
Pregunta:
Respuesta:
Tu padre puede que no recibir la eucaristía antes recibiendo la absolución de un sacerdote en el sacramento de la penitencia. Esto no significa que no pueda asistir a misa; puede y debe asistir a Misa, aunque no esté dispuesto a recibir la Comunión.
La Iglesia establece pautas específicas sobre cómo debemos prepararnos para recibir el cuerpo y la sangre del Señor en la Comunión. Para recibir la Comunión dignamente es necesario estar en estado de gracia, haber hecho una buena confesión desde el último pecado mortal, creer en la transustanciación, observar el ayuno eucarístico y, finalmente, no estar bajo censura eclesiástica como la excomunión. Que alguien reciba la Eucaristía sin la gracia santificante en su alma profana la Eucaristía de la manera más grave.
La Código de Derecho Canónico estipula:
Una persona que es consciente de un pecado grave no debe hacerlo. . . recibir el cuerpo del Señor sin previa confesión sacramental, a menos que concurra motivo grave y no haya oportunidad de confesarse; en este caso la persona debe tener presente la obligación de hacer un acto de contrición perfecta, incluida la intención de confesarse lo antes posible. (CIC 916)
¿Qué debería hacer tu papá? Aquí están las posibilidades, empezando por las mejores y más deseables:
1. Debe confesarse, asistir a Misa y recibir dignamente la Eucaristía. En este caso, vuestro padre habría vuelto a la plena comunión con la Iglesia y sería libre de participar de los sacramentos, teniendo nuevamente en su alma el beneficio de la gracia santificante.
2. Si se niega a confesarse, igualmente debe ir a Misa, pero no recibir la Eucaristía. Aunque no estaría en estado de gracia, evitaría cometer más delitos graves, ya sea ignorando su obligación dominical o recibiendo la Comunión indignamente. Además, se estaría abriendo al menos a escuchar la palabra de Dios y estaría cumpliendo con su obligación dominical.
3. Si no está dispuesto a utilizar la opción uno o dos, no debe ir a misa. En este caso, seguiría sin cumplir con su obligación dominical, pero al menos evitaría la ofensa más grave de profanar el cuerpo y la sangre del Señor. , que sería el peor resultado.