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Desmentir los versículos bíblicos geocentristas

Jimmy Akin

Jimmy Akin, Catholic Answers Apologista principal, aborda la afirmación de que no se puede confiar en la Biblia porque tiene imprecisiones científicas, específicamente los versículos que mencionan al Sol orbitando la Tierra.

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Transcripción:

Algunas dificultades de conflicto tienen que ver con contradicciones aparentes entre pasajes de las Escrituras e ideas propuestas por la ciencia. Los más famosos tratan sobre cuestiones de origen, como la edad del universo y si Dios utilizó la evolución para producir las formas de vida que vemos hoy, incluido el hombre.

Aquí veremos un ejemplo de lo que algunos han citado como un conflicto entre la ciencia y las Escrituras. En el Salmo 19 leemos: “En los cielos puso una tienda para el sol, que sale como un novio que sale de su alcoba, y como un hombre fuerte, corre con alegría. Su salida es desde el fin de los cielos y su recorrido hasta el fin de ellos, y no hay nada que se oculte a su calor”. Este pasaje describe que el sol sale por el este y luego se mueve a través del cielo hasta el lugar donde se pone por el oeste. Sin embargo, comúnmente se escucha decir que la ciencia ha demostrado que en realidad es la Tierra la que se mueve alrededor del Sol, y no al revés. Entonces, ¿cómo podemos resolver esta dificultad? Mirando tanto la ciencia como el texto bíblico. En primer lugar, debemos tener claro lo que realmente dice la ciencia, porque a menudo la gente lo informa erróneamente. La ciencia sostiene que no existe un marco de referencia privilegiado en el universo que le permita decir definitivamente que un objeto está únicamente en reposo y que otras cosas se están moviendo. Lo que tienes que hacer es elegir tu marco de referencia, y esa es una elección arbitraria. Si tomamos nuestro sistema solar como marco de referencia, entonces los movimientos de los objetos de nuestro sistema solar, incluidos el Sol y la Tierra, pueden explicarse mediante la ley de la gravedad, propuesta por Sir Isaac Newton y posteriormente refinada por Albert Einstein.

Según la forma en que funciona la gravedad, todos los objetos del sistema solar están en movimiento, incluido el sol. Todos orbitan un punto común conocido como baricentro, que es el centro de masa del sistema solar.

Debido a que el Sol es el objeto más masivo, el baricentro suele estar dentro del Sol, pero muchas veces no. La masa de otros objetos del sistema solar es tan fuerte que muchas veces el baricentro se encuentra fuera del sol. Entonces, la ciencia en realidad no dice que la Tierra se mueva alrededor del Sol o viceversa. Dice que dentro del sistema solar, todas las masas se mueven alrededor de un centro de masa común, que está cerca del sol, pero no siempre dentro. Ahora ¿qué pasa con el texto bíblico? Lo primero que hay que tener en cuenta es que este texto en particular está en los Salmos, y eso significa que es un texto poético. Notarás cómo se representa al sol viviendo en una tienda de campaña y siendo como un novio y un atleta corriendo en una pista de carreras. Todo este lenguaje poético debería ponernos en guardia para no intentar forzar los detalles de un pasaje como este. Pero hay una pregunta aún más fundamental que debemos plantearnos.

¿Cuál es la intención del autor al escribir este pasaje? ¿Qué intenta hacer? ¿Está intentando darnos una explicación científica y mecánica de cómo funciona el mundo?

La respuesta es claramente no. Este es un salmo, un himno antiguo que alaba a Dios. Lo que intenta hacer es alabar a Dios al describir su asombro ante el mundo que Dios ha creado. Por eso utiliza toda la poesía sobre el sol como un novio y un atleta corriendo una carrera. Es el lenguaje no literal de la alabanza. Entonces, ¿cuál es la base de sus elogios en este pasaje? Es la propia experiencia del salmista sobre el sol. Quiero decir, sólo míralo, o más bien no lo hagas porque si lo miras te quemarás los ojos.

Así de poderoso es el sol. Es algo asombroso y poderoso. Y los humanos realmente necesitamos el sol. Da luz y calor a toda la tierra.

Y todos los días va de un extremo al otro del cielo. Vaya, el sol es esto: si el sol es tan asombroso, Dios debe ser aún más asombroso para haberlo creado. Y así, el sol nos da motivos para alabar a Dios por su asombrosa creación.

Esto es lo que el salmista intenta hacer. No intenta darnos una explicación científica o mecánica de cómo funciona el mundo. Está alabando a Dios basándose en su experiencia. Así que ahora preguntémonos: ¿está el salmista describiendo con precisión su experiencia con respecto a lo que hace el sol en el cielo?

Sí. Desde la perspectiva de una persona parada en la superficie de la tierra, el sol se mueve de un extremo al otro del cielo todos los días. El salmista describe con precisión lo que todos vemos.

Los estudiosos tienen un nombre para este tipo de descripción. Se llama lenguaje fenomenológico o lenguaje de las apariencias. Y es un modo de lenguaje perfectamente legítimo. Describimos las cosas basándonos en lo que vemos y en cómo nos aparecen todo el tiempo. Incluso hoy en día, cuando tenemos una comprensión más sofisticada de la mecánica involucrada, todavía decimos cosas como: "El sol sale por la mañana y se pone por la tarde" o "El sol sale por el este y se pone por el oeste". Todavía utilizamos el lenguaje de las apariencias para describir lo que hace el sol desde nuestra perspectiva terrestre.

Y si es legítimo para nosotros hacerlo, también lo es para el autor bíblico. Y así este conflicto científico se resuelve fácilmente. En primer lugar, observamos que lo que la ciencia realmente dice es un poco diferente de lo que a menudo se afirma. Y lo que es más fundamental, el autor bíblico no intenta darnos una descripción científica del mundo. Lo que intenta hacer es alabar a Dios. Para ello utiliza una forma perfectamente legítima de describir su experiencia en el mundo. De hecho, está usando un modo de lenguaje que todavía usamos hoy.

Y esto es normal. Los autores bíblicos están interesados ​​en hablarnos sobre Dios y sus interacciones con su pueblo elegido. Rara vez, o nunca, intentan dar una explicación científica del mundo. Como dijo el cardenal César Baronio durante la controversia sobre Galileo: "La Biblia nos enseña cómo ir al cielo, no cómo van los cielos".

Principios para recordar. Al resolver conflictos de naturaleza científica, es importante determinar con precisión qué dicen realmente las afirmaciones científicas modernas.

También es importante determinar con precisión lo que el autor bíblico intenta decir.

Los autores bíblicos rara vez, o nunca, intentan dar una explicación científica del mundo.

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