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Respuesta:
La diferencia se reduce a un versículo (13): “Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria por los siglos. Amén." Este versículo está incluido en la versión King James (KJV), pero no en la mayoría de las Biblias católicas.
La razón de esto se reduce a qué manuscritos se utilizan. La KJV se basa en la Texto recibido. Este fue producido por Erasmo, quien recopiló los manuscritos griegos a los que tuvo acceso en una sola edición.
Sin embargo, mientras el Textus Receptus fue muy bueno para unificar las que probablemente fueron las ediciones más comunes del Nuevo Testamento griego, no contenía las más antiguas. Dos manuscritos (Sinaítico y Vaticano) que son más antiguos que los encontrados en el Textus Receptus no contiene el verso en cuestión.
Además, la tradición al respecto es mixta. Mientras que la Didache y la Liturgia de San Juan Crisóstomo contienen la doxología, los comentarios sobre el Padrenuestro de Tertuliano, Orígenes y Cipriano no la incluyen.
La Vulgata latina de San Jerónimo no la incluía y, por lo tanto, cualquier Biblia católica basada en la Vulgata tampoco la incluiría. En los tiempos modernos, si bien la mayoría de las Biblias católicas no utilizan la Vulgata como fuente fundamental, el hecho de que la doxología no esté incluida en los manuscritos más antiguos resulta en su exclusión.



