Jim Blackburn explica la sutil teología de por qué comer la Eucaristía no constituye canibalismo.
Anfitrión: Aeres en San Antonio, Texas, escuchando en Guadalupe Radio. Aeres, sigues con Jim Blackburn, ¿cuál es tu pregunta?
Llamador: Mi pregunta es: cuando comemos la Eucaristía, ¿cómo no somos caníbales?
Jim: Bueno, Aeres. Gran pregunta. ¿Puedo preguntar cuántos años tienes, Aeries?
Llamador: Yo soy 12.
Jim: 12, está bien. Esa es una gran pregunta, algo en lo que debería pensar alguien de tu edad. Y puedo decirles que esta no es una pregunta realmente extraña; es algo que, en la Iglesia primitiva, existía: los primeros cristianos en realidad fueron acusados de canibalismo, porque comemos el cuerpo y la sangre de Jesús cuando participamos de la Eucaristía.
Pero si entendemos correctamente qué es el canibalismo, podemos ver que eso no es realmente lo que está sucediendo. El canibalismo, tal como existe en todo el mundo incluso hoy en día, en última instancia generalmente requeriría matar a alguien para comer su carne. Ya sabes, así es como en algunos países del tercer mundo el canibalismo podría ocurrir hoy, pero eso no es lo que estamos haciendo en el caso de Jesús.
Jesús nos dio su cuerpo. Él entregó su cuerpo por nosotros, para el perdón de nuestros pecados y luego nos ordenó comer su carne y beber su sangre. En Juan capítulo 6 Él nos dice que hagamos eso. Pero lo estamos haciendo de forma incruenta.
Ahora recibimos la Eucaristía en forma de pan y vino; parece comida que normalmente comeríamos, y entonces lo estamos consumiendo a Él de esa manera, consumiendo Su carne de esa manera, pero en realidad no la estamos digiriendo. Algo de lo que mucha gente no se da cuenta es que una vez que recibimos la Eucaristía y entra a nuestro estómago y a nuestro sistema digestivo, una vez que pierde la apariencia de pan y vino y comienza a disolverse en “de qué está hecho, “Los accidentes cambian, y ya no tiene la apariencia de pan y vino, ya no es realmente el cuerpo y la sangre de Cristo.
Entonces el Presencia real de Cristo realmente se va en ese momento, en ese punto. Entonces no vamos a digerir a Jesús, ya sabes, como lo haríamos si estuviéramos comiendo la carne, el cuerpo y la sangre de otro ser humano que hemos matado para comerlo como alimento.
Espero que eso ayude un poco, Aeries. Es algo muy singular lo que sucede en la Eucaristía, y Dios mismo nos ha ordenado hacerlo para nuestro bien, porque nos da vida, nos da la vida sobrenatural que recibimos del Sacramento, así que es algo muy, muy bueno. .
Para obtener más información sobre esta pregunta, consulte nuestras respuestas de Tom Nash y Tim Staples.