La Sagrada Eucaristía es la “fuente y cumbre de la vida cristiana”, según el Catecismo de la Iglesia Católica (CCC 1324).
La Eucaristía no es un símbolo: más allá del simbolismo
Jesús está sustancialmente presente (cuerpo, sangre, alma y divinidad) en la Sagrada Comunión. La gente puede malinterpretar y creer que la Eucaristía es sólo un símbolo del cuerpo y la sangre de Cristo. Es mucho más que eso.
Los católicos a menudo se refieren a esto como el Presencia real de Jesús en la Eucaristía. Piense en la Presencia Real como el núcleo de lo que es la Eucaristía: en otras palabras, su “sustancia”. Además, después de la consagración, mirar el pan y el vino como características externas o “accidentes” que visiblemente perduran sin cambio; aspectos como color, tamaño, forma o cualquier otra característica observable.
Al ofrecer el Sacramento de la Eucaristía, el sustancia del pan y del vino se transforman en el cuerpo y la sangre de Cristo, mientras que el accidentes (sabor, apariencia, etc.) permanecen sin cambios.
¿Qué es la Comunión? La definición de la Eucaristía
La Sagrada Comunión es la práctica de recibir el Sacramento de la Eucaristía. La enciclopedia católica afirma: “La Eucaristía es la Presencia Real de Dios, Jesucristo, cuerpo y sangre, bajo las apariencias de pan y vino”. Cuando vamos a la Comunión como católicos, recibimos el Sacramento de la Eucaristía. Comprender lo que la Iglesia enseña sobre la Eucaristía es importante porque las enseñanzas provienen de Jesús.
¿Quién debería ir a la comunión? Participar en la Sagrada Comunión
La respuesta a la pregunta anterior es más importante de lo que crees. Esta información le ayudará a saber si debe recibir la Comunión.
Participar en la Comunión es un acto de amor a Cristo. Estás recibiendo a Cristo en tu corazón y alma. El Catecismo dice: “Por este sacramento nos unimos a Cristo, que nos hace partícipes de su cuerpo y de su sangre para formar un solo cuerpo” (1331).
La Sagrada Comunión es para católicos practicantes que se encuentran en estado de gracia y que creen en la Presencia Real de Jesucristo en la Eucaristía. Tus creencias deben estar en unión con las enseñanzas de la Iglesia Católica.
El término clave aquí es “unión” o “unidad”, por lo que podemos pensar en la Eucaristía como una comunión sacramental con Jesucristo que profundiza profundamente nuestra unidad con él y con los demás como miembros de su Iglesia. Al recibir la Sagrada Eucaristía y decir “Amén”, los católicos reafirmamos nuestra creencia en:y renovar nuestra unión con—Cristo, su Iglesia y todas las enseñanzas que Jesús nos da a través de su Iglesia. Entonces, para recibir la Eucaristía, debes estar completamente de acuerdo con todas las enseñanzas de la Iglesia, incluso si estás luchando con esa creencia (ver Marcos 9:21–29). El mismo Jesucristo nos da estas enseñanzas, por eso es importante estar en armonía con ellas.
La Iglesia Católica proporciona pautas sobre cómo recibir la Eucaristía. Para más detalles, consulte nuestro artículo “¿Quién puede recibir la Sagrada Comunión?"
Definiendo la Eucaristía
El término “eucaristía” proviene de la palabra griega eucaristia, que significa "acción de gracias". En la tradición católica, la Eucaristía es un sacramento—y sacrificio—de acción de gracias y de comunión. Nos reunimos en la Misa y la Sagrada Comunión para expresar gratitud a Jesús por su sacrificio en la Cruz y para ofrecer de nuevo que one sacrificio bajo las formas de pan y vino.
Recibir la Eucaristía nos une más estrechamente como cuerpo de Cristo dentro de la Iglesia.
San Pablo enfatiza que la Iglesia es un solo cuerpo (ver 1 Cor. 12:12-30). A través del pan consagrado, nos convertimos en el cuerpo de Cristo. “Dado que hay (sólo) un pan, pensamos que muchos somos en realidad un solo cuerpo porque todos compartimos un solo pan”. (1 Corintios 10:17; véase 10:14–22).
El único cuerpo y persona divina—de Jesucristo tiene el poder de hacernos uno. Nosotros la Iglesia somos un solo cuerpo porque somos el cuerpo místico de Jesucristo en el mundo de hoy.
Actuando en la Persona de Cristo
Durante la celebración de la Eucaristía el sacerdote, actuando en la persona de Cristo (en persona Christi), "representa (hace presente) el sacrificio de la cruz” bajo las formas sacramentales del pan y del vino (CCC 1366). Este es el sacrificio de la Misa.
Durante la Santa Misa, el sacerdote usa ropas llamadas “vestimentas” para mostrar que representa a Cristo, no a sí mismo. El sacerdote refleja una imagen de Cristo, que es el “sumo sacerdote de la Nueva Alianza” (CCC 1348). Cuando un sacerdote ofrece la Eucaristía, hace que Jesús esté presente de manera única y poderosa para los fieles y para el beneficio de ellos, y también del mundo en general.
El Cuerpo, la Sangre y el Alma de Cristo
Los católicos creen que, durante la Sagrada Eucaristía, recibimos no sólo símbolos sino el cuerpo, la sangre, el alma y la divinidad de Cristo. Más que una simple señal, es el Cristo vivo que recibimos. El pan y el vino se convierten en el cuerpo y la sangre reales de Jesucristo resucitado a través de la consagración.
