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¿Por qué CS Lewis y otros intelectuales cristianos no se hicieron católicos?

Pregunta:

Grandes pensadores cristianos de este siglo como CS Lewis, Francis Schaeffer, EL Mascall y Karl Barth no se hicieron católicos. ¿Eran demasiado inteligentes para caer en el catolicismo?

Respuesta:

La fe es un don de Dios, no simplemente el producto de una cadena silogística. Es difícil explicar sobre bases puramente racionales por qué un individuo determinado acepta o no el catolicismo (o el cristianismo en general, para el caso). La brillantez no protege a un hombre de los efectos de sus malos pensamientos, sus sentimientos, su origen cultural o sus prejuicios étnicos.

Cualquiera de estas cosas podría impedir que alguien abra completamente su mente y su corazón. Por otro lado, todo esto en conjunto puede no ser suficiente para alejar a alguien de la fe; Dios obra de maneras extrañas, ¿sabes?

No hay duda de que los hombres que usted menciona hicieron grandes contribuciones a la causa de Cristo en este siglo. Pero esto no significa que no pudieran haber pasado por alto algo –algo clave o central– en su comprensión del cristianismo.

Tomemos como ejemplo a CS Lewis. Un antiguo alumno y viejo amigo de Lewis, Christopher Derrick, señaló en CS Lewis y la Iglesia de Roma que, si bien Lewis era un defensor creativo del cristianismo en general, sus razones para no ser católico, en la medida en que Lewis las dio a conocer, eran triviales.

Esto llevó a Derrick a afirmar que la no conversión de Lewis al catolicismo se debía sólo en parte a dificultades intelectuales. La personalidad de Lewis y su origen protestante en el Ulster también estuvieron involucrados.

Sin embargo, a pesar de su propio fracaso en abrazar el catolicismo, Lewis ha sido responsable de que un gran número de otros protestantes, particularmente evangélicos, ingresaran a la Iglesia Católica. Sheldon Vanauken ha hablado de Lewis como Moisés: guiando al pueblo a la tierra prometida sin entrar él mismo en ella.

Al seguir sus principios y conocimientos teológicos, los lectores de Lewis a menudo pueden ver lo que él, debido a sus prejuicios y surcos mentales, no pudo ver.

Lo mismo podría decirse de los otros que usted cita, aunque los aspectos específicos de su pensamiento, así como los elementos no racionales que contribuyeron a sus razones para no abrazar el catolicismo, serían bastante diferentes del de Lewis.

Incluso si pudiéramos tener en cuenta todos estos factores y sopesarlos adecuadamente, cosa que no podemos hacer, todavía queda el elemento principal, que sigue siendo un misterio: la gracia. No tenemos balanza alguna para pesarlo.

 

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