En este clip, Cy Kellett da la bienvenida Joe Heschmeyer Se abordarán las implicaciones de ser bautizado católico sin consentimiento. Joe profundiza en las complejidades de la identidad, la fe y el papel de la influencia parental en la educación religiosa. ¿Es posible pertenecer verdaderamente a una fe que nunca se eligió? ¡No se pierdan esta interesante conversación!
Transcripción:
Llamada: Descubrí que a las pocas semanas de vida me bautizaron católica. Nunca lo supe. Nunca nos criaron en ninguna religión. Nunca lo he hecho. Me caso en seis meses. Su familia tiene un verdadero problema con esto. Y bueno, estaba bromeando, y pensé: "Oye, no tenía a nadie". Yo tampoco lo sabía. Tenía dos semanas de vida.
Persona que llama: De acuerdo.
Persona que llama: No tengo voz ni voto. Y tercero, no lo tengo. Quiero decir, no sé si hay algún recurso. O sea, ¿existe alguno? Intenté comunicarme con la diócesis. No conseguí nada.
Cy Kellett: Ah, vale. Esta es una pregunta muy seria, Michael. Voy a dejar que Joe te dé la respuesta y luego hablaremos un poco sobre ello.
Joe Heschmeyer: Sí, de hecho. De hecho, tenía una pregunta para ti. Si no te importa que te haga una pregunta, Michael, cuando dijiste que la familia de tu prometido tenía un problema con eso. Tuvimos un problema con. Con que te bautizaras católico o. ¿Cuál era el problema?
Persona que llama: No lo sabían, pero... Y allí atrás son, diría yo, muy bautistas.
Persona que llama: De acuerdo.
Llamante: Y ellos. Lo entienden. Quiero decir, no nos casamos en su iglesia porque no soy miembro de su. De su. De su iglesia, ni quiero serlo. Y están bien con eso. Es un segundo matrimonio para ambos. Y llega al punto en que su padre dice: No me siento cómodo con que se case con un católico. Y yo digo: Bueno, yo no. Y ella dice, mirándome. Él dice: No, sí lo estás.
Persona que llama: Guau. Guau.
Persona que llama: Eso es.
Persona que llama: Está muy comprometido. Está muy comprometido con ese puesto.
Persona que llama: Estoy siendo. Estoy siendo muy amable con respecto a la forma en que lo dijo.
Persona que llama: Ya veo.
Persona que llama: Ah, ya veo por qué.
Persona que llama: Estamos. Estamos al final. No, no, no, no.
Persona que llama: Nada. No se usaron malas palabras, pero creo que las palabras que se considerarían despectivas para un católico, eso es bastante
Cy Kellett: Un firme compromiso con la oposición a la Iglesia Católica. Supongo que un bebé inocente es el responsable de todo esto, incluso después de tantos años. Pero, Joe, ¿qué quieres decirle a Michael?
Joe Heschmeyer: Sí, Michael, algunas cosas. Primero, realmente aprecio que hayas llamado. Es una solicitud muy inusual que alguien pregunte cómo dejar de ser católico cuando en realidad nos dedicamos más a lo contrario. Pero quiero hablar sobre esto, porque creo que hay una diferencia importante entre el catolicismo y el protestantismo, por un lado, y la forma de pensar del siglo XXI sobre muchas cosas, por otro, como que eres católico porque has nacido en la familia de Dios. Y así, al igual que en tu propia familia, incluso si no te llevas bien con tus padres, incluso si dices, oh, sí, como si hubieras renunciado a tu apellido, sigues siendo su hijo, ¿verdad? Como si siguieras siendo su hijo. Bueno, así es aquí, como si siguieras siendo un hijo porque naciste en esta familia y no elegiste ninguna de las dos familias por tu propia voluntad. Y eso está bien. Como, el. La suposición subyacente de que uno debería poder elegir cada aspecto de su persona o de su familia es algo que realmente cuestionamos y decimos que no funciona así. Por ejemplo, en el caso del hijo pródigo, si conocen esa historia de las Escrituras, el hijo pródigo se separa de la familia. Renuncia a la herencia. Trata a su padre como si estuviera muerto. Y el padre todavía lo considera un hijo. De hecho, reprende al otro hermano. Cuando el otro hermano dice: "Este hijo tuyo ha vuelto a casa", le recuerda que también es su hermano. Así que sigues siendo mi hermano y sigues siendo un hijo de la Iglesia. En el pasado, bajo el antiguo código de derecho canónico, se podía realizar lo que se llamaba el acto formal de deserción de la Iglesia Católica, donde uno podía darse de baja oficialmente como católico. Pero en 2009, en Modo in proprio llamado omnium y mentumed, Benedicto XVI cerró esa puerta. Y la razón por la que lo cerró es por un motivo teológico bastante sólido, como acabo de decir. No se trata de que hoy me sienta católico y mañana no. No, no. Soy parte de una sociedad y de una familia, y no puedo simplemente renunciar a esos vínculos con lo que diga o haga. Eso no significa que seas un católico fiel. No significa que creas lo que cree la Iglesia Católica. Pero sí significa que, incluso si renunciaras a Dios, incluso si te fueras completamente al otro extremo, seguirías siendo parte de nuestra familia de alguna manera misteriosa.