Sacrificio de la Cruz: Celebrando la Redención
La celebración de la Eucaristía hace presente el sacrificio de la cruz. Jesús ofreció su cuerpo y sangre en la cruz para salvar a la humanidad. No repetimos ni multiplicamos su one sacrificio en la Misa, pero lo ofrecemos poderosamente de nuevo.
La Eucaristía representa el único sacrificio de Cristo. Cuando el sacerdote pronuncia las palabras especiales, hace presente (y nos unimos para ofrecer nuevamente a nuestro Padre celestial) el sacrificio redentor de Jesús. Esta participación hace de la Eucaristía una acción santa y salvadora.
Palabras de Cristo: una promesa de vida eterna
Tenemos las palabras de institución del mismo Jesucristo en la Última Cena: “Tomen y coman, esto es mi cuerpo” y “Beban todos de él, porque esto es mi sangre” (Mateo 26:26-28). .
Esta ofrenda renueva nuestra unidad con Dios. A través de estas palabras, Cristo nos da vida eterna al darse a sí mismo. Nos invita a unirnos a su sacrificio y participar de él, para que podamos compartir la vida eterna en el cielo con él.
El papel del Espíritu Santo
El Espíritu Santo juega un papel fundamental en la celebración de la Eucaristía. Por el poder del Espíritu Santo, el pan y el vino se convierten en el Cuerpo y la Sangre de Cristo:
“La potencia de las palabras y de la acción de Cristo, y la potencia del Espíritu Santo, hacen presente sacramentalmente, bajo las especies del pan y del vino, el cuerpo y la sangre de Cristo, su sacrificio ofrecido en la cruz una vez para siempre” (CIC 1353).
Concilio de Trento: Definición de la doctrina católica
En el siglo XVI, el Consejo de Trento solidificó las enseñanzas de la Iglesia Católica sobre la Eucaristía. Este concilio reafirmó la presencia real de Cristo en la Eucaristía. Las doctrinas esclarecedoras del Concilio de Trento siguen siendo fundamentales para la fe católica hoy. Cristo está verdaderamente presente en el Santísimo Sacramento y podemos compartir nuestra creencia en la Eucaristía con confianza.
Ya no pan ni vino: el misterio de la transustanciación
Si bien la sustancia del pan y del vino cambia en la Eucaristía, las apariencias siguen siendo las mismas. Este fenómeno, conocido como transubstanciación, destaca la naturaleza milagrosa del sacramento. A pesar de que no hay ningún cambio visible, creemos—debido a las propias palabras de Cristo (Juan 6:47-58)—que la Eucaristía es la presencia real y sustancial de Jesús.
Milagros Eucarísticos: Signos Divinos
A lo largo de la historia ha habido relatos de milagros eucarísticos, en el que el pan y el vino consagrados tienen visiblemente asumido las propiedades de la carne y la sangre humanas reales. Muchos creen que estos eventos proporcionan más evidencia de que Jesucristo está presente en la Eucaristía. Las enseñanzas oficiales de la Iglesia no dependen de estos milagros y, sin embargo, su maravillosa existencia apunta aún más al misterio divino y la santidad del sacramento.
Avivamiento Eucarístico: Alimentando a los Fieles
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Dentro de la Iglesia Católica está creciendo el énfasis en el avivamiento eucarístico. El movimiento busca profundizar nuestra comprensión de la Eucaristía y reavivar una ferviente devoción al Santísimo Sacramento. La Eucaristía es el centro de la Iglesia Católica porque, en cada Misa, renovamos sacramentalmente el único sacrificio de la Cruz de Cristo, que es la fuente de la vida católica, y luego lo recibimos en la Sagrada Comunión, que anticipa la cumbre del culto católico en cielo (Apocalipsis 19:9). Jesucristo es el centro (y cumbre) de la vida y el culto católicos. Su cuerpo y su sangre nos nutren cada vez que recibimos la Eucaristía.
El Papa Francisco nos exhorta a vivir una vida eucarística:
La Eucaristía es el sacramento de la Comunión, que nos saca del individualismo para vivir juntos nuestro camino tras sus huellas, nuestra fe en él.
Por tanto, debemos preguntarnos ante el Señor: ¿Cómo vivo la Eucaristía? ¿Lo vivo de forma anónima o como un momento de verdadera comunión con el Señor, [y] también con muchos hermanos y hermanas que comparten esta misma mesa? ¿Cómo son nuestras celebraciones eucarísticas? . . .
Oremos para que la participación en la Eucaristía nos impulse siempre a seguir al Señor cada día, a ser instrumentos de comunión, a compartir con Él y con el prójimo quiénes somos. Entonces nuestras vidas serán verdaderamente fructíferas. Amén.
Recursos adicionales sobre la Eucaristía:
La Eucaristía es realmente Jesús
Catholic Answers apologista Joe Heschmeyer explica cómo creer en la Eucaristía es bíblico y razonable, y cómo saber que la Eucaristía es realmente Jesús se convierte en una llave maestra para comprender los aspectos esenciales de nuestro caminar con él durante toda la vida.
20 respuestas: la Eucaristía
Este folleto le ayudará a comprender los principales argumentos a favor de la Presencia Real de Cristo en la Eucaristía y cómo responder a las objeciones más comunes a esta enseñanza central de la Iglesia Católica.
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Preguntas y respuestas: ¿No es la Eucaristía sólo simbólica?
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