Pregunta:
Respuesta:
Se puede responder simplemente que Dios se ha revelado como tres personas, y eso es todo. Debemos recordar que Dios no es simplemente una versión más grande de nosotros y que, a menos que se explique, cualquier intento de comprenderlo plenamente es como tratar de contener un océano en un dedal.
Sabemos por las enseñanzas de la Iglesia que la Trinidad está en el corazón del cristianismo. St. Thomas Aquinas nos recuerda que si bien es posible razonar sobre la existencia de Dios, podemos conocer la Trinidad sólo por lo que Jesús nos ha revelado sobre ella.
Sin embargo, Tomás de Aquino reflexionó sobre cómo podríamos comprender el misterio de la Divinidad. Si bien nos referimos al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo como personas, la realidad de esta terminología va mucho más allá de lo que entendemos por la palabra " persona ". Así, las personas divinas no son individuos separados, como un padre, un hijo y una paloma, sino que se distinguen esencialmente por sus relaciones entre sí. La relación es la clave.
Para Santo Tomás, la Trinidad es la relación de autoconocimiento y amor que existe en Dios. Podemos identificarnos con esto, ya que sabemos que existimos como las personas que somos. Pero también podemos reflexionar sobre quiénes somos. Tenemos conocimiento de nosotros mismos. Ahora bien, este autoconocimiento procede de nosotros mismos como una parte separada y definida de lo que somos. Existe una relación entre nosotros y nuestra conciencia de quiénes somos.
La Trinidad nos muestra un tipo de relación algo similar que existe en Dios. Entonces Dios el Padre es Dios. De Dios procede el conocimiento que Dios tiene de sí mismo, y éste es en realidad el Hijo. El Espíritu Santo es la relación de amor entre el autoconocimiento de Dios (el Hijo) y Dios (el Padre). Al amar al Padre y al Hijo, el Espíritu Santo completa la Trinidad, haciendo imposible cualquier otra persona divina.