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¿Qué constituye una buena intención?

Pregunta:

¿Qué es la doctrina de la intención? Se usó en este contexto: si el sacerdote está realizando un bautismo y está pensando en otra cosa, no es un bautismo válido.

Respuesta:

Para que un sacramento sea válido se requieren dos cosas: materia válida e intención.

La Iglesia interpreta ampliamente la intención válida. Para que una intención sea válida, la persona simplemente necesita tener la intención de lo que la Iglesia pretende.

La sección Catecismo de la Iglesia Católica:

Éste es el significado de la afirmación de la Iglesia de que los sacramentos actúan operado en fábrica (literalmente: “por el hecho mismo de la acción realizada”), es decir, en virtud de la obra salvadora de Cristo, realizada una vez para siempre. . . . Desde el momento en que se celebra un sacramento según la intención de la Iglesia, el poder de Cristo y su Espíritu actúa en él y a través de él, independientemente de la santidad personal del ministro (1128, énfasis añadido).

As St. Thomas Aquinas notas en su Summa Theologica:

Por lo tanto, otros sostienen con más razón que el ministro de un sacramento actúa en la persona de toda la Iglesia, de la que es ministro; mientras que en las palabras pronunciadas por él se expresa la intención de la Iglesia; y que esto basta para la validez del sacramento (III, q. 64, a. 8).

En la situación que usted describe en la que el sacerdote está bautizando pero su mente divaga, el sacramento seguiría siendo válido. La intención general del sacerdote es bautizar como lo desea la Iglesia, incluso si su mente divaga durante el sacramento, la intención permanece.

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