Cy Kellett se le une Trent Horn para discutir una pregunta sincera de un oyente que lucha con su fe después de los escándalos de abuso sexual en la Iglesia.
Transcripción:
Cy: El escándalo de enterarse de sacerdotes involucrados en conductas sexuales inapropiadas y otros involucrados en ocultarlas o encubrirlas. Simplemente piensas: «No, no necesito más esto». Y dejas de ir a misa.
Llamador: Sí. Cuando miro a los sacerdotes con los que trabajé como monaguillo mientras crecía en Omaha, Nebraska, siento miedo y un poco de enojo hacia sus líderes.
Cy: Lo cubrió.
Cy: Creo que mucha gente se siente así, Trent. Mucha gente se siente así.
Trento: Sí. Hace unas noches, dije unas palabras groseras. Estaba enojado.
Trento: Cuando la gente te decepciona. Pero, ya sabes, a veces. Es curioso. Tenemos estándares y nos enojamos cuando nos decepcionan, pero siempre buscamos excusas cuando nos decepcionamos a nosotros mismos. No, siempre es culpa de alguien más cuando nos decepcionamos. Bueno, es porque él hizo esto o porque mis padres me criaron de esta manera.
Y William, creo que así es como empezaría mi respuesta. Creo que es aceptable que estés enojado. La carta de Pablo a los Efesios dice: «Airaos, pero que no se ponga el sol sobre vuestro enojo». Es perfectamente normal sentir ira y traición hacia algunos obispos y pastores, sacerdotes que traicionaron al rebaño, que eran pastores, lobos disfrazados de pastores.
Así que creo que es perjudicial simplemente reprimir la ira, el resentimiento o, ya sabes, ese sentimiento de ira justificada, pensando que algo está mal y que debería corregirse. Es un error. No es saludable simplemente reprimirlo y fingir que no existe, porque está bien sentirse así.
Pero el otro extremo es dejar que la ira nos consuma. Porque la cuestión es la siguiente: al diablo le encanta usar la ira justa porque la ira justa, enojarse ante la injusticia, es algo bueno. Es decir, Jesús se enojó mucho cuando el templo fue profanado, así que expulsó a los cambistas.
Eso es lo difícil de la ira: que puede ser beneficiosa, pero al diablo le encanta manipularla para que sirva a sus propósitos, convirtiéndola en una ira injusta, vengativa y maliciosa que nos devora el corazón. Y simplemente nos encerramos en nosotros mismos y nos enojamos cada vez más, hasta caer en el orgullo y otras cosas por el estilo.
Así que les advierto que, en cuanto a sus sentimientos hacia los obispos y sacerdotes que han hecho esto, está bien sentir una ira justificada, pero ¿qué vamos a hacer con ella? ¿Vamos a reprimirla y simplemente a hervirla en ira, o vamos a expresarla y decir: "Que Dios ayude a la Iglesia, ahora por favor, concédenos una reforma?".
Dos analogías que creo que podrían serte útiles y que a mí me han ayudado.
En primer lugar, el sacerdote, por muy pecador que sea, si celebra la Misa válidamente, es Jesús en la Eucaristía. Es el cuerpo, la sangre, el alma y la divinidad de Jesús, listos para morar en nuestro ser. Ese Jesús nos espera en la Eucaristía, sin importar lo que haya hecho el sacerdote.
Permíteme hacerte una pregunta. Si estuvieras caminando por la calle y vieras un anillo de diamantes cubierto de heces de perro, ¿qué harías? Digamos que es un anillo de diamantes de un quilate, pero está cubierto de heces de perro, ¿qué harías?
Llamador: Probablemente lo recuperaría de alguna manera sin las heces.
Trento: Amén. Sí. Anillo de diamantes de un quilate. Como alguien que se casó hace seis años y estoy buscando anillos, pienso: "Muéstrenme un anillo de diamantes de un quilate. Muéstrenme uno de circonita cúbica". Un momento, y pienso: "Olvídense". No, mi maravillosa esposa no tiene circonita cúbica. Tiene una joya maravillosa que representa la joya que ella también es.
Pero bueno, si piensas en eso, no diríamos simplemente: "Mira esto, es terrible. Es asqueroso, repugnante, lo que sea". Y no seguiríamos adelante. Nos dimos cuenta: "¡Guau! ¡Mira este tesoro!". Es decir, qué lástima, este tesoro está cubierto de heces de perro. Pero voy a encontrar la manera de sortear las heces de perro para conseguir este hermoso tesoro.
Así que yo diría, ¿no vale la Eucaristía más que cualquier diamante, gema o perla que encontremos? Y llegar a ella implica simplemente ir a misa y sentarse allí. No tenemos que andar entre heces. Tenemos un sacerdote que, diría yo, con toda probabilidad es un buen hombre santo que lucha con el pecado como todos nosotros y sirve fielmente a Dios.
