
Pregunta:
Respuesta:
La única forma en que esta analogía podría funcionar sería si se pudiera demostrar que el aborto es un servicio “necesario”. La Iglesia reconoce que el aborto no es “necesario” sino que es un mal moral:
Desde el primer siglo la Iglesia ha afirmado el mal moral de todo aborto provocado. Esta enseñanza no ha cambiado y permanece inmutable. El aborto directo, es decir, el aborto querido ya sea como fin o como medio, es gravemente contrario a la ley moral (Catecismo 2271).
In El laico, San Juan Pablo II afirmó que el derecho a la vida es un derecho humano fundamental y la base necesaria sobre la cual debemos luchar por todos los demás derechos personales:
La inviolabilidad de la persona, que es reflejo de la inviolabilidad absoluta de Dios, encuentra su expresión primera y fundamental en la inviolabilidad de la vida humana.. Por encima de todo, el clamor común, que se hace con justicia en nombre de los derechos humanos –por ejemplo, el derecho a la salud, al hogar, al trabajo, a la familia, a la cultura– es falso e ilusorio si el derecho a la vida, el derecho más básico y fundamental y condición de todos los demás derechos personales, no se defiende con la máxima determinación (38).