apologista católico Joe Heschmeyer une Cy Kellett Para abordar una pregunta que invita a la reflexión sobre la salvación y la posibilidad de perderla. Basándose en las Escrituras, incluyendo 2 Pedro y la historia de Simón en los Hechos, Joe ofrece ejemplos bíblicos esclarecedores para aclarar la comprensión católica de la salvación y la importancia del arrepentimiento.
Transcripción:
Llamador: Hace poco fui a un servicio bautista con mi esposo, y el pastor mencionó en su sermón que no se puede perder la salvación. Esto me preocupa. Sé que hay muchos versículos en la Biblia que hablan de esto, pero encontré un versículo en Segunda de Pedro, capítulo dos, sobre los ángeles y cómo Dios los arrojó al infierno. Me preguntaba si podría usar ese versículo para mostrarle que sí se puede perder. No que se perderá, sino que se puede.
Joe: Revisaría ese capítulo completo y explicaré por qué lo usaría. Pero tienes toda la razón. Tienes toda la razón. Te daré un par de pasajes más que también vale la pena usar. Uno es tomar ejemplos concretos. Por ejemplo, en Hechos, capítulo ocho, hay un hombre llamado Simón que cree y se bautiza. Esa es la fórmula para la salvación en la Biblia: Mateo 6, o, perdón, Marcos 16:16: el que crea y se bautice será salvo.
Pero entonces Simón comete el pecado que lleva su nombre, simonía. Y Pedro le responde después de que intenta comprar el don de la confirmación: «Tu plata pereció contigo porque creíste obtener el don de Dios con dinero». Así que fíjate que está pronunciando una maldición de condenación sobre él, es lo que realmente es. Tu declaración, debería decir, de condenación sobre él, de que está espiritualmente muerto. Él dice: «No tienes parte ni suerte en este asunto, porque tu corazón no es recto ante Dios. Arrepiéntete, pues, de esta maldad tuya y ruega al Señor que, si es posible, te sea perdonada la intención de tu corazón. Porque veo que estás en hiel de amargura y en prisión de iniquidad».
Así que fíjense en lo que no dice. No dice: «Supongo que nunca creíste de verdad» ni «Supongo que nunca te bautizaste de verdad», y esas son las dos excusas fáciles que se podrían inventar. En cambio, lo presenta como una clara apostasía. Así que ahora está de vuelta en la hiel de amargura y en el lazo de la iniquidad, y su corazón ya no es recto, y necesita ser perdonado de ese pecado. Esto es diferente a simplemente decir: «Tienes que creer que Jesús es el Señor». No dice eso. Él ya sabe que Jesús es el Señor. De hecho, Simón dice en el siguiente versículo: «Oren por mí al Señor para que nada de lo que han dicho me suceda».
Así que Simón sabe quién es Jesús. Cree en él. E incluso, ya sabes, incluso con el pecado que cometió, dijo: «Dadme también este poder para que cualquiera a quien yo imponga las manos reciba el Espíritu Santo». Así que claramente, incluso mientras cometía el pecado de simonía, cree en el mensaje cristiano porque de lo contrario no creería en el Espíritu Santo ni en el poder de la confirmación. Así que no está teniendo una crisis de fe. No se puede decir que no creía realmente. Eso no tiene ningún sentido. Él cree claramente, ha pecado claramente de una manera radicalmente contraria al Evangelio, y ahora está en un lugar donde su alma está en peligro. Y está orando para que, si es posible, Dios lo perdone y lo restaure.
Ese es el primer punto en el que queda tan claro que, a menos que uno se comprometa a no aceptar lo que la Biblia dice allí, queda claro lo que se está diciendo.
El segundo pasaje es un poco más confuso porque requiere algo de análisis, pero vale la pena tenerlo a mano. Es Hebreos, capítulo seis, donde dice: «Porque es imposible restaurar de nuevo al arrepentimiento a los que una vez fueron iluminados —un término antiguo para el bautismo—, que han gustado del don celestial —la Eucaristía—, y han sido hechos partícipes del Espíritu Santo —la confirmación—, y han probado la bondad de la Palabra de Dios y los poderes del siglo venidero».
Así que estas son personas que están plenamente iniciadas sacramentalmente y están bien formadas en la fe, quienes entonces, versículo 5, “si cometen apostasía, ya que crucifican al Hijo de Dios por sí mismos y lo exponen a burla”.
Porque la tierra que ha bebido la lluvia que a menudo cae sobre ella y produce vegetación útil para quienes la cultivan, recibe una bendición de Dios; pero si produce espinos y cardos, es inútil y está a punto de ser maldecida. Su fin es ser quemada.
