En este clip, Cy Kellett da la bienvenida Tim Staples Para analizar las imperfecciones del papado, Tim continúa con detalles sobre el contexto histórico de los papas, la presencia de santos y el papel del libre albedrío en el liderazgo dentro de la Iglesia.
Transcripción:
Llamador: No soy católico porque el papado no es perfecto. Dentro de la casa de Dios. Sí. Y en la casa de Dios, ¿acaso todo lo que Dios toca no se acerca más a la perfección?
Tim Staples:Derecha. Oh, qué buena pregunta. Sí. ¿Sabes qué, hermano? Esta es una pregunta muy importante. Le agradezco mucho su llamada. Y hay un par de cosas que me gustaría decir al respecto. En primer lugar, como hecho histórico, en el papado tenemos algo así como, y podría estar equivocado en esto, 82, creo, santos entre los papas, tenemos alrededor de, ¿qué?, 265. Y tenemos 82 santos. Ahora bien, hubo muchos más que fueron extraordinariamente santos, pero esa es solo la cantidad de personas que son consideradas santas en la iglesia. Tenemos hombres magníficos, hombres valientes, que aún no son santos. Algunos están en proceso y demás. Y así, Peter, aunque hubo algunos, digamos, selectos. Derecha. ¿Quién fue el famoso Alejandro VI, que tuvo seis hijos, obviamente fuera del matrimonio, y muchos más como él? Ahora bien, cuando digo muchos, me refiero a un período de tiempo determinado, aproximadamente un poco menos del 10% de los papas a lo largo de los 265 años. Eso ya es de gama alta. 265 papas, no años. 265 papas. Sí. ¿Dije años? Oh, me refería a los papas. Entonces, quiero decir, lo más probable es que tengas alrededor de 10 que eran moralmente corruptos. Es una cifra muy baja. De hecho, ese es un porcentaje menor que el que tenías entre los apóstoles, porque de cada doce había uno malo. Y si estamos hablando de 10 como máximo. Ahora bien, sé que algunos argumentan que la cifra es un poco mayor que 10. Estás hablando de menos del 10%, lo que sería un porcentaje menor que el que tenías entre los apóstoles. Así que te lo digo, amigo mío, solo porque sí. Y esto se convierte en lo más importante que Peter y yo queremos oír, y me encanta que se llame Peter. Peter, quiero que lo tengas en cuenta. Cuando Jesús fundó la Iglesia, no estableció el papado ni el obispado sobre la base de la santidad de las personas que él eligió. Jesús era demasiado listo para eso, Pedro. ¿Y por qué es eso? Porque Dios se ha dignado darnos libre albedrío. El hecho de que te nombren papa no significa que Dios vaya a anular su voluntad para que tengas libertad. Mira, Peter, Dios respeta nuestra libertad. Lo respeta tanto que nos dejará ir al infierno si queremos. Y no importa si eres un papa. Una monja, un sacerdote, o si eres el presentador de un programa de radio o el invitado en un programa de radio, Dios nos permitirá alejarnos de él si así lo deseamos. Pero lo que hizo entre ellos. Ahora nos centraremos en el papado. Y podríamos hablar de la unión del obispo con el Papa. Pero tu pregunta es sobre el Papa: ¿los protege cuando ejercen como Papa y proclaman una enseñanza a la iglesia universal? Y lo encontrarás en Mateo 16, 18 y 19. Jesús lo dice. Él dice: todo lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo. De hecho, el contexto es bastante interesante aquí, Peter. El contexto era que Jesús preguntaba a los apóstoles: "¿Quién dice la gente que soy yo?". Y los apóstoles responden, bueno, algunos dicen, tú eres Jeremías, o eres Elías, eres este profeta, aquel profeta. Pero ¿quién dices que soy yo? Y es Pedro quien responde y dice: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Y es entonces cuando Jesús dice: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque esto no te lo reveló la carne ni la sangre, sino que mi Padre está en los cielos. Y yo os digo que vosotros sois la roca, y sobre esta roca edificaré mi iglesia. Fíjate que Pedro no va a construir la iglesia. Jesús, a través de Pedro, dice: «Yo edificaré mi iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella». Y yo te daré las llaves del reino de los cielos. Todo lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo. Todo lo que desatéis en la tierra quedará desatado en el cielo. Y creemos a Pedro porque la iglesia es un reino. Esta autoridad real otorgada a Pedro no murió. Con Pedro, esto continúa mientras el reino siga existiendo en esta tierra. Tenemos sucesores de San. Peter Ahora, Peter, te estoy hablando a ti, Peter, sobre Peter. Sabemos que Pedro el apóstol, nuestro primer papa, no era perfecto. Negó a Jesús tres veces. E incluso después de la resurrección, Pablo tuvo que reprenderlo en Gálatas 2:9 por no vivir ni siquiera de acuerdo con sus propias enseñanzas. Pero cuando Pedro declaró algo como lo hizo en el Concilio de Jerusalén, en Hechos capítulo 15, especialmente allí, versículos 7 al 12, declara la verdad. Todos se callan porque Peter ha hablado. Y vemos que a lo largo de los siglos los papas, cuando ejercen las llaves del reino, lo que significa cuando declaran algo ligado a esta tierra, ¿verdad?, declaran, digo. Y tienen que usar el lenguaje para dejarlo claro. Básicamente están diciendo, así lo dice Dios, que no importa en qué punto de su vida moral se encuentren en ese momento. Quienquiera que sea el Papa, Dios lo utiliza como instrumento para edificar su iglesia, no sobre la base de la persona de Pedro y sus sucesores, sino sobre la base de la promesa y el poder de Jesucristo. Es fundamental que entendamos esto, porque así es como Dios se ha dignado preservar el libre albedrío. Él no va a obligar a los papas a ser buenos, pero los preservará del error cuando declaren la verdad, como acabo de decir, para la protección de todo el cuerpo de Cristo. Ese es el gran don del papado. Así que no lo permitas. Aquí está mi consejo. No permitamos la corrupción de un Alejandro VI, un Julio II o un Julio III, quienes también fueron conocidos por su comportamiento moralmente reprobable. Pero comprendan que este gran don es para la preservación de la unidad de la fe, para que todos puedan conocer la verdad. Porque sin ella, amigo mío, ¿qué le ves al protestantismo? Sin un magisterio, ahora nos encontramos con decenas de miles de denominaciones. De hecho, ya nadie sabe cuántas denominaciones existen porque cada año se crean otras nuevas. De hecho, cada año se inician varias porque no tienen a nadie que pueda decir: así dice Dios. Puedes tener las Escrituras, pero si no hay nadie que diga: "Así dice Dios", esto es lo que significan las Escrituras. Usted. En la fe católica reina un caos absoluto. Gracias a este gran don del papado, tenemos un solo Señor, una sola fe y un solo bautismo desde hace 2,000 años. ¿Tiene sentido, Peter?
Llamador: Sí.
Tim Staples: ¿Ves por qué Jesús fue lo suficientemente inteligente como para no construir su iglesia sobre un tipo cualquiera, sino más bien usar a ese tipo y a sus sucesores como sus instrumentos? Eso lo significa todo. De lo contrario, no hay certeza. No hay nada como iglesia. Te diré algo, si quieres, Peter, tenemos un libro llamado Papa Pedro que reflexiona sobre esta doctrina, escrito por nuestro colega. Joe HeschmeyerSi quieres. Espera en línea, te lo enviaremos. ¿De acuerdo?