Los críticos del cristianismo a menudo intentan explicar la afirmación de los primeros cristianos de que Jesús resucitó de entre los muertos diciendo que tuvieron alucinaciones o visiones de Jesús muerto. En este vídeo, Karlo explica por qué la historicidad de la tumba vacía asesta un golpe letal a estas objeciones.
Transcripción:
Hay muchas maneras en que los críticos intentan explicar la afirmación de los primeros cristianos de que Jesús resucitó de entre los muertos. Una forma es decir que alucinaron. Otra es decir que los discípulos eran como el niño de la película El sexto sentido que dice: “Veo gente muerta”.
Pero hay un detalle que este tipo de objeciones no tienen en cuenta: la tumba vacía. Aquí hay un par de razones por las que creemos que la tumba vacía de Jesús es una cuestión de historia.
En primer lugar, si los primeros cristianos simplemente estaban alucinando, o las apariciones de Jesús eran simplemente visiones, entonces los escépticos podrían haber producido fácilmente el cuerpo, ya que es razonable pensar que habrían conocido la ubicación de la tumba de Jesús. Seguramente los guardias encargados de vigilar la tumba habrían conocido la ubicación. Además, Jesús era un predicador popular y fue colocado en una tumba que pertenecía a José de Arimatea, miembro del Sanedrín. De modo que los escépticos no habrían tenido ningún problema en demostrar que la tumba no estaba vacía y falsificar la afirmación de que Jesús resucitó de entre los muertos. Pero, por supuesto, esto no sucedió.
En segundo lugar, la tumba vacía está atestiguada por seis fuentes diferentes que datan de seis a sesenta años después del evento reportado, que para la literatura antigua es oro. Tenemos la fórmula del credo de Pablo en 1 Cor. 15:3-5 que data de seis años después del supuesto evento. Pablo dice que Jesús fue sepultado y resucitó, lo que implica que la tumba estaba vacía. El relato de Marcos sobre la tumba vacía proviene de material fuente que los estudiosos fechan siete años después del evento. El relato de Mateo y Lucas, junto con el registro de Lucas de Pedro predicando la resurrección en Hechos 2, están exactamente a treinta años de distancia. Finalmente, el Evangelio de Juan constituye una sexta fuente independiente, que data aproximadamente sesenta años después del evento.
Dado que los escépticos nunca presentaron el cuerpo, y la narrativa de la tumba vacía cumple con los criterios de atestación múltiple y testimonio temprano, podemos juzgar con confianza, como cuestión de investigación histórica, que la tumba de Jesús estaba vacía como lo registra el Nuevo Testamento.
¿Por qué estaba vacío? Los primeros cristianos decían que resucitó de entre los muertos. Y como tenemos buenas razones para creer que no mintieron, podemos confiar en su testimonio y profesar que Jesús resucitó de entre los muertos. ¿Puedo escuchar un aleluya?
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Para familias de EYFS y Primary Catholic Answers, Estoy Karlo Broussard. Gracias por ver.