Pregunta:
Respuesta:
Algunos libros que la Biblia menciona no fueron inspirados sino que simplemente se utilizan como fuentes históricas. Este es el caso cuando Pablo cita libros de los escritores paganos Arato, Menandro y Epiménides (Hechos 17:28, 1 Cor 15:33 y Ti 1:12, respectivamente) o cuando el Antiguo Testamento nos remite al libro del Anales de los reyes de Media y Persia (Est 10:2).
Probablemente lo mismo sea cierto para el libro de los Anales de los reyes de Israel (1 Reyes 14:19) y el libro de los Anales de los reyes de Judá (1 Reyes 14:29), que pueden haber sido simplemente registros judiciales o historias seculares de los períodos que discutieron. Lo mismo ocurre con el libro de los Reyes de Judá y de Israel (2 Cr 16) y las Memorias de Nehemías (11 Mc 2).
Otros libros contenían revelación genuina, aunque el libro en su conjunto no fue inspirado. Este es el caso del libro de Enoc, que se cita en Judas 14, y posiblemente de un libro conocido como la Asunción de Moisés, que parece citarse en Judas 9. Una obra cuyo estatus no está claro es el libro de Jashar, que es Citado dos veces en el Antiguo Testamento (Jn 10-12, 13 Sm 2-1) y parece ser un libro de cánticos sobre la historia de Israel.
Entre los libros no inspirados mencionados en el Antiguo Testamento se encuentran los Registros de Samuel el vidente, los Registros de Natán el profeta y los Registros de Gad el vidente (1 Crónicas 29:29), la profecía de Ahías el silonita, las visiones de Iddo el Vidente acerca de Jeroboam hijo de Nabat (2 Cr 9:29), los Registros del profeta Semaías y de Iddo el vidente (2 Cr 12:15), las Anotaciones del profeta Iddo (2 Cr 13:22; las referencias a las obras de Iddo pueden ser diferentes maneras de referirse a un mismo libro).
En el Nuevo Testamento, hay referencias a una tercera carta de Pablo a los Corintios (1 Cor 5:9) y a una carta suya a los Laodicenos (Col 4:16; aunque muchos han pensado que esta carta a los Laodicenos es la igual que la carta a los Efesios). Es posible que tales libros hayan sido inspirados, pero por alguna razón Dios decidió no transmitirlos ni incluirlos en el canon.