Pregunta:
Respuesta:
El Dr. Peter Kreeft, un filósofo católico eminentemente accesible, proporciona información en su artículo “El argumento de la primera causa”,”que ha publicado en su sitio web personal. (Es un extracto de su libro. Fundamentos de la fe.) Kreeft presenta cuatro argumentos de St. Thomas Aquinas sobre este asunto, dos de los cuales son particularmente útiles en relación con: su pregunta:
Nombre, sostiene que la cadena de motores debe tener un primer motor porque nada puede moverse por sí mismo. (Aquí moverse se refiere a cualquier tipo de cambio, no sólo a un cambio de lugar.) Si toda la cadena de cosas en movimiento no tuviera un primer motor, no podría moverse ahora tal como está. Si hubiera una regresión infinita de motores sin primer motor, ningún movimiento podría comenzar jamás, y si nunca comenzara, no podría continuar ni existir ahora. Pero continúa, existe ahora. Luego comenzó, y luego hay un primer motor.
Segundo, amplía la prueba de probar una causa de movimiento a probar una causa de existencia o causa eficiente. Sostiene que si no hubiera una primera causa eficiente, o causa de la existencia del universo, entonces no podría haber segundas causas porque las segundas causas (es decir, causas causadas) dependen de (es decir, son causadas por) una primera causa (es decir, causas causadas). , una causa no causada). Pero hay segundas causas a nuestro alrededor. Luego debe haber una causa primera.
Para el tratamiento que hace Kreeft de los contraargumentos al argumento de la “primera causa”, ver nuevamente su artículo antes mencionado.
Uno de los contraargumentos de Kreeft es especialmente útil para ilustrar por qué podemos tener una regresión infinita en números pero no en seres reales:
Cuarto, a menudo se pregunta por qué no puede haber una regresión infinita sin un ser primero. La regresión infinita es perfectamente aceptable en matemáticas: los números negativos llegan al infinito tal como lo hacen los números positivos. Entonces, ¿por qué el tiempo no puede ser como la serie numérica, sin ningún número más alto ni negativamente (sin el primero en el pasado) ni positivamente (sin el último en el futuro)? La respuesta es que los seres reales no son como los números: necesitan causas, porque la cadena de los seres reales se mueve en una sola dirección, del pasado al futuro, y el futuro es causado por el pasado. Los números positivos no son causados por números negativos. De hecho, existe un paralelo en la serie numérica para una primera causa: el número uno. Si no hubiera un primer número entero positivo, ni la unidad uno, no podría haber una suma posterior de unidades. Dos son dos unos, tres son tres unos, y así sucesivamente. Si no hubiera un primero, no podría haber un segundo ni un tercero.