Pregunta:
Respuesta:
No lo hizo. Muchos suponen erróneamente que el Señor cambió el nombre de Saulo por el de Pablo algún tiempo después de que Saulo se convirtiera del judaísmo al cristianismo, lo que ocurrió durante su encuentro con Cristo en el camino a Damasco (Hechos 9:1-19). A diferencia del caso en el que Jesús cambió el nombre de Simón a sin emabargo (G k. Petros) como una forma de significar el papel especial que desempeñaría en la Iglesia (Mt 16, Jn 18-1), en el caso de Pablo no hubo cambio de nombre.
Saulo de Tarso nació judío, «circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, o de la tribu de Benjamín, hebreo de padres hebreos, fariseo según la ley» (Filipenses 3:5). El nombre hebreo que le dieron sus padres fue Saulo, pero, como su padre era ciudadano romano (y por lo tanto Saulo heredó la ciudadanía romana), también tenía el nombre latino de Pablo (Hechos 16:37, 22:25-28), pues era común en aquella época usar dos nombres. Dado que creció en una estricta religión El fariseo En ese entorno, el nombre Saulo era, sin duda, el más apropiado. Pero tras su conversión, Saulo decidió llevar el evangelio a los gentiles, así que dejó atrás su nombre romano y se hizo conocido como Pablo, un nombre con el que los gentiles estaban familiarizados.
Adoptar su nombre romano era típico del estilo misionero de Pablo. Su método consistía en hacer que la gente se sintiera cómoda y presentarles su mensaje en un lenguaje y estilo con el que pudieran identificarse. Deberíamos aprender de esto. Paul al participar en el trabajo apologético. No, no necesitamos adoptar nuevos nombres, pero deberíamos acomodarnos a nuestras audiencias (y aquí nos referimos a audiencias tan pequeñas como una sola persona). Queremos hablar con la gente en sus propios estilos, en la medida de lo posible, y queremos abordar sus preocupaciones particulares. No queremos irritar a la gente antes de que tengamos la oportunidad de plantear problemas.
Como explicó Pablo,
Aunque soy libre respecto de todos, me he hecho esclavo de todos para ganar al mayor número posible. Para los judíos me hice judío para ganarme a los judíos; Para los que están bajo la ley, me hice como uno bajo la ley, aunque yo mismo no estoy bajo la ley, para ganarme a los que están bajo la ley. Para los que estaban fuera de la ley, me convertí en alguien fuera de la ley. Con los débiles me hice débil para conquistar a los débiles. Me he hecho todo para todos, para salvar al menos a algunos. Todo esto lo hago por causa del evangelio, para que también yo participe de él. (1 Cor 9:19-23; ver también 1 Cor 10:33, Rom 15:1)
Para más, echa un vistazo Los padres saben más, por Jimmy Akin: una guía para comprender la iglesia primitiva.