El sistema Catecismo de la Iglesia Católica afirma: “Todas las formas de adivinación deben ser rechazadas: el recurso a Satanás o a los demonios, la invocación de los muertos u otras prácticas que se supone falsamente 'revelan' el futuro. La consulta de los horóscopos, la astrología, la lectura de la mano, la interpretación de los augurios y de las suertes, los fenómenos de la clarividencia y el recurso a los médiums esconden un deseo de poder sobre el tiempo, la historia y, en última instancia, sobre los demás seres humanos, así como un deseo de para conciliar poderes ocultos. Contradicen el honor, el respeto y el temor amoroso que debemos sólo a Dios” (CIC 2116).
El mundo pagano estaba dominado por la creencia en la astrología. Paganos Creía que las estrellas eran divinidades, o que estaban controladas por divinidades. Apolo era el dios del sol, su hermana Diana era la diosa de la luna y los planetas conocidos también llevaban nombres de dioses (Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno). Debido a esta creencia pagana común, el Antiguo Testamento contiene repetidos mandatos contra el culto a las estrellas (Deut. 4:19, 17:3; 2 Reyes 17:16, 21:3-5, 23:4; Jer. 8:2). , 19:12–13; Sofonías 1:4–6).
En Los El Nuevo Testamento En la antigüedad, los astrólogos enseñaban que todas las cosas estaban en manos del Destino, que podía asignar un destino a un hombre y otro destino a otro. El destino era extremadamente poderoso y a veces incluso se decía que gobernaba a los dioses. Sin embargo, el destino que el destino asignaría a un hombre se podía determinar leyendo las estrellas.
Hoy en día, algunos cristianos están influenciados por el paganismo revivido en la forma del movimiento Nueva Era. Algunos incluso sugieren que el cristianismo originalmente tenía muchas creencias ocultas, como la astrología. Pero los primeros cristianos, al igual que los primeros judíos, se oponían vehementemente a la astrología, incluso atribuyéndola a un origen demoníaco.
El sistema Padres de la iglesia estaban dispuestos a imponer fuertes sanciones contra la astrología para proteger a sus rebaños. En el año 120 d. C., el destacado matemático Aquila Ponticus fue excomulgado de la Iglesia en Roma por herejías astrológicas. Entre las citas siguientes, Agustín registra que tales sanciones todavía estaban vigentes en su época, tres siglos después, y podían dar lugar a la excomunión de una persona.
tatiano el sirio
“[Bajo la influencia de los demonios] los hombres forman el material de su apostasía. Pues, habiéndoles mostrado un plano de la posición de las estrellas, como jugadores de dados, introducen el Destino, una flagrante injusticia. Porque el juez y el juzgado son creados por el Destino, los asesinos y los asesinados, los ricos y los necesitados, [todos son] hijos del mismo Destino” (Discurso a los griegos 8 [170 d.C.]).
“Así son los demonios; éstos son los que establecieron la doctrina del Destino. Su principio fundamental era la colocación de animales en los cielos [como constelaciones]. . . a éstos los dignificaron con honores celestiales, para que se pensara que ellos mismos permanecían en el cielo y, al colocar allí las constelaciones, pudieran hacer parecer racional el curso irracional de la vida en la tierra. Así, el alegre y el abatido por el trabajo, el templado y el intemperante, el indigente y el rico, son lo que son simplemente de los controladores de su nacimiento. Porque la delineación del círculo zodiacal es obra de los "dioses". . . . Pero somos superiores al Destino, y en lugar de demonios errantes, hemos aprendido a conocer a un Señor que no se extravía” (ibid., 9).
Tertuliano
“Observamos entre las artes también algunas profesiones sujetas a la acusación de idolatría. De los astrólogos ni siquiera debería hablarse; pero como alguno en estos días nos ha desafiado, defendiendo por sí mismo la perseverancia en esa profesión, diré algunas palabras. No pretendo que honre a los ídolos, cuyos nombres ha inscrito en el cielo, a quienes ha atribuido todo el poder de Dios. . . . Una proposición que hago: que esos ángeles, los desertores de Dios [demonios]... . . fueron también los descubridores de este curioso arte [la astrología], por eso también condenados por Dios” (Idolatría 9 [211 d.C.]).
