Karlo Broussard explica la distinción entre bautizar a adultos y bebés inconscientes.
Transcripción:
¿Por qué no se pueden bautizar adultos que están inconscientes por no poder dar su consentimiento, pero sí se pueden bautizar bebés?
La implicación es sin consentimiento, ¿verdad? Sí, claro, el bebé no consiente, sí, sí. Sí, en realidad es una gran pregunta. Y la respuesta a la pregunta, Cy, dependerá de lo que Lewis quiera decir con inconsciente entre comillas. Porque hay diferentes formas en las que alguien puede quedar inconsciente.
En la opción A, o escenario A, un individuo está inconsciente como si estuviera inconsciente, o estuviera durmiendo, o algo así. Y luego, en el escenario B, el individuo puede estar inconsciente como cuando está muriendo, o parecer muerto. Pero realmente no estamos absolutamente seguros.
Y entonces, si estamos hablando de un escenario en el que alguien está inconsciente, como inconsciente, o está durmiendo, y no es una situación de muerte, o la posibilidad de una situación de muerte, ahí tienes a un adulto que no sólo tiene la capacidad consentimiento, sino el ejercicio mismo, la capacidad de ejercer el poder de autodeterminación. Así que no es sólo un potencial que necesita más tiempo para actualizarse, como en el caso de un bebé. Pero el adulto que se encuentra en ese estado inconsciente tendría en realidad la capacidad de ejercer la autodeterminación cuando recobre la conciencia. Y entonces bautizar a ese individuo en esa situación o en ese escenario sería contrario al poder, si la persona no quiere ser bautizada, bautizar a ese individuo sería contrario al consentimiento del adulto, lo que sería una violación de su dignidad autodeterminante y su poder. Y es por eso que en ese escenario, no iríamos a bautizarlos en secreto mientras duermen o mientras están inconscientes, porque eso sería un acto de injusticia hacia su poder de autodeterminación. Ahora bien, los bebés sólo tienen, como mencioné, la capacidad de autodeterminación, pero no tienen la capacidad de ejercer ese poder de autodeterminación. Y así, para su ser humano, sí, obtuvieron el poder de autodeterminación, de tener intelecto y voluntad. Y con el tiempo, podrán actualizarlos, utilizar esos poderes que ya están presentes dentro de ellos como seres humanos. Por lo tanto, los bebés y los niños pequeños menores de la edad de razón están correctamente determinados en algunas de sus actividades por aquellos que tienen autoridad sobre ellos, como los padres. Por lo tanto, no es una violación de su poder de autodeterminación cada vez que los bautizamos. Ahora, si el escenario es el escenario B, como si el individuo estuviera inconsciente porque pensamos que está muerto y no estamos seguros de que no esté muerto. No estamos realmente seguros de si está muerto o simplemente en camino a la muerte. Bueno, entonces un adulto podría ser bautizado allí condicionalmente, aunque el adulto no pueda dar su consentimiento expreso al bautismo. Y entonces, un bautismo condicional es te bautizo, nombre del padre, suponiendo, incondicionado que estés vivo, si esta persona parece estar muerta, incondicionado que estés vivo, te bautizo en el nombre del padre, del hijo y del espíritu Santo. . Entonces, si la persona está meramente inconsciente y sólo parece estar muerta, entonces esa persona, suponiendo que el testamento esté debidamente dispuesto, recibirá allí las gracias del bautismo. Y así podemos bautizar a un adulto que está inconsciente en una situación, como en el momento de la muerte o al borde de la muerte,
con un bautismo condicional, incluso sin consentimiento expreso para recibir el bautismo.
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