Jimmy Akin explica la enseñanza del Papa Pablo VI sobre cuándo romper una práctica penitencial, como la abstinencia de carne, constituye un pecado mortal, y qué hacer cuando estamos en una reunión social donde podemos sentirnos presionados a romper esa práctica.
Transcripción:
Anfitrión: Austin en Des Moines, Iowa, estás con Jimmy Akin, ¿cuál es tu pregunta?
Llamador: Hola, mi esposa y yo fuimos invitados a la casa de un amigo con otras cinco parejas, un viernes de Cuaresma, este viernes. Y se va a servir carne, plato principal. Sólo me pregunto un par de cosas, cómo manejarlo. Todos son católicos también, lo cual es frustrante. Pero creo que somos los únicos dos en ese objeto. Si nosotros—en primer lugar, si fuéramos y comiéramos carne, ¿es eso un pecado mortal? Y supongo que tal vez solo estoy buscando orientación sobre cómo manejar esto. ¿Vamos allí y comemos una ensalada? ¿Nosotros...ya sabes...objetamos y somos el...
Jimmy: ¿Sobresalientes?
Llamador:Los destacados, la pareja “más santa que tú”.
Jimmy: Bien, bueno, abordemos primero la primera pregunta. Las regulaciones de la Iglesia para esto se encuentran, al menos en términos de ley universal, en un documento publicado por el Papa Pablo VI en la década de 1960 llamado “Penitemane”. Y en “Penitemane”, el Papa reordenó la disciplina penitencial de la Iglesia, incluyendo la disciplina del ayuno y la abstinencia, que es lo que es, abstinencia de carne. E indicó que la observancia sustancial de las leyes penitenciales de la Iglesia obliga gravemente. Y entonces, si no los observaras sustancialmente, y lo hicieras a sabiendas y deliberadamente, entonces eso constituiría un pecado mortal.
Sin embargo, el hecho de que haya elegido decir “observancia sustancial”, que la observancia sustancial de estas leyes vincula gravemente, sugiere que hay… que bajo la ley actual, hay cierta flexibilidad; que uno podría desviarse de la letra de la ley de manera insustancial o no sustancial, y no sería un pecado grave. Y si miras a los comentaristas sobre esto, algunos de ellos dirán, bueno, una sola excepción, ya sabes, no sería una falla sustancial en el cumplimiento de las leyes y su espíritu. Entonces me imagino a los comentaristas diciendo que estaría bien, en esta situación, ya que no tienes el control de la comida que se sirve y no quieres ser grosero con estas personas, e incluso podrías presionarlas. lejos de la Iglesia... así que me imagino a algunos comentaristas adoptando esa posición.
También me imagino diciendo que esta es una oportunidad para ayudar a estas personas a tomar su fe más en serio. Y hacerlo de una manera agradable... Yo, como alguien que durante muchos años he comido alimentos bajos en carbohidratos, estoy acostumbrado a ser el que destaca en las reuniones sociales, y mi estrategia en tales eventos es hacer todo lo posible para que otras personas se relajen. y pasarlo bien y no hacer un problema con mi práctica dietética particular. Y eso es algo que usted también podría hacer.
También podrías simplemente hablar con el anfitrión con anticipación y decirle: “Oye, por cierto, ya sabes, se acerca un viernes y es durante la Cuaresma, ¿tendrás la opción de comer pescado o sin carne? O tal vez podríamos traer algo nuestro para contribuir a la fiesta”. Y luego usted y su esposa tendrían la oportunidad de traer algo y darles a las demás personas en la fiesta una opción sin carne.