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¿Dios ignoró a todos excepto a los judíos?

Trent Horn

Si Dios ama a todos, ¿por qué sólo se reveló a los judios ¿antes de Cristo? ¿No es eso injusto para los gentiles que no recibieron una revelación? Trent Horn aborda este dilema en Catholic Answers Vivir.


Llamador: Una pregunta que me he encontrado en el pasado, y que me ha costado explicarle a un amigo ateo, es: si Dios ama a todas las personas por igual, ¿por qué decidió revelarse sólo a los judíos antes que a Cristo? Y esperaba que pudieras darme una manera de explicar que eso podría tener sentido para alguien que es ateo, lo que la Iglesia cree acerca de por qué Dios eligió a los judíos para ser el pueblo elegido y, ya sabes, el argumento. Lo que hacen es que “Bueno, Dios ignoró a todas las demás personas en ese momento, y solo amaba a los judíos”, y eso es algo que me vendría bien un poco de ayuda para responder.

Trent Horn: Su objetor ateo está asumiendo que a menos que Dios ame a todos por igual, hay algunas personas a las que no ama. Pero podría darse el caso de que Dios ame a todos, pero ame a unas más que a otras; o da más gracia y más dones a unas personas que a otras.

Y eso no es injusto que Dios lo haga, porque ninguno de nosotros tiene derecho a recibir nada de Dios. Todo lo que recibimos de Dios es gracia, don gratuito; y por eso no tenemos derecho a quejarnos de la idea de que deberíamos obtener más que otras personas. Todo lo que Dios nos debe es que Dios debe adherirse a ser la bondad misma, para que Dios no pueda actuar de manera malvada hacia nosotros. Entonces Dios ama al mundo. Dios ama a cada persona. Él no necesariamente ama a todos por igual, ya sabes, por eso da algunas gracias a otros y otras gracias a otras personas.

¿Por qué hace eso? Bueno, no lo sabemos. No conocemos algunas de estas formas. En Isaías 55 Dios dice: “Como son los cielos sobre la tierra, así mis caminos son más altos que vuestros caminos”. Romanos capítulo nueve es muy claro: para que digamos “¿Por qué Dios escogió a los judíos y ustedes no me eligieron a mí?” eso es como si la vasija le dijera al alfarero: “¿Por qué esa vasija está en la mesa y yo soy el orinal del baño? ¿Por qué una vasija es para uso noble y la otra para uso innoble? No es así; si el alfarero no estuviera aquí, ni siquiera existirías.

Entonces yo diría que Dios ama al mundo, quiere que todas las personas se salven, pero elige dar diferentes gracias y dones a diferentes personas, y eso está en su derecho. Y así vemos en el Antiguo Testamento, Dios eligió a Israel para ser el pueblo a través del cual se manifestaría al mundo. Eligió no hacer evidente su existencia para todos, por eso Dios no se reveló a cada pueblo y en cada momento de la misma manera que se reveló a Israel. Le dio a Israel esa tarea sagrada. También era una gran responsabilidad: exigía a Israel un estándar más alto que el de las otras naciones, porque deberían haberlo sabido mejor. Lo mismo es válido para los cristianos de hoy.

Entonces yo diría que si miras el Antiguo Testamento, Dios no no está amar a otros pueblos. Y dejó claro en la historia de Rut, la historia de Rahab en Jericó, que muestra su amor a todos los pueblos. Lea la historia de Jonás, como un gran ejemplo de eso. Dios no odió a los ninivitas y sólo amó a los judíos; quería llevar a los ninivitas al arrepentimiento. Él ama a todos, pero eligió al pueblo judío para esa tarea especial de traer al Mesías al mundo.

Y ahora, a través de Jesucristo, ahora tenemos un pacto universal del que todas las personas pueden ser parte, y fue simplemente parte del plan de Dios de diferentes eventos (no se podía ver el panorama completo a lo largo de miles de años) que culmina en una obra maestra. Y como pequeñas manchas en la pintura, no estamos en la mejor posición para saber si Dios estaba siendo un buen artista; pero si das un paso atrás donde está Dios y ves el cuadro completo, vemos la majestuosidad de la historia de la salvación a través de los medios que Dios ha elegido.

También, Dan, desafiaría a tu amigo que es ateo: si él tiene la idea de que existe esta regla moral de que si Dios existiera, o si la gente en general tuviera la obligación de tratar a los demás por igual, ¿De dónde viene esa regla moral?¿Esta obligación de tratar a las personas con igualdad? En un universo ateo no se pueden tener este tipo de reglas morales universales vinculantes, pero si Dios existe, sí se puede. Eso debería hacerle reconsiderar su ateísmo. Así que espero que te sea útil.

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