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¿Existen ya el nuevo cielo y la nueva tierra?

Mark Brumley, respondiendo a una pregunta sobre la naturaleza temporal del Nuevo Cielo y la Nueva Tierra, ofrece un resumen de la “analogía del libro” de CS Lewis que nos ayuda a comprender la relación de Dios con el tiempo y la eternidad.

Transcripción:

Anfitrión: Dianna en Salem, Massachusetts, escuchando por el Extensión EWT aplicación, estás con Mark Brumley, ¿cuál es tu pregunta?

Llamador: Hola, gracias por atender mi llamada. Soy un oyente desde hace mucho tiempo y llamo por primera vez.

Anfitrión: Bueno, muy feliz de tenerte. Bienvenido.

Llamador: Muchas gracias. Tengo una pregunta interesante, creo. Si Dios existe en la eternidad, no hay pasado, no hay futuro, todo existe, ¿eso significa que el Nuevo Cielo y Nueva Tierra también existen actualmente y ya están unidos como el Cielo en la Tierra y los fieles difuntos ya viven allí?

Marca: Vaya, que pregunta tan profunda. Este es el jueves por la tarde.

Anfitrión: Lo sé, desde el principio, es difícil. Muy bien, entonces explícanos el tiempo y la historia. Eso es todo. Y tienes dos minutos.

Marca: Nada de eso. Sí. Bueno, Diana, esa fue una gran pregunta y es difícil de explicar en un corto período de tiempo. El tiempo en sí es misterioso, dice Agustín: "Si no me preguntas qué es, sé lo que es, pero si me preguntas, no te lo puedo explicar", y creo que probablemente hay muchos de físicos modernos que estarían de acuerdo con eso. Déjame retroceder y hacerte una pregunta: ¿tienes una novela favorita?

Llamador: Hmm, de hecho tengo una novela favorita. Es "Fuera de África".

Marca: "Fuera de Africa." Bueno. Estoy tratando de recordar quién es el autor de eso. ¿Ese es Rumer Godden?

Llamador: Es Isak Dinesen. Karen Blixen, creo que Isak era su apodo.

Marca: Bien, cierto, entonces el autor de ese libro no está en el libro, ¿verdad? El autor no es un personaje del libro, ¿verdad?

Llamador: Bueno, en realidad es un... lo siento...

Marca: Un tanto autobiográfico, ¿no?

Llamador: Sí.

Anfitrión: No es una buena elección de novela, Diana. Vamos.

Marca: Un poco autobiográfico, pero hagamos una distinción entre lo que sucede en la vida de la autora, mientras ella escribe una novela, ya sabes, podemos imaginarla escribiendo la novela, levantándose, abriendo la puerta y pasando un rato tiempo hablando con alguien en la puerta y luego yendo y preparándose algo de comer, y luego vuelve a la novela y continúa la historia de la novela. Entonces podemos distinguir lo que podríamos decir que es la línea de tiempo del autor de la línea de tiempo de los eventos de la novela. ¿Me estás siguiendo?

Llamador: Yo soy.

Marca: Bueno. Y cuando el autor ha escrito toda la novela y está todo hecho, la novela tiene su comienzo, su desarrollo y su final, sus personajes y sus vidas se desarrollan en la novela, y el desarrollo de sus vidas en la novela, y su argumento es, en cierto sentido, aunque un tanto autobiográfico de la novela, en cierto sentido separado de la vida del autor. La autora tiene su propia existencia, su propia línea de tiempo, por así decirlo; y, sin embargo, hay un cierto sentido en el que ella está presente en la historia de la novela. Aunque no sea tanto un personaje, ciertamente no es un personaje como la autora de la historia, está presente en todos sus personajes, en la trama y en la forma en que cuenta la historia, pero tiene su propia manera de existir.

Ésa es una analogía que CS Lewis, el gran escritor y apologista cristiano, solía pensar sobre cómo podríamos entender a Dios en relación con el tiempo. Dios es como el autor de la historia, el relato de la historia. Es un autor tan bueno que crea personajes que tienen libertad y pueden, en cierto sentido, escribir sus propias historias, pero está presente y es operativo y los sostiene para que sean como son y, providencialmente, trabaja en la elaboración de la historia. Entonces Él está ahí en la historia en ese sentido, pero tiene Su propia manera de existir fuera del relato de la historia.

Ahora, cuando usted dice “los Nuevos Cielos y la Nueva Tierra”, y la Biblia habla de una transformación de toda la Creación para ser transformada y asumida en Dios, ¿existe eso? Bueno, si volvemos a nuestra analogía de una novela, cuando se escribe una novela, en cierto sentido todos los eventos que forman parte de la novela han sucedido. Están todos ahí, ¿de acuerdo? Pero los personajes de la novela avanzan a lo largo del argumento o la trama de esa novela, por lo que aún no les ha sucedido todo. Todavía quedan algunas cosas por suceder para algunos de los personajes de la novela. Sólo cuando los personajes llegan al final de la novela la historia está completa.

En la historia, el tiempo, tal como lo experimentamos, es como el argumento de la novela. Desde el punto de vista de Dios, como autor de la historia, cada parte de la novela es una realidad para Él. Él lo sabe, hay una cierta sensación de que se relaciona con ello, y así sucesivamente; pero a nosotros, los personajes de la novela, esas cosas que van a pasar a continuación aún no nos han sucedido. Probablemente esto sea lo más cerca que podemos llegar de comprender esta misteriosa relación entre el Dios eterno y el espacio y el tiempo en la historia, que se está desarrollando.

Y ciertas cosas han sucedido en el pasado, no están sucediendo ahora en el presente; otras cosas sucederán aún en el futuro desde nuestro punto de vista. Con Dios quien es el autor de esta historia fuera del tiempoÉl se relaciona con estos elementos de la historia de una manera trascendente, a diferencia de nosotros, que nos relacionamos con los elementos de la historia como personajes de la historia a medida que se desarrolla la historia.

Anfitrión: ¿Está bien Diana?

Marca: ¿Eso ayuda?

Llamador: Eso sí, tiene mucho sentido. Muchas gracias por atender mi llamada y responder esa pregunta.

Marca: De nada, gracias.

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