
Pregunta:
Respuesta:
El descenso de Jesús a los infiernos significa que Jesús “permaneció en el reino de los muertos antes de su resurrección” (el Catecismo 632). Como todos los hombres, Jesús experimentó la muerte y así su alma se unió a otras en este reino. Pero como el Catecismo Como señala, “descendió allí como Salvador” (CCC 632) y predicó la buena nueva a los espíritus allí encarcelados (1 Ped. 3:19).
¿Significa esto que Jesús descendió a los infiernos para liberar a los condenados? ¿Significa esto que Jesús destruyó el infierno de la condenación? No. Las Escrituras a menudo usan el término infierno-Seol en hebreo y Hades en griego—para referirse a la morada de los muertos, que estaba formado tanto por los justos como por los injustos que fueron privados de la visión de Dios.
Pero esto no significa que su experiencia en ese ámbito fuera idéntica. Jesús dejó esto claro en su parábola del pobre y Lázaro (Lucas 16:22-26). Los judíos se referían afectuosamente a la morada de los justos como “el seno de Abraham”.
Son estos espíritus a quienes Jesús predicó las buenas nuevas. “Son precisamente estas almas santas, que esperaban a su Salvador en el seno de Abraham, las que Cristo el Señor liberó cuando descendió a los infiernos” (CIC 633).
Para obtener más información, consulte “El más allá de las almas justas del Antiguo Testamento."