, este es el primer saludo de Cristo resucitado, el buen pastor que dio su vida por el rebaño de Dios. Yo también quisiera que este saludo de paz llegara a sus corazones, a sus familias, a todas las personas, dondequiera que estén, a todas las naciones, a toda la tierra. La paz sea con ustedes.
No creo que se pueda tener un comienzo más perfecto para un papado. No sé si el Papa León va a ser el mejor papa de la historia o si va a ser uno de esos papas que, pasando por alto a ese tipo de la clase, vamos a ir rápido. No lo sé. Tú tampoco lo sabes. Nadie lo sabe. Pero como punto de partida, si quieres empezar, creo que esas cuatro líneas, esas cuatro frases con las que empezó, son imbatibles, imposibles. Es lo mejor que se puede conseguir.
Y luego escuché los comentarios, y luego a varios periodistas diciendo: «Piensen en la guerra de Irak y la de Gaza». Francamente, para muchos comentaristas, el Congo ni siquiera existe. O, bueno, hay dos guerras en las que debemos pensar. Pero, de hecho, hay guerras terribles en todo el mundo. Así que dicen: «El Papa se está presentando para decir que tenemos que detener todo esto».
Y creo que es cierto, pero ni siquiera se acerca a ser suficiente. Es cierto, pero ni siquiera se acerca a ser suficiente. Este es un saludo de paz según la persona de Jesucristo. Él invoca y bendice específicamente al mundo con la paz de Cristo. Y la paz que nos falta en este mundo es solo la punta del iceberg: la guerra. La falta de paz en este mundo es mucho más profunda que eso.
Por alguna razón, la vida moderna nos roba la paz. Así que aquí tienen a este hombre que ahora ha adoptado el nombre de Leo, lo cual nos recuerda el primer esfuerzo de la Iglesia por integrar sistemáticamente las novedades de la vida moderna. Y creo que lo que nos dice desde el principio es: miren, esto es lo que les falta en la vida moderna.
Y esto es evangélico de su parte. Esto es evangelizar al mundo, que la persona de Jesucristo puede devolverte lo que te han robado. Saben, nuestras familias carecen de paz, nuestros caminos carecen de ella. Todo carece de paz. Nuestras mentes, nuestras almas carecen de paz. Así que creo que esa es la gran belleza del inicio de este papado. No se podría hacer mejor.
Y luego añadió tantas cosas hermosas que fueron muy, muy conmovedoras. Y, de nuevo, evangélicas. A eso me refiero: aprovechó la oportunidad de su presentación al mundo. Y realmente es una presentación, porque cada uno tenía su elección. Y creo que 11 personas, bueno, no, resultaron ser al menos 89, lo tenían en la parte superior de su tarjeta porque esa fue la cantidad de cardenales que se necesitaron para elegir.
Pero nadie decía: «El número uno será este tipo de Chicago, Robert Prevost». Nadie lo pensó. Así que aprovecha su presentación al mundo de forma evangélica para invocar la paz de Cristo, para decir: «Yo, en este oficio de San Pedro, también rezo por la paz en el mundo».
Y se está haciendo vicario de Cristo, simplemente repitiendo las palabras de resurrección de Cristo, pero escuchen cuán sencillas, pero cuán perfectas son sus palabras. Dios nos ama. Dios los ama a todos. Y el mal no prevalecerá. Todos estamos en las manos de Dios.
Debo decir que, cuando leí las palabras traducidas al inglés, comencé a sentir una gran tranquilidad sobre este papado, una gran sensación de... sabes, tienes esa sensación de... no sé quién es, es estadounidense, y eso es raro. ¿Y qué significa que haya elegido este nombre anticuado, Leo, y todo eso? Y luego escuchas su hermoso espíritu evangélico en sus primeras palabras.
Al menos yo sí. Esa fue la primera sensación de: «Oh, puede que nos espere algo realmente bueno». «Puede que nos espere algo realmente bueno». No lo sé. No soy profeta, ni hijo de profeta. No sé qué va a pasar. Pero en cuanto al comienzo, solo quería decir que, antes de empezar el programa de hoy, es una toma bastante buena.
Así que comencemos, quiero decir, sigamos rezando por el Papa León XIV, acostumbrándonos a pronunciar ese nombre. Y si quieren llamarnos para hablar de él o de cualquier otra cosa, si tienen alguna pregunta, nos encanta hablar de la fe católica.
Darren me pidió que dijera, y debería haberlo dicho, que mucha gente está interesada en la fe católica ahora mismo porque está por todas partes. Si eres una de esas personas y tienes una pregunta introductoria sobre la fe católica, como "¿De qué se trata todo esto?", "¿Por qué haces todo esto?", también puedes llamar.
Si el Papa comenzó su papado como evangelizador de la paz y el amor de Dios, ayudémoslo en esa evangelización. Y si eres nuevo en esto de la buena nueva, en la Iglesia Católica y demás, llámanos al 888-318-7884.