Pregunta:
¿No rechazó el Papa la anulación del rey Enrique VIII por motivos meramente políticos, a diferencia de otros casos? Y entonces, ¿no comparte él la culpa por la ruptura de Inglaterra con la Iglesia, porque el Papa podría haberle concedido al rey una anulación bíblicamente sólida, dado que Enrique se había casado con la viuda de su hermano, pero en lugar de eso se negó obstinadamente a concederla?
Respuesta:
Ésta es una afirmación común de los protestantes (especialmente los anglicanos). Tengo algunos problemas con eso:
- Aunque lo veo regularmente afirmadoNunca he visto a nadie probar (o siquiera intentar probar seriamente) que esto sea cierto. Aparentemente, la carga de la prueba debería recaer en la persona que alega que el Papa actuó con malas intenciones (o al menos políticas), pero esto nunca se hace.
- El caso de Enrique VIII es particularmente extremo. Según el derecho canónico de aquella época, no podías casarte con la viuda de tu hermano. Catalina estuvo casada muy brevemente con el Príncipe Arturo (hermano de Enrique), quien murió cinco meses después de la boda. Catalina juró, y todo parece indicar que decía la verdad, que nunca habían consumado el matrimonio. Y así, Enrique buscó y recibió una dispensa papal para casarse con Catalina. Por eso fue particularmente irritante cuando Henry volvió al papa exigiendo que se le concediera una anulación sobre el mismo tema, había recibido una dispensa anteriormente. Enrique se estaba mostrando con dos caras, y para que el Papa Clemente VII anulara el matrimonio, tendría que contradecir la dispensa de su predecesor, el Papa Julio II.
- Además, incluso si fuera cierto que los papas se guiaban por la política más que por el amor a Dios o la preocupación por el sacramento del matrimonio (lo cual, repito, no creo que los protestantes se molesten en demostrar), eso no cambia las cosas. Enrique no deberían haber podido conseguir la anulación de su matrimonio con Catalina. Entonces, ya sea que las intenciones del Papa fueran puras o no, su acción (negarse a conceder una anulación) es la que está claramente en consonancia con la visión del matrimonio presentada por Jesucristo.
En última instancia, los mujeriegos en serie y los matrimonios sucesivos de Enrique VIII son una grave violación de las enseñanzas de Cristo sobre el matrimonio. Su comportamiento es absolutamente indefendible. Y así, en lugar de defenderlo, ciertos protestantes simplemente señalan con el dedo al Papa. No creo que sea una distracción muy convincente.
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