Pregunta:
Respuesta:
La Glosa Juanina o Coma Juanina, como se la conoce más comúnmente, es un pasaje interpolado que aparece en 1 Juan 5:7-8, mostrado aquí entre paréntesis: “Porque son tres los que dan testimonio [en el cielo: el Padre, el Palabra y el Espíritu Santo; y estos tres son uno. Y son tres los que dan testimonio en la tierra: el Espíritu, el agua y la sangre; y estos tres son uno”.
La Nueva Enciclopedia Católica explica que
las frases entre corchetes aparecen en la versión [Vulgata] de la Biblia, la versión oficial de las Sagradas Escrituras para el Rito Latino de la Iglesia. Entre los eruditos, estas frases se denominan comúnmente "coma johanna". Sobre la base de la evidencia manuscrita, los estudiosos cuestionan seriamente su autenticidad. La coma está ausente en todos los manuscritos griegos antiguos del Nuevo Testamento, con excepción de cuatro manuscritos bastante recientes que datan de los siglos XIII al XVI.
La coma falta en versiones orientales tan antiguas como la peshitta, la filoxeniana, la copta, la etíope y la armenia. Si bien la mayoría de los manuscritos latinos de 1 Juan contienen la coma, los manuscritos anteriores y mejores, tanto la versión latina antigua como la Vulgata, carecen de ella. El manuscrito más antiguo en el que aparece data del siglo IX.
Los Padres de Oriente no citan ni se refieren a la coma joánica en sus controversias cristológicas. Esta omisión indica que la coma no era parte del texto bíblico de su tiempo, pues seguramente la habrían usado si hubiera estado en el texto. Algunos escritores latinos del siglo IV, aunque se refirieron a 1 Juan 5:8b y le dieron una interpretación trinitaria, no dieron ninguna indicación de que conocían la existencia de la coma como pasaje de las Escrituras.
Debido al espíritu demasiado crítico que prevaleció a finales del siglo XIX y principios del XX, la Iglesia consideró necesario en su decreto del Santo Oficio del 13,1897 de enero de 2 advertir a sus eruditos contra el rechazo precipitado o la duda de la autenticidad de este pasaje. Sin embargo, en un decreto del 1927 de junio de XNUMX, el Santo Oficio aclaró su declaración anterior al declarar que los eruditos pueden inclinarse a dudar o rechazar la autenticidad de la Coma Juanina sujeto a cualquier juicio futuro de la Iglesia. Ningún estudioso acepta ya su autenticidad. Pero aunque la coma no es un pasaje bíblico, es un testimonio firme del hecho de que la fe del cristiano [primitivo] era plenamente trinitaria.