
Pregunta:
Respuesta:
Podemos hacernos una idea bastante clara. Por ejemplo, existe un consenso general entre los Padres de la Iglesia y los primeros escritores cristianos de que Jesús nació alrededor del 2-3 a. C. y que habría comenzado su ministerio el mismo año que San Juan Bautista , alrededor del año 29 d. C. (el decimoquinto año del reinado de Tiberio; véase Lucas 3:1).
A partir de ahí, parece que San Mateo centró gran parte de su Evangelio en el primer año del ministerio de Cristo. Esto se ve por el hecho de que se centra en la genealogía (capítulo 1); los Magos y la huida hacia y desde Egipto (capítulo 2); la predicación de Juan Bautista y el bautismo de Jesús (capítulo 3); la tentación de Jesús y su anuncio inaugural en la sinagoga de que él es el Mesías, su comienzo de llamar a los apóstoles, y su primera enseñanza y predicación, que conduce al Sermón de la Montaña realizado muy temprano en su ministerio, que cubre los capítulos cinco. hasta las ocho.
Luego, en el capítulo nueve, sabemos que aún es temprano porque llama a San Mateo. No es hasta el capítulo diez que reúne a los doce apóstoles y les da poder para ministrar. En el capítulo once, San Juan Bautista todavía está vivo, y Jesús se entera de la muerte de Juan en el capítulo catorce, lo que significa que debe haber sucedido recién, y sabemos por Marcos y Lucas que esto sucedió al principio del ministerio de Jesús. Luego, en el texto de Mateo las cosas suceden rápidamente hasta Mateo 16:18.
Dicho esto, no es descabellado afirmar que la promesa de las llaves se produjo al principio del ministerio de Jesús. Mateo no se caracteriza por condensar los acontecimientos como Lucas. Por lo tanto, si Jesús comenzó su ministerio en el año 29 d. C., esto probablemente ocurrió alrededor del año 30 d. C., o a más tardar en el 31.


