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Los peligros teológicos del creacionismo

Stacy Trasancos • 2019-10-07T11:20:54

El Dr. Stacy Trasancos explica cómo habla con cristianos fieles que se esfuerzan demasiado en demostrar su fe mediante la ciencia, y muestra por qué el fundamentalismo puede conducir a una mala teología.


Anfitrión: Claudia en Albuquerque, Nuevo México, escuchando Immaculate Heart Radio, estás con el Dr. Stacy Trasancos, tu pregunta por favor.

Persona que llama: Hola, gracias a ambos. Mi pregunta es, tal vez desde una perspectiva opuesta, soy católico de nacimiento y crianza, me convertí en científico, soy científico investigador, nunca he tenido un conflicto entre ambas cosas; y, por el contrario, me sorprendió mucho conocer en persona a personas con una interpretación, digamos, más literalista de la Biblia, pero con estudios universitarios que, ya saben, pensaban que la ciencia no podía ser…

Anfitrión: ¿Reconciliados?

Llamante: La ciencia y la religión no pueden coexistir, y me preguntaba si usted ha tenido la experiencia de hablar con personas en ese sentido, personas con una fe muy fuerte en Dios, una fe cristiana muy fuerte —y a veces también pueden ser católicos— que tal vez no entiendan que no hay conflicto entre la fe católica y la ciencia. ¿Cuál es la mejor manera de abordar a estas personas? ¿Serían sus dos libros adecuados para alguien así?

Dr. Trasancos: Bien, si le he entendido bien, usted pregunta: ¿qué se le dice a alguien que es católico practicante, o una persona de fe, y científico en ejercicio, y que cree que hay un conflicto, que él mismo percibe un conflicto? Hay mucha gente así, tiene razón. Lo que les digo a esas personas, bueno, a veces simplemente las ignoro; pero también les digo que a veces me da la impresión de que no confían en su fe. Parecen necesitar que la ciencia les demuestre su fe, y no debería ser así.

Se supone que no debemos usar la ciencia para probar nuestra fe. Es como usar el puré de patatas para demostrar que mamá existe. Se supone que debemos comenzar con nuestra fe y luego mirar la ciencia y decir: "Gracias, Dios, por la ciencia". Y entonces es simplemente del modo equivocado.

Y lo que verán hacer muchas de esas personas, como en la comunidad de diseño inteligente y entre los creacionistas de la Tierra Joven; se pusieron en la posición de salir y decir: “La naturaleza hizo esto, pero Dios hizo un milagro aquí. La naturaleza hizo esto, Dios hizo un milagro allí”. Es como un Dios de las brechas, en cierto modo, y es una posición teológica realmente peligrosa en la que ponerse, comenzar a decir que sabes cuándo Dios hizo milagros y cuándo no, sólo porque estás tratando de encajar. tu ciencia con tu fe. Está mal hacer eso.

Y entonces, cuando tengo la oportunidad de sentarme y hablar con gente así, lo haría, porque lleva tiempo, este es el tipo de preguntas que les hago: es como, "¿Quién eres tú para regresar y decir que ¿Sabes –como si fuera un dogma– cuándo Dios obró milagros sobre la evolución de todos los tiempos?” Se supone que debemos ser más humildes que eso. Se supone que debemos decir: "Esto es lo que sabemos sobre la ciencia, esto es lo que oro en el Credo y lo que creo en la fe". Y luego comprende que no vas a saber todo en tu vida.

Presentador: Muchas gracias, Claudia.

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