¿Por qué Dios se refiere a sí mismo en plural?

Los teólogos cristianos han visto esto como una referencia implícita a la Trinidad. En la teología cristiana, todas las personas de la Trinidad desempeñan un papel en la creación, especialmente en la creación de la humanidad.

Los eruditos judíos han visto este versículo de dos maneras.

Una es que Dios simplemente está hablando consigo mismo de la misma manera que una persona debatiría consigo misma sobre si hacer o no algo. En esta interpretación, Dios está usando esencialmente “el real nosotros."

La otra es que Dios en ese versículo se refiere tanto a las creaciones celestiales como a las terrenales que ya existen. En el judaísmo antiguo, a menudo se representaba a Dios presidiendo la asamblea celestial de ángeles y consultando con ellos (1 Reyes 22:19–22; Isaías 6:8; Salmos 29:1-2; 82; 89:6-7; Job 1:6; 2:1; 38:7). En cuanto a por qué Dios consultaría con los ángeles, el Talmud judío nos da esta respuesta:

Cuando Moisés estaba ocupado escribiendo la Torá, tenía que escribir el trabajo de cada día. Cuando llegó al versículo, y Dios dijo: HAGAMOS AL HOMBRE, etc., [Moisés] dijo: “¡Soberano del Universo! ¿Por qué das una excusa a los herejes?

“Moisés”, le dijo el Señor, “este hombre que yo he creado, ¿no hago yo que de él surjan hombres grandes y pequeños? Ahora bien, si un gran hombre viene a obtener permiso [para una acción propuesta] de alguien que es menor que él, puede decir: '¡Por qué debería pedirle permiso a mi inferior!' Entonces le responderán: 'Aprende de tu Creador, que creó todo lo que hay arriba y abajo, pero cuando vino a crear al hombre consultó con los ángeles ministradores'”.