Recibir el boletín Cy Kellett mientras da la bienvenida al sacerdote católico Fr. Mike Schmitz Para debatir el tema crucial de mantener a los jóvenes comprometidos con la fe. En este dinámico segmento, el P. Mike comparte sus perspectivas sobre los desafíos y las estrategias para fomentar una conexión duradera con la Iglesia entre los jóvenes, basándose en su experiencia y comprensión de la cultura contemporánea.
Transcripción:
Padre Mike: De hecho, se realizó un estudio fantástico. Conozco al menos a uno de los hombres. Se llama Dr. Mike Roda. Acaba de concluir un estudio a nivel nacional sobre lo que está sucediendo. ¿Cuáles son los factores que contribuyen a que los jóvenes abandonen la fe?
Básicamente, entre el 80% y el 90% de los jóvenes católicos criados en el catolicismo terminan abandonando la fe. Por lo tanto, solo retenemos entre el 10% y el 20% de quienes fueron criados como católicos. Por ello, él y otros investigaron a fondo los factores que contribuyeron a esta situación. Descubrieron básicamente cuatro factores que contribuyeron a lo que él denominó una desafiliación católica.
Bien, y las cuatro cosas son, en resumen, la disminución del consenso es una de ellas. Y eso significa que tenemos mucha división. Vivimos en redes sociales pluralistas. Tenemos medios seculares, teléfonos inteligentes, donde todos tienen una opinión. Y no hay mucha cohesión en cuanto a cómo vemos el mundo.
Así que el consenso está en declive. Y en el pasado también, o sea, seguías siendo católico porque este es tu hogar, esta es tu familia. Y ahora hay cada vez menos de eso. Así que el consenso en declive es lo principal. Volveremos a esto en un segundo.
El segundo es la certeza débil. Y en lo que él señaló, lo que los estudios indicaron fue algo similar a lo que hacen los padres, incluso en su forma de hablar. Un ejemplo que di fue que dicen cosas como: «Bueno, como católicos creemos tal y tal cosa», en lugar de decir que esto es cierto. Ahí sí que hay una diferencia.
Incluso hay cosas sutiles como, bueno, como católicos creemos que esto está mal, en lugar de, oh, esto está mal. Por ejemplo, creemos que el aborto está mal, en lugar de, bueno, el aborto está mal. Y entonces, lo que hace es, sutilmente, pero no tan sutilmente, señalar dudas a sus hijos.
Y esto no se parece a nada. No creo que sea una elección personal. Creo que, de hecho, es simplemente el aire que respiramos: siempre tenemos que adaptar nuestras declaraciones a mi postura subjetiva. Así que, con la disminución del consenso a nuestro alrededor, la poca certeza en la familia a veces, o incluso con nuestra forma de hablar como sacerdotes, podemos incluso decir que, bueno, creemos como católicos, tal y tal cosa.
La tercera, y esta es la más obvia, es la pérdida de credibilidad. Y, como saben, la crisis de abusos del clero y todo tipo de fracasos de quienes se declaran católicos/cristianos, nos hacen perder cada vez más credibilidad. Así que cuando nos pronunciamos y decimos que es cierto, pueden señalarnos y decir que no lo están viviendo como si fuera cierto.
Y entonces, estas tres cosas: consenso decreciente, certeza débil, pérdida de credibilidad. Y en cuarto lugar, está lo que denominaron acumulación general, en el sentido de que todos estos factores se van acumulando, de modo que, si decides ser católico, debe haber un par de puntos brillantes en tu vida que puedan influir en esto.
Disminución del consenso, poca certeza y pérdida de credibilidad. Así que podemos analizarlo desde dos perspectivas diferentes. En este artículo del Dr. Mike Roda y Steven Bullivant (así se llama), se señalan factores parentales, como los factores familiares, que las personas pueden tener, y también los factores de los jóvenes.
Aquí hay cuatro factores importantes. No son la clave, pero son muy importantes. Estos cuatro factores rápidos que destacan son:
Ayuda mucho que ambos padres sean católicos. Bueno. Ayuda mucho que los padres estén unidos en su fe. Y eso puede parecer obvio, pero al mismo tiempo, repito, no es necesario. Si alguien siente un poco de tristeza en el corazón al escuchar esto, es importante. Es un factor crucial, pero no es algo innegable.
Ese es el primero. Segundo, los matrimonios intactos son un factor muy importante para aferrarse a la fe. Estadísticamente, contribuyen mucho. Digámoslo así.
Y luego, en cuanto a estabilidad y credibilidad, el tercer requisito es que los padres practiquen la fe de forma auténtica y visible. Así que ese sentido de justicia no es solo algo que decimos, es algo que realmente nos esforzamos por vivir. Eso no significa perfección. Incluso esos tres primeros requisitos, de que ambos padres sean católicos o tengan matrimonios intactos, no significa perfección.
Pero ese tercer factor es que la fe se vive de forma visible y auténtica. Nos esforzamos por vivir la fe que profesamos.
Y el cuarto factor de los padres es que hablan de su fe. Hablan de religión con calidez y coherencia. Y eso es muy importante porque podemos hablar de nuestra fe con enojo, especialmente con lo que está pasando en el mundo ahora mismo, o con lo que está pasando en la iglesia, o con algo como: «No puedo creer que mi padre haya dicho eso desde el púlpito».
Ya sabes, da igual. La cuestión es que estos padres expresan su fe con calidez y coherencia. Y así se siente una experiencia positiva, no perfecta, pero sí positiva.
Eso es lo primero. Esos son los padres.
Enseguida, el padre Mike Schmitz es nuestro invitado. Padre, todas las líneas están ocupadas. ¿Se siente bien al teléfono?