Pregunta:
Respuesta:
Al darle oro e incienso al niño Jesús, los magos evocan Isaías 60:3, 6 en el que las naciones gentiles traen estos regalos al Dios de Israel (ver también Tobit 13:11, Salmos 72:10-15). Además, la mirra es un aceite que se usaba para consagrar a los sacerdotes levitas y el tabernáculo del desierto, el precursor del templo en Jerusalén (Éxodo 30:23-33). La mirra también se utilizaba como ungüento funerario.
También existen los sentidos espirituales de las Escrituras (véase el Catecismo 115-19). En el sentido alegórico o cristológico, san Ireneo afirma que los dones significan el misterio del Verbo Encarnado (Dios hecho hombre): el oro, símbolo de realeza, representa su soberanía; el incienso, usado en el culto, apunta a su divinidad; y la mirra representa su humanidad, especialmente en su pasión y muerte ( Contra las herejías , 3, 9, 2).
También se podría argumentar que la mirra significa que Jesús también es un sacerdote, de hecho, el sumo sacerdote definitivo que cumple el sacerdocio levítico del Antiguo Pacto con su superior Melquisedeciano, el Nuevo Pacto (ver Heb. 5-7); también indica que él es el nuevo Templo (ver Juan 2:18-22).
En el sentido moral, es decir, cómo debemos vivir, el Papa San Gregorio Magno dice en sus Homilías sobre los Evangelios (10) que los tres elementos representan dones que debemos presentar a Dios en nuestra vida diaria: el oro es la sabiduría de Cristo, que debe brillar en nuestras vidas; el incienso es la oración y la adoración que debemos ofrecerle (ver Ap. 8:3-4); y la mirra son nuestros sacrificios diarios al Señor (ver Mat. 39; Rom. 12:1).