En este clip, Cy Kellett da la bienvenida Tim Staples Para hablar sobre la necesidad del bautismo para la salvación, Trent continúa detallando cómo Jesús y los apóstoles enfatizaron el bautismo como esencial, respaldado por las Escrituras. ¡Sintoniza para explorar este aspecto crucial de la fe cristiana!
Transcripción:
Llamador: Si la muerte de Jesús en la cruz no fue suficiente por los pecados del mundo entero, lo fue, hermano. Entonces, ¿por qué intentas añadir el bautismo, Jesús? Si no naces de nuevo, no puedo ver el reino de Dios ahora. En Hechos, capítulo 8, Felipe predicaba al eunuco etíope. Y el etíope vio agua y dijo: «Mira, aquí hay agua. ¿Qué impide que se bautice?». Y Felipe le dijo: «¿Crees en Jesucristo, el Hijo de Dios?». Él respondió: «Sí, creo». Solo después de su profesión se le permitió ser bautizado. No se puede añadir el bautismo a la salvación.
Tim Staples:Bien, permítanme intervenir aquí mismo, porque van a empezar a hablar de muchas cosas diferentes. Vamos a responder a lo que has dicho hasta ahora, ¿de acuerdo? En primer lugar, la razón por la que el bautismo es necesario para la salvación es porque Jesús así lo dice. Por ejemplo, en Marcos 16:16, Jesús dice: El que crea y sea bautizado, será salvo. No estamos diciendo que la fe no sea necesaria. Por supuesto que lo es. Pero el bautismo también lo es. Por eso, primero de Pedro 3:21, San Pedro diría que el bautismo sí nos salva. Y acababa de decir en el versículo 20: así como el agua salvó a ocho almas en tiempos de Noé, así también el bautismo ahora os salva a vosotros. Y también tenemos versículos como Romanos 6:3, que dicen que fuimos sepultados juntamente con él mediante el bautismo, para que, así como Cristo resucitó a una vida nueva, también nosotros andemos en una vida nueva. Tenemos en Hechos 2:37,38, cuando la gente, después de que Pedro predicó magistralmente sobre Pentecostés, Jesucristo, dijeron: ¿Qué debemos hacer? Él dijo: Arrepiéntanse y bautícense, cada uno de ustedes, en el nombre del Señor Jesucristo, para el perdón de sus pecados, y recibirán el don del Espíritu Santo. Podría dar muchos ejemplos más, pero quiero llegar a tu segunda pregunta, que es: ¿por qué los bebés? Bueno, en el versículo 39, y tienes que entender, hermano mío, que no estamos añadiendo nada a lo que Jesús hizo en la cruz. Jesús es, según 1 Juan 2:1:2. Él es la propiciación por nuestros pecados, y no solo por nuestros pecados, sino por los pecados del mundo entero. Jesús es nuestra salvación. Sin embargo, Jesús puede elegir comunicarnos las gracias de su muerte salvífica de la manera que él elija. Y optó por utilizar la fe como instrumento, la obediencia como instrumento, así como el bautismo y otros sacramentos. Pero ahora mismo estamos hablando del bautismo. Y cuando se trata del bautismo infantil, es interesante, ¿no?, cómo San Pablo utiliza la circuncisión como una especie de metáfora de lo que es el bautismo en Colosenses 2, versículos 11 y 12. Él dice que el bautismo es la circuncisión de Cristo. Ahora sabemos que un judío se convertía en judío y formaba parte de la familia del pacto de Dios mediante la circuncisión al octavo día. Ahora bien, no tenían por qué aceptar a Moisés como su Señor personal o su profeta personal, debería decir, porque él no era Señor ni su profeta personal antes de que fueran circuncidados. No, ellos entendían que existía un pacto familiar según el cual el cabeza de familia tenía autoridad para hacer circuncidar a sus hijos al octavo día. Es interesante. Pablo dice que el bautismo es la circuncisión de Cristo. Bueno, si se circuncidaba a los bebés, ¿cuánto más se haría con el bautismo? Porque la circuncisión no