Pregunta:
Respuesta:
El matrimonio es la relación en la que un hombre y una mujer se unen para toda la vida. Por eso, su unión conyugal —y complementaria— se denomina «acto marital». En contraste, la ausencia de complementariedad en una pareja del mismo sexo es evidente, comenzando por sus intentos infructuosos de comunión conyugal (CCC 2357-59). En resumen, en una pareja del mismo sexo, los dos no pueden necesariamente unirse, y por lo tanto, sus expresiones sexuales no son necesariamente amorosas (unitivas), y mucho menos procreativas (dadoras de vida) . Tampoco serían padres adoptivos idóneos, aunque ciertamente pueden amar a los niños como parientes o amigos de la familia. Pero una pareja casada estéril sí sería idónea para la paternidad, dado que la esposa puede desempeñar de forma complementaria el rol de madre y su esposo el de padre.
La revelación divina confirma lo que podemos discernir por la razón a partir de la ley moral natural. Dios nos creó a su imagen y semejanza , hombre y mujer (Génesis 1:27-28). Y aquellos a quienes Dios llama al matrimonio se convierten en una sola carne para toda la vida (Génesis 2:23-24), y Dios normalmente los bendice con hijos y los une aún más en Él, permitiendo que quienes no pueden concebir se conviertan en buenos padres adoptivos. Jesús reafirma que el matrimonio es entre un hombre y una mujer , y que es un compromiso para toda la vida (Mateo 19:1-12). Cabe destacar que Jesús flexibilizó las normas judías sobre los alimentos impuros (Marcos 7:14-19), pero nunca flexibilizó las enseñanzas judías contra las relaciones entre personas del mismo sexo, y mucho menos redefinió el matrimonio. Esas prácticas moralmente inadmisibles simplemente nunca fueron una opción.
Las relaciones homosexuales no tienen ninguna esperanza de convertir a los dos participantes en uno, y mucho menos de ser una renovación continua del amor del pacto (ver Gén. 2:23-24). Estos actos son incapaces de que uno se haga entrega conyugal de sí mismo.
En comparación, cuando una esposa se vuelve infértil por la edad —o cuando uno de los cónyuges es infértil por causas ajenas a su voluntad durante los años fértiles de la esposa— el acto conyugal sigue siendo una hermosa expresión que renueva y profundiza el amor conyugal. Así, vemos que el aspecto de entrega amorosa nutre la vida matrimonial incluso cuando una pareja es estéril. Por consiguiente, el onanismo y otras formas de masturbación conyugal son pecaminosas —un pecado contra el sexto mandamiento— porque impiden la entrega total y mutua de sí mismos por parte del esposo y la esposa, que es lo que el amor conyugal está diseñado para ser y renovar, incluso cuando un esposo y una esposa son estériles (véase CCC 2366-70; 1854-64).