Cy Kellett da la bienvenida al apologista Joe Heschmeyer para discutir las preocupaciones de un ex pastor bautista que está considerando unirse a la Iglesia Católica.
Transcripción:
Llamador: Creo que una de las grandes preguntas que tengo sobre por qué no soy católico, siempre que hablo con católicos, normalmente mencionan el Magisterio y cómo el Magisterio es, creo que la forma de decirlo es como la autoridad gobernante para la interpretación de las Escrituras y la doctrina.
Joe: Esa no es una mala definición.
Llamador: Parte de mi propuesta. Bueno, no es una mala definición.
Joe: Sí, no es una mala definición. Viene de la palabra para maestro, magister. Así que simplemente significa la autoridad docente de la Iglesia.
Llamador: Bueno, sí, vale, genial. El siguiente paso para mí es decir: «Bueno, no tengo acceso a eso. No puedo simplemente ir a internet y buscar qué enseña el Magisterio sobre el versículo X o algo así». Siempre me siento un poco confundido con eso porque parece una apelación a una autoridad fantasmal a la que no se me permite preguntar directamente.
Joe: Bueno, sí, entiendo lo que dices. Creo que sí. El magisterio de la Iglesia se describe en el Catecismo a partir del párrafo 888. Ahora bien, lo primero que diría es que el Catecismo en sí mismo es un excelente resumen de lo que la Iglesia enseña sobre diversos temas.
La segunda cosa que probablemente valga la pena señalar es que existe una diferencia frecuente en cómo católicos y protestantes, en particular, abordan este tipo de cuestiones. La mayor parte de la enseñanza católica se centra en la doctrina, no en el capítulo o versículo.
Esto suele desconcertar a quienes provienen de un contexto protestante, ya que esperan que exista algún tipo de comentario oficial del Vaticano, versículo por versículo, sobre las Escrituras. Y esa no es la forma en que el Magisterio suele enseñar.
Hay varios versículos donde, al defender una doctrina en particular, la Iglesia afirma, por ejemplo, con respecto al pecado original, que cuando San Pablo habla de que el pecado entró en el mundo por medio de un hombre, se refiere al pecado original. Pero, en realidad, son muy pocos.
La forma habitual de abordar esto es ex doctrina, como se define la Trinidad, pero no es así. Hay que interpretar este versículo bíblico en particular como un respaldo a la Trinidad. Más bien, si, considerando toda la Escritura, tu conclusión sobre la naturaleza de Dios te lleva a una conclusión no trinitaria, entonces has leído mal la Escritura. Cualquier pasaje que estés leyendo que te haya llevado en esa dirección, lo estás malinterpretando. Pero no es versículo por versículo.
Piensen, por ejemplo, en el Credo de Nicea. El Credo de Nicea es doctrina por doctrina. No versículo por versículo.
Entonces, si quiero saber qué enseña la Iglesia sobre un tema en particular, podrías buscar en Google qué enseña el Magisterio sobre X tema. Y probablemente encontrarías un buen resumen. Podrías encontrarlo en nuestro sitio web, o en el del Vaticano. Podrías encontrar a mucha gente hablando del tema, y luego revisar lo que citan.
Al buscar la enseñanza magisterial, se examinan las palabras de los concilios ecuménicos, en particular al definir el dogma. Se examinan las palabras de los papas, en particular al definir alguna doctrina, algún dogma, como cuestión de fe y moral. Y se busca el testimonio claro de lo que han dicho los obispos, en unión con el Papa.
Y si consideramos a los Padres de la Iglesia y analizamos cómo los cristianos han hablado sobre ello durante 2000 años, esto puede, a veces, requerir un análisis profundo. Por eso les doy esta respuesta, que es bastante profunda. Una manera mucho más fácil, en el 90% de los casos, es simplemente consultar el Catecismo.
Y gracias a Dios, hay una hermosa iglesia en Lafayette, Luisiana, la de San Carlos Borromeo. Ah, perdón, es de Picayune, Misisipi. Me equivoqué. La iglesia de San Carlos Borromeo de Picayune tiene un Catecismo de la Iglesia Católica con función de búsqueda. Así que, literalmente, puedes ir a su sitio web, escribir cualquier palabra y te llevará al párrafo correspondiente del Catecismo, lo cual es una excelente manera de obtener una breve explicación de lo que la Iglesia enseña sobre el tema XYZ.
Otro buen recurso, si quieres quedarte después de que terminemos de hablar, es Trent Horn*Por qué somos católicos*, que es una buena introducción a algunos de los temas más importantes. Y eso nos puede dar una base para seguir adelante. ¿Qué te parece?
Joe: Bueno.
Joe: Creo que eso es útil, supongo que luego hay que seguir con eso. Sí, porque creo que fue una buena distinción: no se trata tanto de capítulos y versículos, sino de temas. ¿Dirías que el Magisterio abarca todos los temas o que simplemente no aborda algunos?
Joe: Ese es el segundo. Hay temas que no aborda. Hay temas que aún están en proceso de análisis. Por ejemplo, la bioética. Hay todo tipo de problemas, como la adopción de embriones, donde algunas parejas practican la FIV y luego se convierten y se dan cuenta de que no pueden simplemente desechar a sus hijos. Pero quizás no estén en una etapa lo suficientemente mayor o joven para gestar a estos niños.
Y esto plantea la cuestión moral de que, bueno, quizá tengamos amigos o familiares que estarían encantados de tener estos hijos, pero eso se parece a tener un donante. Y todas esas cuestiones morales son muy nuevas y ni siquiera eran un problema al principio de mi vida.
Así que nunca agotaremos todo lo que hay que saber sobre Dios, ni todo lo que hay que saber sobre la moral, ni todas las preguntas que la gente podría hacerse. Pero el enfoque no es asegurarnos de tener un punto de partida común y luego interpretar las Escrituras por nuestra cuenta. El enfoque es mucho más bien asegurarnos de llegar al destino correcto en estos temas de fe y moral.
Cy: Te diré algo, Joseph, lo que me gustaría hacer es enviarte una copia de *Por qué somos católicos*. Pero también me gustaría añadir un segundo libro. Se llama *Enseñar con autoridad*.
Joe: Oh, esa es una gran elección. Sí, directo al grano.
Cy: Cómo superar la confusión doctrinal y comprender lo que realmente dice la Iglesia. Eso es... Jimmy AkinAsí que dos libros para ti, Joseph.