Patrick Lencioni analiza un enfoque católico para abordar los conflictos, enfatizando sobre todo la necesidad de humildad y el deseo de aprender la verdad en lugar de ganar la discusión.
Transcripción:
Anfitrión: John en Wilmington, Carolina del Norte, escuchando la Radio Católica de Wilmington, estás con Patrick Lencioni, ¿cuál es tu pregunta, por favor?
Llamador: Sí, quería la opinión de Patrick sobre una estrategia para afrontar los conflictos. Y esto es lo que sugeriría. Es una especie de proceso de pensamiento general: a través del choque de opiniones diferentes surge la chispa de la verdad. Y una forma en la que he tratado, en consulta, con otros cuando tenemos diferencias, podrían ser problemas personales entre dos personas, podrían ser, digamos, problemas sociales en la Iglesia Católica donde las personas difieren en sus opiniones sobre las cosas.
Y uno: los pasos, diría, y me gustaría recibir sus comentarios sobre esto y sus opiniones y luego colgaré una vez que los comparta. El número uno es: primero identificar cuáles son los principios espirituales que varias personas sienten que están relacionados con cualquier tema que pueda ser; número dos, estar de acuerdo en que esos son principios relevantes que se pueden tomar de las Escrituras, se pueden tomar del Magisterio, se pueden tomar de una experiencia personal; y número tres, consultar acerca de ellos después de haber llegado a un acuerdo sobre ellos, y luego comenzar a lidiar con cuál es la verdad real, cualquiera que sea el asunto.
Y la razón por la que digo esto es que si identificas principios espirituales y puedes estar de acuerdo con ellos, es como sacar al ego del panorama y ahora tienes la esencia de cuáles son los temas que se relacionan. Tal vez estés hablando de cómo tratar con los pobres y cómo tratamos a los pobres en nuestra comunidad, por ejemplo.
Anfitrión: Bien John, dejemos que Pat intente hacerlo.
Patricio: Eso fue genial, John. Quiero decir, hay mucha sabiduría en lo que dijiste. Entonces simplemente agregaré algunas cosas a eso. Creo que eso es... cuando hablamos de generar confianza antes de involucrarnos en un conflicto, se trata de lograr que las personas sean lo suficientemente vulnerables, y si eres un verdadero cristiano y un seguidor de Jesús, no puedes ser otra cosa que eso. Esto es la humildad, es como “NO soy Dios y solo quiero servir a Dios”, y eso tenemos en común.
Entonces, si haces eso, y si comienzas con la oración, y cuando, cuando una iglesia va a tener una conversación difícil sobre algo que sucede en su parroquia, o si dos personas, sacerdotes o no, quieren tener una buena conversación teológica porque no están en la misma página, Dios mío, si dos obispos se sentaran y dijeran: "Creo que podrías estar equivocado en esto", si oraran mucho y dijeran: "Dios, envíanos tu espíritu y tu verdad, y quítanos nuestros egos, y déjanos hacer lo que quieras”, y ambos están buscando ansiosamente eso, bueno, debes imaginar que la mayor parte del conflicto nocivo desaparecerá.
Y creo que dos cosas que le diría a la gente son: una, piensen en San Francisco de Asís, quien dijo: “Buscad comprender más que ser comprendidos”, y estamos llamados a hacerlo. Y si nos adentramos en estas situaciones buscando comprender de dónde viene la otra persona, en lugar de intentar ganar la discusión, es mucho más probable que lo hagamos. Y luego una de mis oraciones favoritas es la Letanía de la Humildad, que fue escrita por un papa hace años, ojalá pudiera recordar cuál, pero que es simplemente pedirle a Dios que te dé la gracia de dejar ir el deseo de ser considerado. y comprendido, y superar tu miedo a ser… es sólo ser verdaderamente humilde.
Y si ustedes, si dos personas pueden sentarse y ponerse de acuerdo en que están aquí para servir a Jesús, oran juntos, la humildad está en el centro de esto, y quieren entenderse el uno al otro, esto es... el conflicto sólo se convertirá en el búsqueda de la mejor respuesta en la verdad. El problema es cuando nos involucramos en eso sin confianza, sin humildad, sin oración y sin buscar comprender.
Así que creo que lo que te estoy diciendo, John, es que tus pensamientos son geniales, y creo que se trata completamente, completamente de nuestra fe, y es por eso que las iglesias deberían ser mejores que nadie a la hora de tomar decisiones, porque deberían invocar a Dios para que intervenir por ellos cada vez. Entonces tienes razón, John, esa es mi forma de respuesta corta y larga de decir que tienes razón.