¿Son confiables los relatos evangélicos sobre la resurrección de Jesús? ¿O los Apóstoles inventaron todo el asunto? Karlo Broussard analiza por qué podemos creer en los evangelios cuando se trata de su relato de la narrativa de la resurrección.
Transcripción:
A menudo, cuando se enfrentan a la afirmación de los apóstoles de que Jesús resucitó de entre los muertos, la gente pregunta si ellos inventaron estas cosas. Y no los culpo porque "un hombre resucitado de entre los muertos" es una afirmación extraordinaria. Cuando se trata de este tipo de cosas es necesario un saludable escepticismo.
Entonces, ¿lo inventaron? No lo creo, y aquí hay algunas razones para ello.
En primer lugar, los primeros cristianos no tenían nada que ganar y mucho que perder al mentir sobre la resurrección de Jesús. Como argumenta Pablo en 1 Corintios 15, si todavía creyeran en Dios, entonces estarían dando falso testimonio, en cuyo caso merecerían condenación. ¡No hay mucho que ganar allí! Luego, Pablo considera lo que podrían ganar con la mentira si fueran incrédulos y no creyeran en Dios ni en la Resurrección. ¿Su conclusión? ¡Persecución y muerte! No tener nada que ganar con la mentira hace que el testimonio cristiano primitivo sea muy creíble.
La segunda razón por la que no creo que los primeros cristianos estuvieran inventando estas cosas es que incluyen a mujeres como los primeros testigos. Este detalle no habría servido bien a la historia de los apóstoles ya que, según el historiador judío del siglo I, Josefo, el testimonio de las mujeres en el judaísmo del siglo I no se consideraba confiable. Si los escritores de los Evangelios estuvieran inventando esta historia, uno pensaría que habrían elegido hombres, no mujeres, para ser los primeros testigos.
Entonces, si bien es natural tener una forma saludable de escepticismo cuando nos enfrentamos a las afirmaciones de los primeros cristianos sobre la resurrección de Jesús, podemos estar seguros de que eran sinceras y no se las estaban inventando.
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