apologista católico Joe Heschmeyer une Cy Kellett Para abordar una pregunta que invita a la reflexión de un oyente que creció en el mormonismo y tiene curiosidad por saber por qué debería considerar convertirse al catolicismo.
Transcripción:
Llamador: Dejé la Iglesia Mormona a los 8 años. La dejé porque no creía que fuera verdad. También la dejé porque creo que mi amigo exageró la idea cuando me bauticé. Cuando me bauticé, me dijo que sentiría el amor de Dios. Venía de una familia disfuncional y solo quería que mi familia volviera a estar unida.
Joe: ¡Ay, hombre, lo siento muchísimo! Qué tragedia.
Cy: ¡Qué horror!
Joe: Y quiero disculparme. Sé que no somos mormones, pero quiero disculparme en nombre de tu amigo, porque es muy cruel hacerle eso a un niño, prometerle algo así como: "Oye, ya sabes, esta terrible tragedia que estás viviendo. Solo tienes que pasar por este ritual y entonces no sentirás esa tragedia. Sentirás el amor de Dios en su lugar". Es terrible hacerle eso a una persona. Estoy seguro de que tenía buenas intenciones, pero es horrible. Lo siento mucho. Sabes, hiciste bien en no ir donde no estaba la verdad. En otras palabras, no ser mormón porque no es cierto. Esa es razón suficiente para no ser mormón.
Y la otra cara de la moneda es que creo que la mejor razón para ser católico es que es cierto si eres alguien que ama a Jesucristo y si lo tomas en serio en Mateo 16, cuando dice que está edificando la Iglesia y que las puertas del infierno no vencerán a la Iglesia.
Y si tomamos… Como mencioné antes en Hechos 5, Gamaliel el fariseo plantea este desafío: que ha habido muchos movimientos mesiánicos fallidos que se fragmentan y se extinguen cuando muere su líder. Esta es una de las maneras en que sabemos que no son reales: la afirmación católica es que, durante 2,000 años, la Iglesia ha permanecido aquí, y puede hacer esa afirmación histórica.
El mormonismo, por supuesto, no puede. Afirma que la Iglesia fracasó y tuvo que ser refundada por un profeta en el siglo XIX en Estados Unidos. Hay momentos en que ser católico es maravilloso, y otros en que no lo es tanto. Así que no quiero exagerar. Ser católico es el comienzo de un camino, y de ninguna manera es su culminación, pero la culminación reside en que esa sed de verdad, bondad y belleza será saciada algún día por un Dios que te ama infinitamente, que te ama más de lo que nadie jamás ha amado a nadie. Creo que esa es la mejor razón para ser católico.
Cy: ¿Qué opinas, Adam?
Llamador: Bueno, sí, tengo curiosidad. Por eso llamo, porque, sí, esperaba que me pudiera orientar hacia la verdad y aclarar las cosas.
Joe: Sí, déjenme darles un breve resumen de 5,000 años. Sé que no le haré justicia. Existe un anhelo en el corazón humano por ver a Dios. Incluso cuando Dios se revela solo un poco a Abraham, y luego un poco más, y un poco más, y un poco más, está satisfaciendo algo que siempre ha estado en el corazón humano. Queremos conocer, amar y servir a Dios. Queremos que Dios nos conozca, que Dios nos ame y que pasemos la eternidad con Él.
Al leer los escritos de paganos como Aristóteles y Platón cuando relata el Simposio de Sócrates, se comprende que esto está arraigado en nosotros. Anhelamos la unión con Dios. Es la razón de ser de la religión. Sin embargo, no sentimos esa unión como deberíamos, y no podemos hacer nada para remediarlo de forma significativa. Todas las religiones del mundo lo han intentado y han fracasado, se han quedado cortas.
La diferencia radical entre esas religiones y el judaísmo y el cristianismo radica en que el mensaje judeocristiano es que Dios va a cerrar la brecha. Dios viene a nosotros porque, en realidad, no podemos ir a Él. Como la Torre de Babel representa nuestro intento de alcanzar a Dios. Pentecostés es Dios descendiendo a nosotros. La encarnación es Dios descendiendo a nosotros. A esto se le llama a veces la búsqueda de Dios por parte del hombre, porque nuestra búsqueda de Dios sin su ayuda es totalmente infructuosa.
En última instancia, Dios entra en la historia no solo a través de la revelación, no solo contándonos cosas, sino a través de la segunda persona de la Santísima Trinidad, que asumió la naturaleza humana. Esa entrada en la historia no es un hecho aislado, sino que perdura. En la Iglesia, vemos la manifestación de la encarnación vivida. Por eso la Iglesia, que, si uno conoce algo sobre la Iglesia Católica, sabe que a menudo es incompetente y corrupta y parece incapaz de lograr nada, es sin embargo el gobierno más antiguo del mundo.
Ha sobrevivido a todas las adversidades; todas esas empresas humanas, mucho más fuertes y mejores, han fracasado, se han derrumbado y se han desmoronado. Esta pequeña y singular Iglesia ha seguido creciendo y perdurando. Todo eso es señal de que Dios tiene el control. Todo eso es señal de que, en medio de nuestra ineptitud, nuestro pecado y nuestra maldad, Dios sigue activo y obrando entre nosotros para nuestro bien y por amor a cada uno de nosotros. Por eso soy católico, y por eso creo que tú también deberías serlo.
Llamador: Pues sí, tengo mucha curiosidad y sin duda iré a visitar mi iglesia local.
Cy: Dios te bendiga, Adam.
Joe: Excelente. ¿Por qué no te enviamos uno? Trent Horn¿El libro de?
Cy: Nuestro colaborador Trent Horn Escribí un libro llamado *Por qué somos católicos*, y en él explico paso a paso por qué somos católicos y por qué creemos en lo que creemos. Me encantaría que volvieras a llamar cuando Joe esté en el programa, y así podemos continuar esta conversación, porque se trata de algo sumamente inspirador que le puede pasar a alguien como yo y a mí: que alguien diga: «Lo estoy considerando seriamente», porque realmente lo es. Y con esto me refiero a que la persona de Jesús, tal como se nos presenta en la Iglesia Católica, merece ser considerada. Vale la pena dedicarle tiempo a la reflexión. Y estamos muy agradecidos y conmovidos por el hecho de que lo estés haciendo.
¿Así que quieres esperar en línea y te enviaremos un par de libros?
Llamador: Bueno.
Cy: Llámanos cuando Joe esté disponible.
Llamador: Bueno.
Joe: Muy bien. ¿Puedo pedirles a todos los demás que nos escuchan que recen un poco ahora, mientras pasamos por la parte aburrida entre esta llamada y la siguiente, por el camino de Adam?
Cy: Sí, por favor, hazlo. No es... Cuando hablo, no es la parte aburrida entre llamadas.
Joe: Eso es lo que todos… Así es como lo llamamos.
Cy: No.
Joe: ¿Puedes retomar el contacto con Adam y asegurarte de que reciba esos libros antes de que su actitud le haga rechazar todo el tema católico?
Cy: Esto no es aburrido ahora mismo.
Joe: Esto es lo que la gente espera con ilusión. Estás distrayendo a la gente que está rezando ahora mismo.
Cy: Oh, lo siento. Deja de decir cosas horribles, Joe.
Joe: Todo bien.