Pregunta:
Respuesta:
La respuesta más sencilla es: porque ese es su trabajo. Preguntar por qué sólo los sacerdotes pueden consagrar la Eucaristía Es un poco como preguntar por qué sólo los congresistas pueden votar proyectos de ley. Esa es su función. La sociedad humana requiere una división del trabajo. Dentro de la civilización no existen tales cosas como un verdadero experto en todos los oficios. Dado que la naturaleza humana requiere de la sociedad (“No es bueno que el hombre esté solo”, Gn 2) y que la sociedad requiere una división del trabajo, la naturaleza humana requiere indirectamente la existencia de todo tipo de ocupaciones: agricultores, gobernantes, escribanos, carpinteros y sacerdotes, hombres que ministran en las cosas santas.
Las cosas santas son las más importantes que existen, lo que significa que, entre todas las cosas, requieren de un especialista para ministrarlas. Entre las cosas santas se encuentran la realización del culto colectivo apropiado a Dios, la bendición del pueblo, la enseñanza del pueblo y el gobierno pastoral del pueblo, todo lo cual se atribuye a ambos. El Antiguo Testamento sacerdotes y El Nuevo Testamento presbíteros-sacerdotes.
El acto principal del culto colectivo de un sacerdote es el ofrecimiento de sacrificios a Dios en nombre del pueblo. Para los sacerdotes del Antiguo Testamento estas eran las ofrendas de animales sacrificados; para los sacerdotes del Nuevo Testamento es la ofrenda del Cristo vivo a su Padre cuando él se presenta a su Padre en su intercesión celestial a favor nuestro como nuestro sumo sacerdote. Si Dios requirió especialistas para realizar incluso sacrificios de animales, ¡cuánto más requerirá especialistas para desempeñar un papel en la ofrenda de sí mismo de Cristo vivo a su Padre!
Esto es tanto más evidente cuando se considera la Presencia real de Cristo en la Eucaristía. Si algún laico pudiera consagrar los elementos, Cristo sufriría innumerables ofensas en la Eucaristía. Sólo a alguien que haya sido especialmente capacitado y que sea especialmente digno de confianza se le debe permitir ministrar en este evento sagrado.
Podemos ver el desastre que resultaría si cada cristiano pudiera consagrar los elementos si miramos 1 Corintios 11:20-30. Los corintios ofendían a Cristo en la Eucaristía de tal manera que algunos de ellos enfermaban y hasta morían. Dado que así es como Dios Padre valora la Presencia de su Hijo en la Eucaristía, ¿cómo podría permitir que todo cristiano, sin importar cuán pecador, mal educado, herético o incluso mentalmente desequilibrado, consagre los elementos?
Se producirían innumerables desastres, y simplemente no hay manera de que Dios permita que alguien que no sea una persona especialmente entrenada en la apropiada administración del sacramento haga la consagración.