Pregunta:
Respuesta:
Si bien al principio esta oración puede parecer confusa, no es herética. El pan y el vino no consagrados presentados en el Ofertorio son ofrecidos por la Iglesia en acción de gracias “al Creador por el pan y el vino, fruto del 'trabajo de las manos humanas', pero sobre todo como 'fruto de la tierra' y 'del vid'—dones del Creador. La Iglesia ve en el gesto del rey sacerdote Melquisedec, que 'sacó pan y vino', una prefiguración de su propia ofrenda” (CIC 1333).
“La presencia real de Jesucristo en el Sacramento de la Eucaristía: Preguntas y respuestas básicas” de la USCCB explica el uso del simbolismo al referirse a la Eucaristía:
¿Son el pan y el vino consagrados “meramente símbolos”?
En el lenguaje cotidiano, llamamos “símbolo” a algo que apunta más allá de sí mismo hacia otra cosa, a menudo hacia varias otras realidades a la vez. El pan y el vino transformados que son el cuerpo y la sangre de Cristo no son meros símbolos porque verdaderamente son el cuerpo y la sangre de Cristo. . . . Al mismo tiempo, sin embargo, es importante reconocer que el cuerpo y la sangre de Cristo vienen a nosotros en la Eucaristía en forma sacramental. En otras palabras, Cristo está presente bajo las apariencias de pan y vino, no en su propia forma. No podemos pretender conocer todas las razones detrás de las acciones de Dios. Dios usa, sin embargo, el simbolismo inherente al comer pan y beber vino a nivel natural para iluminar el significado de lo que se logra en la Eucaristía a través de Jesucristo.Hay varias maneras en que el simbolismo de comer pan y beber vino revela el significado de la Eucaristía. Por ejemplo, así como el alimento natural nutre el cuerpo, así el alimento eucarístico proporciona alimento espiritual. Además, compartir una comida ordinaria establece una cierta comunión entre las personas que la comparten; En la Eucaristía, el pueblo de Dios comparte una comida que los pone en comunión no sólo entre sí sino también con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. De manera similar, como nos dice San Pablo, el único pan que se comparte entre muchos durante la comida eucarística es una indicación de la unidad de aquellos que han sido llamados por el Espíritu Santo como un solo cuerpo, el cuerpo de Cristo (1 Cor. 10:17). Para tomar otro ejemplo, los granos individuales de trigo y las uvas individuales tienen que ser cosechados y sometidos a un proceso de molienda o trituración antes de que se unifiquen como pan y vino. Por eso, el pan y el vino señalan tanto la unión de muchos que tiene lugar en el Cuerpo de Cristo como el sufrimiento que sufre Cristo, sufrimiento que también debe ser abrazado por sus discípulos. Se podría decir mucho más sobre las muchas maneras en que comer pan y beber vino simbolizan lo que Dios hace por nosotros a través de Cristo, ya que los símbolos conllevan múltiples significados y connotaciones.