Así que no debemos pasar por alto el anillo de diamantes por el desperdicio que hay en él. Debemos orar a Dios, debemos recuperarlo y luego trabajar para limpiar la iglesia que tenemos, pero no abandonar la joya que Dios nos dio.
Número dos, William. Diría que el sentimiento que tienes hacia los sacerdotes, esa incomodidad que sienten a su alrededor. Solo te pregunto. Imagina que conoces a una mujer, una amiga, una amiga que fue víctima de violación y que ella sabe que hay un número considerable de hombres que violan. O sea, hay historias constantemente sobre hombres que cometen violaciones, violadores en la cárcel.
Imagina que te dijera: «William, no me siento cómoda contigo porque eres hombre. ¿Y si fueras como esos otros violadores?». No sé, creo que pensarías: «Bueno, yo no soy así y siento que te sientas así, pero no les pintes esta imagen a todos los hombres ni tengas miedo de mí cuando me importas solo porque algunos hombres han hecho estas cosas terribles».
¿Ves cómo ese prejuicio que ella tendría hacia ti sería infundado y perjudicaría una buena relación que podría existir? Es similar si tenemos un miedo irracional a los sacerdotes o inquietud por lo que han hecho algunos sacerdotes. ¿Ves la analogía, la conexión que estoy haciendo?
Llamador: Sí. Y a menudo he pensado, ya sabes, no hay que etiquetar a todos los sacerdotes como hermanos, etc. Recibié una educación jesuita. Y no es algo exclusivo de los católicos.
Trento: Es un problema humano que debemos recordar: el abuso sexual, el pecado, es un problema humano. Algo que me ha ayudado, ¿sabes?, a veces nos desencantamos y pensamos: bueno, estos tipos son en realidad sacerdotes. Si realmente estuvieran en persona Christi, no harían este tipo de cosas. Y esto se nota. Todo es mentira y la gente pensará eso.
Pero si lo piensas, la fe es verdadera. Si Dios quiere salvarnos del pecado y el diablo quiere atraparnos en él, y es a través de los sacerdotes que recibimos los sacramentos para salvarnos del pecado —la confesión, la Eucaristía en casos normales, en casos promedio, el bautismo—, entonces, si el diablo es real, su objetivo principal serán los sacerdotes. Ese será su objetivo principal.
Así que no debería sorprendernos en lo más mínimo que los sacerdotes sean tentados y agobiados por la tentación y el pecado, que el diablo... Él es su enemigo número uno.
Así que la respuesta, supongo, es ¿qué vamos a hacer? Cuando el diablo golpee a un sacerdote o un sacerdote caiga en pecado, ¿vamos a aplaudirle y decir: "Miren lo malo que era. Ah, lo sabía. Miren lo malo que era"? ¿O vamos a estar de luto con Dios y orando siempre por su arrepentimiento y conversión, y para que otros no sigan esta artimaña que nos ha dado el diablo?
Creo que si lo vemos así, podemos ver que el pecado, incluso el que cometen las personas santas, incluso el clero, no es señal de que la fe sea falsa. Es señal de que la fe está bajo ataque y que debemos atrincherarnos, rezar y aferrarnos a los sacramentos para capear la tormenta de esta vida y no abandonar el barco.
Porque si hacemos eso, dejar la iglesia es como estar en medio de una tormenta en el mar. «Ah, el barco no va como me gustaría». No nos irá bien. Nos irá mucho peor en alta mar que en el barco, en la barca de Pedro, como se llamaba tanto a la iglesia en los siglos XIX y principios del XX.
Así que tenlo en cuenta. Y también te recomiendo un buen libro, no recuerdo el nombre del autor, llamado *Praying for Priests*.
Pero aquí, si estás desanimado, toma tu enojo, toma tu frustración, devuélvela a Dios y dile: “Dios, te devuelvo todo esto”, y oro por estos sacerdotes tan fuerte como puedo para que sean santos.
Y luego simplemente vayan a confesarse y digan: «Sabe, Padre, no lo conozco. Usted sabe, pero sé que si confiesa esto, Cristo habla a través de usted para perdonar los pecados». Busquen primero el perdón de Dios, luego sigan yendo a misa y oren por la iglesia.
Porque necesitamos gente como tú, que se preocupa, que orará para seguir reformando y guiando a la iglesia hacia la santidad. No abandones la iglesia por lo que han hecho algunas personas malas. Quédate con ella. Espero que lo hagas.
Cy: Guillermo, Cristo quiere volver a encontrarte en la Eucaristía.
¿Estas listo para regresar?
Llamador: Oh, oh, ya lo sé, sí.
Muy bien. Muy bien, chicos.
Cy: Muchas gracias. Y escucha, llama cuando quieras. Estamos aquí cinco días a la semana. Que Dios te bendiga, hermano.
Y les pediré a nuestros oyentes que oren por ti también. William, ¡gracias por llamar!