Persona que llama: O sea, lamento decirlo, pero está causando muchos problemas. Probablemente este matrimonio no se celebre.
Persona que llama: Oh, lamento mucho oír eso.
Persona que llama: Eso.
Joe Heschmeyer: Es trágico para mí que. Ese tipo de. Ese tipo de anticatólico. Creo que es justo usar la palabra intolerancia, ¿sabes?, como si descubrieras que eres de una herencia étnica diferente que ni siquiera sabías y eso fuera suficiente para hacer que el matrimonio flaqueara. Creo que tal vez hay un. Mira, no estoy en el negocio de dar consejos matrimoniales, pero eso es una señal de alerta que definitivamente debes resolver antes de casarte. Y el Almanaque del Pobre Richard, Ben Franklin tiene esa famosa frase de que debes mantener los ojos bien abiertos antes del matrimonio y medio cerrados después. Esta es una de esas cosas sobre las que debes mantener los ojos bien abiertos. Como, ¿cómo van a funcionar las cosas con los suegros si tienen ese tipo de reacción al hecho de que tus padres te bautizaron de bebé una vez?
Cy Kellett: Siento que no podemos dártelo. De verdad lo siento así, al menos emocionalmente. Es una respuesta insatisfactoria. Aunque para nosotros sea cierto, Michael, eres como un hermano perdido que ha vuelto. Pero sé que para ti no somos así. Pero nosotros... No nos dedicamos a expulsar a la gente de la Iglesia Católica. Simplemente no es lo que hacemos a diario.
Joe Heschmeyer: Sinceramente, la respuesta más sencilla sería: conviértete al catolicismo, convierte a tu esposa y a su familia, y entonces podrás casarte y todo se solucionará. Pero sé que no es el consejo más práctico a corto plazo.
Cy Kellett: No. Y simplemente siento que no es satisfactorio. Y queremos, y saben, no lo decimos a la ligera, pero realmente no es nuestro negocio, no es el negocio que elegimos, sacar a la gente de la Iglesia Católica. Y creo que ese es el límite de lo que sabemos al respecto, al menos hasta donde yo sé.
Joe Heschmeyer: Así es, así es como se hacen las cosas. No es cierto. No lo es. Ya sabes, hay muchas denominaciones protestantes donde, ya sabes, eres miembro si crees en lo que ellos creen. Y ser católico es un poco más complejo que eso. Es tanto lo que creemos como lo que somos.
Persona que llama: De acuerdo, Michael, pero si no lo creo, eso es una cuestión de dos puntos. Si no lo creo.
Persona que llama: Sí, claro.
Persona que llama: Por eso.
Persona que llama: Pero no creo que eso deba excluirme, eso es lo que pienso.
Joe Heschmeyer: Sí, entiendo perfectamente tu frustración. Comprendo por qué te molesta. Pero de la misma manera que si dejaras de comunicarte con tu familia, eso no te convertiría en alguien ajeno a ella. En Primera de Corintios 12, San Pablo da ejemplos del cuerpo de Cristo, incluso de partes del cuerpo que no se consideran parte de él. Dice que la oreja debería decir: «Como no soy un ojo, no soy parte del cuerpo de Cristo». Por eso, no dejaría de ser parte del cuerpo. Esa es la dinámica realidad espiritual. No es algo que podamos controlar simplemente diciendo sí o no.
Cy Kellett: Y Michael, solo voy a darte las gracias y vamos a seguir adelante. Pero esta es la verdad sobre los católicos. Creemos en los sacramentos. Creemos que tienen el efecto que prometen y que esos efectos son permanentes, irrevocables en cierto sentido. Así que no podemos cambiar esa creencia, a pesar de que entiendo que es algo emocionalmente muy difícil de decirte en este momento. Ahora me voy a San Francisco, escuchando en EWTN. Alex en San Francisco, adelante con tu pregunta para Joe.