Pregunta:
Respuesta:
Además del requisito de que ella «declare estar dispuesta a eliminar los peligros de apostasía», el Código de Derecho Canónico exige que la futura esposa de su primo «prometa sinceramente hacer todo lo que esté a su alcance para que todos sus hijos sean bautizados y educados en la Iglesia Católica» (CIC 1125 §1). Su primo, por otro lado, solo necesita «ser informado en el momento oportuno sobre las promesas que ella debe hacer, de manera que quede claro que él es plenamente consciente de su promesa y obligación» (CIC 1125 §2). No está obligado a hacer las mismas promesas. De hecho, el matrimonio puede celebrarse incluso si él se resiste a las promesas de ella.
El Nuevo Comentario al Código de Derecho Canónico explica:
Se puede conceder el permiso para un matrimonio mixto incluso cuando se prevé que los esfuerzos del católico por transmitir la fe católica probablemente serán infructuosos debido a la resistencia del cónyuge no católico. En estas circunstancias, la parte católica puede cumplir su obligación, al menos en parte, participando activamente en la contribución al ambiente cristiano del hogar; hacer todo lo posible con la palabra y el ejemplo para que los demás miembros de la familia puedan apreciar los valores específicos de la tradición católica; tomar todas las medidas necesarias para informarse sobre la propia fe, a fin de poder explicarla y discutirla con ellos; orando con la familia por la gracia de la unidad de los cristianos como el Señor quiere. Hacer todo lo que uno pueda no incluye insistir tanto en la formación católica de los niños que la estabilidad del matrimonio se vea amenazada. Lo que es necesario es una promesa sincera por parte del católico de hacer todo lo que esté a su alcance para asegurar la formación católica de los niños. La sinceridad de esa promesa debe presumirse, salvo prueba en contrario. (1346-1347)