Esto se refiere explícitamente a quienes eran creyentes, recibían los sacramentos, estaban bien formados en la fe, se arrepintieron y luego rechazaron a Dios y abrazaron la apostasía. Ahora bien, la razón por la que digo que hay que tener cuidado con esto es porque existía un malentendido entre los primeros cristianos: si cometes un pecado mortal después de ser cristiano, nunca podrás ser salvo. Eso no es lo que dice Hebreos 6.
Hebreos 6 advierte que si aceptas a Cristo y luego te apartas, ¿qué podemos decirte que no sepas ya? Pareces perdido, simplemente porque no recibirás información nueva. Mientras que un pagano que nunca ha escuchado la buena noticia puede oírla y convertirse; tú la has oído, sabes lo que se ofrece y luego la has rechazado. Por lo tanto, es más difícil para esa persona ser salva. No es imposible por la gracia de Dios. Pero ese es el segundo pasaje que quisiera señalar: Hebreos 6.
Luego, el tercero es el pasaje que mencionaste, Segunda de Pedro 2. En 2 Pedro 2, San Pedro dice: “También surgieron falsos profetas entre el pueblo, así como habrá falsos profetas entre ustedes que introducirán encubiertamente herejías destructoras, incluso negando al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos una destrucción repentina”.
Así que, justo en el versículo uno, se nos dice que estos maestros malvados o falsos maestros fueron, en primer lugar, rescatados por Cristo. Él fue el amo que los compró. En segundo lugar, Cristo es su amo o lo fue. Y en tercer lugar, lo han rechazado al abrazar la herejía. Y no solo los maestros malvados deben preocuparse por esto, sino también las personas a quienes San Pedro escribe, que podrían caer en la trampa. Porque recuerden, dice: «Estos falsos maestros se levantarán entre ustedes».
Y luego dice en el versículo dos: «Muchos seguirán su libertinaje, y por causa de ellos el camino de la verdad será blasfemado, y en su avaricia os explotarán con palabras falsas». Así que advierte a quienes les escribe que no son inmunes a caer en la apostasía. ¿Y a quiénes les escribe? Dice en 2 Pedro, capítulo 1, que escribe a quienes han alcanzado una fe igual a la nuestra y la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo. Incluso esas personas pueden caer en la apostasía y abrazar la herejía destructiva.
Y luego da esta lista para demostrar que no puedes simplemente conformarte con esta vida. Y el ejemplo crucial es precisamente el que mencionaste en el versículo cuatro. Que si Dios no perdonó a los ángeles cuando pecaron, sino que los arrojó al infierno y los entregó a fosos de oscuridad para que los guardaran hasta el juicio, entonces se deduce que podría hacerte lo mismo a ti; que si los ángeles pudieron caer, tú también puedes caer.
Así que "una vez salvo, siempre salvo", fingiendo que es imposible caer. ¿Cómo le funcionó eso al diablo? No tan bien.
Así que voy a adelantarme un poco hacia el final del capítulo, porque él presenta muchos ejemplos como este. Pero más adelante, en el versículo 20, hacia el final del capítulo, después de haber escapado de las impurezas del mundo mediante el conocimiento de nuestro Señor y Salvador, Jesucristo, conocen a Jesús, y no solo intelectualmente, sino de tal manera que han escapado de las impurezas del mundo. De nuevo están enredados en ellas, y dominados. Su estado final se ha vuelto peor que el primero.
“Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que después de haberlo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado.” Así que no solo lo sabían, sino que estaban en el camino correcto y luego se volvieron atrás. Está ahí mismo. Está explícitamente ahí.
Y finalmente, en el último versículo, les sucedió lo que dice el verdadero proverbio: “El perro vuelve a su vómito, la puerca se lava y se revuelca en el cieno”.
Así que, cada vez que escuchen a alguien predicar "una vez salvo, siempre salvo", simplemente preséntenle estos pasajes y digan: "¿Cómo explican lo de Simón en Hechos 8? ¿Cómo explican esta advertencia explícita contra la apostasía cristiana en Hebreos 6? ¿Cómo explican todo este capítulo de 2 Pedro 2?". Y no me digan que somos diferentes de los ángeles, porque el punto de Pedro es que deberían aprender de lo que les pasó a los ángeles, porque también podría pasarles a ustedes.
Cy: ¿Qué opinas? Los ángeles están en el cielo con Dios y…
Joe: Sí, exactamente. No tenían la visión beatífica completa, pero antes se rebelaron. Pero tenían más que nosotros aquí en la tierra y aun así se rebelaron. Cierto.
Llamador: Bien. Solo quiero asegurarme de que ese sea un versículo o capítulo apropiado para mostrarle sobre ese tema.
Joe: Supongo que podría haber dicho que sí. Sí, es genial.
Llamador: ¡Muchas gracias!