Los reconocimientos de Clemente
“Por lo tanto, los astrólogos, ignorantes de tales misterios, piensan que estas cosas [los desastres producidos cuando los demonios inspiran el pecado humano] suceden por la trayectoria de los cuerpos celestes; Por eso también se engañan muchas veces en sus respuestas a quienes van a ellos y les consultan sobre cosas futuras. Tampoco es de extrañar, porque no son profetas; pero, mediante una larga práctica, los autores de errores encuentran una especie de refugio en aquellas cosas por las que fueron engañados, e introducen ciertos "períodos climatéricos" para poder pretender tener conocimiento de cosas inciertas. Porque representan estos 'climatéricos' como tiempos de peligro, en los que a veces uno es destruido, a veces no es destruido, sin saber que no es el curso de las estrellas sino la acción de los demonios lo que regula estas cosas; y esos demonios, ansiosos de confirmar el error de la astrología, engañan a los hombres para que pequen mediante cálculos matemáticos, de modo que cuando sufren el castigo del pecado, ya sea con el permiso de Dios o por sentencia legal, puede parecer que el astrólogo ha dicho la verdad. verdad" (Los reconocimientos de Clemente 9:12 [221 d.C.]).
Hipólito
“¡Cuán impotente es el sistema [de los astrólogos] para comparar las formas y disposiciones de los hombres con los nombres de las estrellas! Porque sabemos que quienes originalmente estaban versados en tales investigaciones han llamado a las estrellas con nombres que hacen referencia a la propiedad del significado y la facilidad para un reconocimiento futuro. Pero ¿qué semejanza hay entre estas [constelaciones] con la semejanza de los animales, o qué comunidad de naturaleza hay en cuanto a conducta y energía, para que se pueda alegar que un nacido en Leo debe ser irascible [como un león] y otro nacido en ¿Virgo moderado [como una virgen] o uno nacido en Cáncer malvado [como un cangrejo]?” (Refutación de todas las herejías 4:37 [228 d.C.]).
“Se ha hecho evidente para todos fácilmente que la herejía de los Peratae sólo cambia de nombre debido al [arte] de los astrólogos. Y el resto de los libros de éstos contienen el mismo método, si a alguno le agrada recorrerlos todos” (ibid., 5:10).
Lactancio
“Los demonios son enemigos y acosadores de los hombres, y por eso [el hechicero Hermes] Trismegisto los llama ángeles malvados; tan lejos estaba de ignorar que de seres celestiales se corrompieron, y comenzaron a ser terrenales. Estos fueron los inventores de la astrología, de la adivinación, de las cosas que se llaman oráculos, de la nigromancia, del arte de la magia y de todas las demás malas prácticas que estos hombres ejercen, ya sea abiertamente o en secreto” (Institutos Divinos 2:16–17 [307 d.C.]).
“[Los demonios] sacaron a la luz la astrología, los augurios y la adivinación; y aunque estas cosas son en sí mismas falsas, sin embargo, ellos mismos, los autores de los males, las gobiernan y regulan de tal manera que se creen verdaderas. . . . Así, con sus fraudes han atraído la oscuridad sobre el género humano, para que la verdad sea oprimida y el nombre del Dios supremo e incomparable sea olvidado” (Epítome de los Institutos Divinos 28 [317 d.C.]).
Sínodo de Laodicea
“Los que sean del sacerdocio o del clero no serán magos, ni encantadores, ni 'matemáticos' [planetarios], ni astrólogos” (Canon 36 [362 d.C.]).
