Pregunta:
Respuesta:
Nos distinguimos inspiraciones del Espíritu Santo de la inspiración del Espíritu Santo, que se refiere al papel del Espíritu Santo como autor principal de las Escrituras al trabajar con los autores humanos de los respectivos libros escriturales, cuyo resultado es la colección inerrante de libros bíblicos (CCC 107).
A diferencia de an La(s) inspiración(es) del Espíritu Santo se refiere a que seamos dóciles en nuestro caminar con Dios, para que podamos escuchar los impulsos del Espíritu Santo con respecto a: lo que debemos pensar, decir, hacer, etc. Como dice Santa Faustina en el párrafo 359 de ella Diario: Misericordia Divina en Mi Alma,
¡Oh, si las almas estuvieran dispuestas a escuchar, al menos un poco, la voz de la conciencia y la voz —es decir, las inspiraciones— del Espíritu Santo! Digo “al menos un poco”, porque una vez que nos abrimos a la influencia del Espíritu Santo, Él mismo cumplirá lo que nos falta.
Las inspiraciones del Espíritu Santo son gracias actuales, “que se refieren a las intervenciones de Dios, ya sea al comienzo de la conversión o en el curso de la obra de santificación” (CIC 2000). En su Diccionario católico moderno, el padre John Hardon, SJ, añade que las gracias reales “iluminan la mente o fortalecen la voluntad para realizar acciones sobrenaturales que conducen al cielo. La gracia actual es, por tanto, una asistencia divina transitoria que permite al hombre obtener, retener o crecer en la gracia sobrenatural y la vida de Dios”.
La frecuencia con la que recibimos estas inspiraciones depende de cuán dóciles seamos para hacer la voluntad de Dios en nuestras vidas. Además, debemos emplear “La Práctica de la Presencia de Dios”, mediante la cual nos disponemos conscientemente a estar atentos a la voz de Dios durante todo el día. A medida que lo hagamos, gradualmente creceremos en virtud para estar más atentos a las inspiraciones o impresiones del Espíritu Santo.
Para ello debemos esforzarnos en ser radicalmente infantiles, como dice Jesús: “El que quiera ser mi seguidor, que renuncie a sí mismo, tome su cruz y sígame” (Mateo 16:24; ver 18:1-4; 18: 13-15).