En este clip, Cy Kellett da la bienvenida Joe Heschmeyer Para debatir si Dios realmente desea la religión organizada, Joe explica cómo Dios ha organizado la religión de manera constante a lo largo de la historia, culminando con el establecimiento de la Iglesia por Jesús, haciendo hincapié en la importancia de la jerarquía y la autoridad.
Transcripción:
Persona que llama: ¿De verdad quiere Dios una religión organizada? ¿Joe?
Joe Heschmeyer:Sí, él lo hace. Y una de las maneras en que lo sabemos es que organizó religiones en múltiples ocasiones. Es decir, él organiza los primeros tiempos del judaísmo y luego continúa reorganizándolo y desarrollándolo, y el máximo esplendor de todo ello es la iglesia. Así pues, si uno se detiene a reflexionar sobre ello teniendo en cuenta tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, Dios no tiene dos posturas. No cambió de opinión repentinamente sobre cómo quería que se organizara el mundo o cómo quería que se organizara su religión. Ciertamente hay cosas que estamos llamados a hacer ahora que no estábamos llamados a hacer en el Antiguo Pacto y viceversa, pero el autor divino de ambas es el mismo. Así que, si tienes la opinión de que Dios creó todas estas cosas, pero que en realidad eran malas y Jesús tuvo que abolirlas, eso parece crear una visión realmente poco saludable de tu idea de la relación entre Dios Padre y Jesús Hijo. Es el mismo autor divino en el judaísmo y en el cristianismo. Y esa es nuestra primera gran señal de que a Dios le gusta la religión organizada. La segunda es que Jesús no deja un libro, pero sí deja una iglesia. Como católicos, hablamos mucho de Mateo 16. Cuando Jesús dice, sobre esta roca, justo después de nombrar a Pedro, roca sobre esta roca, edificaré mi iglesia. Podemos dejar de lado el papel particular de Pedro, pero es evidente que se ha creado una iglesia sobre el fundamento de los apóstoles, con Jesucristo mismo como la piedra angular, como nos dice Efesios 2:20. Así que hay una iglesia y es apostólica. Así que no se trata solo de una idea vaga. En algún lugar hay un grupo de personas que han recibido instrucciones para dirigir esto, las 12 personas elegidas por nuestro Señor mismo en una estructura jerárquica. Si observamos el patrón general del Nuevo Testamento, vemos que Jesús llama a los doce y luego los doce llaman a diferentes líderes de la iglesia y les imponen las manos para darles autoridad. Y desde el principio se observa claramente un liderazgo estructurado, visible y que va de arriba hacia abajo. Y las personas que quieren hacer las cosas a su manera son reprendidas repetidamente por ello en las Escrituras. Por poner solo tres ejemplos, por ejemplo, San Pablo dice en Romanos 10: ¿Cómo pueden predicar si no son enviados? Así que si sales a predicar sin haber sido comisionado por la iglesia, Pablo está diciendo que no puedes hacerlo. En segundo lugar, tenemos Hechos 15, donde un grupo de personas que vinieron predicando esta herejía llamada herejía judaizante, sin autoridad, fueron reprendidos por ello. En tercer lugar, están las referencias a Coré y su rebelión. Ahora bien, si recuerdan a Coré, este es el número seis. Coré había sido uno de los levitas. Y dijo, ya saben, todos nosotros éramos, ya saben, en el Éxodo, al pueblo de Israel se le llama pueblo sacerdotal. Y así dijo, todos nosotros somos capaces de ofrecer sacrificios. No necesitamos este sacerdocio especial, así que todos podemos hacerlo nosotros mismos. Y crea una escisión. Y así la tierra sufre una escisión, y la tierra se abre y él es engullido entero, y él y sus seguidores son destruidos. Y esto se aplica en la Epístola de Judas, versículo 11, donde nos advierte que no seamos como aquellos que andan por el camino de Caín, que se abandonan por afán de lucro al error de Balaam, o que perecen en la rebelión de Coré. Así que, entre una lista bastante corta de cosas que Judas nos dice que tengamos en cuenta, está la idea de hacer lo que hizo Coré, de simplemente decir: "Oigan, todos somos sacerdotes". Todos nosotros, ya saben, no necesitamos este sacerdocio. Podemos hacer lo que queramos. Y eso es algo a lo que debemos prestar mucha atención también en el Nuevo Testamento.
Cy Kellett: Creo que algunos se quejarían de que, claro, Jesús tenía cierta organización, pero es mucho más legalista, supongo que esa sería la palabra que usaría un quejoso. La iglesia es demasiado legalista en su jerarquía ahora.
Joe Heschmeyer: Creo que debemos abordar esto desde dos perspectivas. Primero, quienes se quejan del legalismo suelen tener una idea muy particular de cómo deberían hacerse las cosas. Y en cuanto se intenta imponer cómo deberían hacerse, los detractores lo tachan de legalismo. Lo que a menudo se denomina legalismo es, en realidad, una comprensión matizada de algo. Es muy fácil decir: «Ama a Dios, ama al prójimo», perfecto, todos estamos de acuerdo. Pero en cuanto se entra en la cuestión de cómo se manifiesta eso concretamente, surgen las discrepancias. Por lo tanto, contar con la guía de la iglesia sobre qué significa y qué no significa amar a Dios o al prójimo es realmente útil, e incluso diría que necesario, porque de lo contrario no estaremos en sintonía. Diremos lo mismo, pero tendremos ideas radicalmente diferentes sobre cómo se ve eso. Así que es fundamental, si queremos tener un mismo sentir y una misma conciencia, contar con la guía de la iglesia al respecto. Lo segundo que diría es que a veces es posible que la gente se aferre demasiado a las reglas de una manera contraproducente. Así que no es imposible que algunas personas se hayan acercado a la iglesia y a sus enseñanzas de forma legalista. Eso no invalida la esencia del asunto, que es que Jesús creó una iglesia visible, la estableció y todo lo demás. Por lo tanto, el hecho de que tu vecino sea a veces legalista no significa que debamos derrocar a la iglesia. Ese es el tipo de espíritu antinomista, ese espíritu de odiar la ley y rebelarse radicalmente contra ella. Y eso es algo que los primeros cristianos claramente no defendían. Eso es mucho más propio de nuestra época: somos individuos radicales que creemos que podemos hacerlo todo por nuestra cuenta. No necesitamos una iglesia. No necesitamos un gobierno. Somos, ya sabes, una especie de espíritu anárquico, y eso no tiene cabida en el reino de Dios.
Cy Kellett: Joe Heschmeyer Nuestro invitado es... Ya. Todas las líneas están ocupadas. Hoy hablaremos de jerarquía y religión organizada. Si tienen preguntas sobre este tema cuando se liberen las líneas, llámenos al 888-318-7884.