Atanasio
“Ellos [los astrólogos] han fabricado libros que llaman libros de tablas [astrológicas], en los que muestran estrellas, a las que les han dado nombres de santos. Y en verdad se han hecho con esto un doble reproche los que han escrito tales libros, porque se han perfeccionado en una ciencia mentirosa y despreciable [la astrología], y en cuanto a los ignorantes y simples, los han extraviado con malos pensamientos acerca de la fe recta, fundada en verdad y recta delante de Dios” (Carta de Pascua 39:1 [367 d.C.]).
Basilio el Grande
“[A]quellos que traspasan las fronteras, haciendo las palabras de las Escrituras ['Y Dios dijo: “Sean lumbreras en el firmamento de los cielos. . . y sirvan de señales y de estaciones”,' (Génesis 1:14)] su apología del arte de elaborar nacimientos [horóscopos], pretenden que nuestras vidas dependen del movimiento de los cuerpos celestes, y así los caldeos leen en los planetas lo que nos sucederá a nosotros. Con estas palabras tan sencillas: "Que sirvan de señales", no entienden ni las variaciones del tiempo ni el cambio de estaciones; sólo ven en ellos, a voluntad de su imaginación, la distribución de los destinos humanos. ¿Qué dicen en realidad? Cuando los planetas se cruzan en los signos del zodíaco, ciertas figuras formadas por su encuentro dan origen a ciertos destinos, y otras producen destinos diferentes” (El trabajo de los seis días 6:5 [370 d.C.]).
John Chrysostom
“Mostremos con nuestras acciones todas las excelencias de conducta y encendamos abundantemente el fuego de la virtud. Porque 'vosotros sois luces', dice [Pablo], 'que resplandecen en medio del mundo' [Fil. 2:15]. . . . Y, de hecho, una noche profunda oprime al mundo entero. Esto es lo que tenemos que disipar y disolver. Es de noche no sólo entre los herejes y entre los griegos, sino también entre la multitud de nuestro lado, en lo que respecta a las doctrinas y a la vida. Porque muchos [católicos] no creen por completo en la resurrección; muchos se fortalecen con el horóscopo; muchos se adhieren a observancias supersticiosas, agüeros, augurios y presagios” (Homilías sobre los primeros corintios 4:11 [392 d.C.]).
Agustín
“Ahora también había repudiado la adivinación mentirosa y los absurdos impíos de los astrólogos. . . [y] volví mis pensamientos a aquellos que nacen gemelos, que generalmente salen del útero tan cerca uno del otro que la pequeña distancia de tiempo entre ellos (por mucha fuerza que [los astrólogos] puedan sostener que tiene en la naturaleza de cosas) no pueden ser notados por la observación humana ni expresados en aquellas figuras [planetarias] que el astrólogo debe examinar para poder pronunciar la verdad. Tampoco pueden ser ciertas; porque al mirar las mismas figuras debe haber predicho lo mismo de Esaú y Jacob, mientras que a ellos no les sucedió lo mismo. Por lo tanto, debe hablar falsamente, o si es verdad, entonces, mirando las mismas figuras, no debe decir las mismas cosas. Entonces no por arte sino por casualidad hablaría la verdad” (Confesiones 7:6:8–10 [A.D. 400]).
“¿A quién entonces debemos responder primero: a los herejes o a los astrólogos? Porque ambos provienen de la serpiente y desean corromper la virginidad del corazón de la Iglesia, que ella mantiene en una fe inmaculada” (Homilías sobre Juan 8:10 [416 d.C.]).
NIHIL OBSTAT: He llegado a la conclusión de que los materiales
presentados en este trabajo están libres de errores doctrinales o morales.
Bernadeane Carr, STL, Censor Librorum, 10 de agosto de 2004
IMPRIMATUR: De acuerdo con 1983 CIC 827
Por la presente se concede permiso para publicar este trabajo.
+Robert H. Brom, Obispo de San Diego, 10 de agosto de 2004
Lo que los católicos deben saber sobre la astrología
Catholic Answers Podcast de enfoque
Escuchar Jimmy Akin, Catholic Answers apologista principal mientras analiza el tema “¿Pueden los católicos seguir la astrología?."