Pregunta:
Respuesta:
En los ritos orientales de la Iglesia, es común que hombres casados sean ordenados sacerdotes . Asimismo, en el rito latino, algunos hombres casados, ministros conversos de otras religiones, son ordenados sacerdotes católicos. Sin embargo, esto no es común. Finalmente, ni en el rito latino ni en el oriental los sacerdotes (o diáconos) se casan después de su ordenación, salvo en circunstancias excepcionales.
Las razones por las que los sacerdotes de rito latino no pueden casarse son tanto teológicas como canónicas.
Desde el punto de vista teológico, cabe señalar que los sacerdotes sirven en lugar de Cristo y, por lo tanto, su ministerio los configura especialmente a Cristo. Como se desprende de las Escrituras, Cristo no se casó (salvo en un sentido místico, con la Iglesia). Al permanecer célibes y consagrarse al servicio de la Iglesia, los sacerdotes se asemejan más a Cristo, se configuran a Él y se consagran a Él.
Como Cristo mismo deja claro, ninguno de nosotros estará casado en el cielo (Mt 22:23-30). Al permanecer solteros en esta vida, los sacerdotes se preparan más para el estado final y escatológico que todos experimentaremos.
Pablo deja muy claro que permanecer soltero permite dedicar toda la atención al servicio del Señor (1 Cor 7:32–35). Recomienda el celibato a todos (1 Cor 7:7), pero especialmente a los ministros, a quienes, como soldados de Cristo, exhorta a abstenerse de los asuntos mundanos (2 Tm 2:3–4).
Canónicamente, los sacerdotes no pueden casarse por varias razones. En primer lugar, los sacerdotes que pertenecen a órdenes religiosas hacen votos de celibato. En segundo lugar, si bien los sacerdotes diocesanos no hacen votos, sí hacen una promesa de celibato.
En tercer lugar, la Iglesia ha establecido impedimentos que bloquean la validez de los matrimonios intentados por quienes han sido ordenados. El Canon 1087 establece: “Las personas que están en las sagradas órdenes intentan inválidamente contraer matrimonio”.
Este impedimento subsiste mientras el sacerdote no haya sido dispensado de él, incluso si intentara contraer matrimonio civil, incluso si abandonara la Iglesia y se uniera a una secta no católica, e incluso si apostatara completamente de la fe cristiana. No puede estar válidamente casado después de la ordenación a menos que reciba una dispensa de la Santa Sede (CIC 1078 §2, 1).