quitaba los pecados. Era solo un símbolo que anunciaba la llegada de un sacramento que, de hecho, quitaría nuestros pecados y nos salvaría mediante la fe y el bautismo. Marcos 16:16, como dijimos. Entonces es la circuncisión de Cristo, dice San. Paul. Y por eso es tan significativo que Pedro le dijera esto a un grupo de miles de judíos que lo escuchaban cuando proclamaba la verdad de Jesucristo. Y ellos dijeron: ¿Qué debemos hacer? Como dije antes, dijo, arrepiéntete. Bautícense cada uno de ustedes en el nombre del Señor Jesucristo para el perdón de sus pecados. Y tú sh. Recibe el don del Espíritu Santo. Pero luego dice en el versículo 39: y esta promesa es para ti y para tus hijos. Todo judío que estuviera escuchando habría entendido lo que eso significaba: que es para nuestros hijos, al igual que lo era la circuncisión. Y por eso San Pablo utilizaba repetidamente la imagen de la circuncisión cuando hablaba del bautismo. Por ejemplo, en Romanos 3:27, dice que somos bautizados en Jesucristo, donde ya no hay esclavo judío ni griego, ni hombre libre ni mujer libre. Nótese que utiliza la imagen de la circuncisión. ¿Por qué? Porque para ser circuncidado había que ser un varón judío libre. Pablo dice que ahora tenemos el bautismo, que es el cumplimiento de la circuncisión, y que está abierto a todos. Así que el bautismo de infantes. Absolutamente. Pero por favor entiendan que, cuando decimos que el bautismo es necesario para la salvación, entendemos que tenemos ejemplos como el del ladrón en la cruz que no pudo ser bautizado. Está colgado en la cruz. Creemos que si no tienes acceso al bautismo y no puedes ser bautizado por tu deseo de la verdad de Jesucristo, recibirás la gracia de ese sacramento. Porque Dios no está sujeto a los sacramentos. Tú y yo lo somos. Tenemos que seguir a Dios. Él nos dice que tenemos que ser bautizados para la salvación, tenemos que hacer eso. Pero Dios mismo puede salvar a las personas de maneras extraordinarias, como lo hizo con el ladrón en la cruz, como lo hizo con Cornelio, por ejemplo, en los Hechos de los Apóstoles, capítulo 10. En cualquier caso, eso es solo la punta del iceberg, pero espero que sirva de ayuda.
Anfitrión: Richard, ¿algún comentario o seguimiento sobre eso? Nos estamos quedando con muy poco tiempo, pero queríamos, ya sabes, ser justos contigo. Y lo que Tim acaba de decir todo el tiempo,
Llamador: Es mentira, amigos. ¡No le hagan caso a este payaso!
Anfitrión: Ah, vale. Bueno, está bien. Richard, Richard, espera. Si estamos escuchando a un tonto, los nombres de los tontos son Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Pablo, Pedro y los que escribieron las Escrituras. Richard, hermano, simplemente... No tienes los oídos abiertos, amigo mío, y eso es lamentable. Te han mentido, y no lo digo con ninguna animosidad ni nada. Vamos a orar por ti, Richard. Tim es un converso a la fe católica. Y esa conversión se produjo, estoy seguro, a través de un gran estudio y sacrificio y probablemente con mucho dolor y tristeza. Y no sé si podría darte más versículos bíblicos que apoyen lo que acaba de decir.
Tim Staples: Bueno, ¿sabes qué, Jerry? Si pudiera, diría que me identifico mucho con Richard porque me crié en una familia bautista del sur. Solía predicar lo mismo que él desde el púlpito, y realmente entiendo su punto de vista. Solo te pediría, Richard, que visites nuestra página web@catholic.com; de hecho, te invito a que visites la mía@timstaples.com y hables conmigo. Personalmente, me encantaría hablar contigo y profundizar mucho más en las Escrituras, pero tenemos que atender a otras personas que llaman. Muchas gracias por llamar, Richard, y que Dios te bendiga.