Pregunta:
Respuesta:
No se trata simplemente de que la cohabitación en sí misma sea mala, aunque invariablemente coloca a una pareja no casada en la próxima ocasión de cometer un pecado grave y suele ser causa de escándalo para los demás (ver la Catecismo de la Iglesia Católica 2284-85).
La principal objeción a la convivencia es que casi invariablemente implica fornicación, que es un mal moral intrínseco (CCC 2353), lo que significa que es siempre y en todas partes gravemente inmoral. El amor conyugal está destinado a expresar el pacto matrimonial entre marido y mujer y debe ser una entrega mutua verdaderamente libre, sin reservas, fiel y fructífera.
La posibilidad de procreación es un recordatorio más de por qué el sexo conyugal se llama “acto marital”: porque es ideal que un niño crezca en un hogar estable con ambos padres. Esto no quiere decir que los padres solteros no sean buenos padres, sino más bien que las dificultades que acompañan a los hogares monoparentales son un recordatorio de que las parejas deben prepararse bien para el matrimonio, es decir, de una manera virtuosa y abnegada, para dejar lo mejor de sí mismos. base para un compromiso de por vida. (Para ser claros, uno puede prepararse bien para el matrimonio y aun así estar sujeto a un cónyuge que, Dios no lo quiera, abandona o abusa de la familia).
La enseñanza infalible de la Iglesia sobre la fornicación tiene sus raíces en las Escrituras, ya que tanto Jesús (Mat. 15:19-20) como San Pablo (1 Cor. 6:9-10, Gá. 5:19-21) dejan en claro la inmoralidad de este mal comportamiento. Para obtener más información sobre este tema, consulte esto. Catholic Answers presentation.