Jimmy Akin explica algo del significado detrás de Marcos 4:11-12 y por qué Jesús habría querido ocultar las verdades de parábolas a algunas personas, y explica con más detalle cómo esto se relaciona con la predestinación.
Transcripción:
Anfitrión: Ve a Justin en Hamilton, Ohio, escuchando en el Catholic Answers aplicación. Justin, sigues con Jimmy Akin, ¿cuál es tu pregunta?
Llamador: Hola Jimmy, mi pregunta es, bueno, estaba leyendo mi Biblia y me encontré con un versículo en el Evangelio de Marcos capítulo 4 donde dice: “Él les respondió: 'El misterio del reino de Dios os ha sido concedido. . Pero a los de afuera todo les viene en parábolas para que “miran y ven, pero no perciben, y oyen y oyen, pero no entienden; para que no se conviertan y sean perdonados.”'” ¿Qué está tratando de decir exactamente? Como cuando estoy leyendo y me cuesta entender, ¿está diciendo que está diciendo estas cosas en parábolas para que la gente no entienda?
Jimmy: Este es uno de los versículos más difíciles del Nuevo Testamento y realmente no podré hacerle justicia aquí. Quizás quieras consultar mi comentario sobre Marcos, que se llama simplemente "Marcos: un comentario", y es de Jimmy Akin, está disponible en Verbum Bible Software. Pero aquí te puedo dar una breve explicación.
Ahora, una de las cosas que Dios hace a menudo en las Escrituras es que a menudo usa cosas como parábolas. La profecía también se da con frecuencia de una manera simbólica, casi como una parábola, en lugar de simplemente una declaración directa y explícita, y parece haber un par de razones para ello, al menos un par. Una de ellas es que a veces las verdades son complejas y ricas, y para explorarlas por completo es útil utilizar una analogía en lugar de simplemente hacer una declaración breve. Si hicieras una declaración breve, tendería a aplanarlas, mientras que si las haces en forma simbólica y te ves obligado a pensar en ello y luchar con ello, es posible que notes dimensiones adicionales que no notarías si Sólo se dio una breve declaración. Y entonces la riqueza de estas cosas es parte de por qué Dios nos da parábolas y profecías.
También hay un cierto factor de intriga en ellos. Es más probable que luchemos con ellos y absorbamos su mensaje si nos los dan de esta manera un tanto enigmática, porque nuestras mentes se sienten atraídas por los misterios y enigmas, y por eso, si Dios nos da una declaración misteriosa y enigmática, estamos Estaré inclinado a pensar en eso más profundamente que si simplemente nos dijera algo directo. Es probable que aprendamos mejor nuestra lección.
Dicho esto, hay situaciones especializadas en las que el conocimiento debe transmitirse de una manera que lo oculte, y a eso parece ser a lo que Jesús se refiere aquí. Jesús no vino a hacer evidente su mensaje a todos para que todos se arrepintieran y creyeran. Ahora bien, vino para hacer posible la salvación para todos, pero el medio por el cual eligió hacerlo en concierto con el Padre fue mediante su muerte redentora. Y así vino a morir, vino a funcionar como un profeta que, como muchos de los profetas anteriores a él, encontraría oposición e incredulidad por parte de muchas personas, y que eventualmente lo matarían al igual que muchos de los anteriores. los profetas fueron martirizados, sólo que a diferencia de ellos, mediante su muerte se lograría la redención del mundo.
Y entonces, de lo que Jesús está hablando aquí es cuando habla de “para que no vean y entiendan” y demás, básicamente esa es otra manera de decir “Parte de la razón por la que estoy usando parábolas es para que aquellos que no piensan en ellas y detenerme en ellos, aquellas personas que no están dispuestas a abordar las parábolas de una manera constructiva y aprender de ellas y absorber sus lecciones espirituales y convertirse, para que esas personas sigan el rumbo designado y terminen eligiendo mártirme. para que yo también termine cumpliendo mi misión”.
Y entonces es una especie de situación compleja, muy parecida a las que encontramos en las parábolas. Pero no es que no quiera que todos sean salvos –lo hace– sino que sabe que ciertas personas no van a cooperar con su oferta de salvación, no van a aceptarla, y como parte de eso él está dispuesto a comunicarse de esta manera un tanto misteriosa, de modo que aquellos que están abiertos al mensaje de Dios estudien las parábolas, las interpreten, las interioricen y sean salvos, mientras que aquellos que no están dispuestos a involucrarse con Dios de esa manera no lo harán. y acabarán cumpliendo su misión.
Anfitrión: ¿Eso te ayuda, Justin?
Llamador: Sí, sí, eso es... sí, es una pastilla grande para tragar de una vez.
Jimmy: Sí lo es.
Llamador: Bien, tengo una pregunta rápida. Entonces, con tu explicación, estoy pensando y tratando de racionalizar lo que estás diciendo, ¿podría ser que algunas personas creen en la predestinación?
Jimmy: En términos... bueno, hay temas de predestinación que se relacionan aquí. No se cruza de manera directa, porque, quiero decir, Jesús no está hablando de la predestinación per se en este pasaje, sino de Dios. También tienes que aclarar cómo estás usando la palabra predestinación, porque en algunos círculos la palabra predestinación es Solía referirse a una decisión que Dios toma sin ninguna base... que Dios simplemente va a escoger a ciertas personas para hacer ciertas cosas. Y esa no es la visión de esto que acabo de articular, que involucra a aquellos que están dispuestos o no.
La elección que hace Jesús de dejar a ciertas personas en su ignorancia se basa en su falta de voluntad para involucrarse con Dios de una manera abierta y constructiva, porque si alguien está dispuesto a involucrarse con Dios de una manera abierta y constructiva, entonces pensarán en las parábolas y pensarán en las parábolas. Con el tiempo los resolveremos, interiorizaremos su significado y nos salvaremos. Así que no es que Dios esté escogiendo personas al azar para ir al Cielo o al Infierno; la línea divisoria está entre aquellos que están dispuestos a estar abiertos a la gracia de Dios y aquellos que no.
Anfitrión: Gracias Justin, espero que te haya sido útil.