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La pena de muerte en el Antiguo Testamento

Pregunta:

¿Ocurrieron lapidaciones? ¿Por qué Dios permitió eso? Los pecadores, sin importar cuándo vivieron, merecen segundas oportunidades, ¿verdad?

Respuesta:

Aunque se cree que un El Antiguo Testamento prescribe la pena de muerte para muchos delitos, los requisitos talmúdicos hicieron que su aplicación fuera extremadamente rara. En general, la tradición talmúdica requería:

  • Dos testigos del delito real.
  • El autor tenía que haber sido advertido de que la acción conllevaba la pena de muerte.
  • El autor tenía que demostrar conocimiento de que el acto conllevaba la pena de muerte.
  • La mera confesión no era suficiente; Se necesitaban testigos y no se permitían pruebas circunstanciales.

Es bastante raro que un caso cumpla todos esos requisitos y, por tanto, la aplicación de la pena de muerte es casi inexistente. En esencia, cuando el Antiguo Testamento prescribe la pena de muerte por delito, se entendía que demostraba la gravedad de la misma. De hecho, en una conversación registrada en el Talmud, un rabino dice: “Un Sanedrín que mata a un hombre una vez cada siete años se llama asesino”. A lo que otro rabino responde: "O incluso una vez cada setenta años".

Entonces, si bien la pena de muerte se utilizó ocasionalmente, la literatura talmúdica se siente incómoda con ella e incluso analiza la prohibición de su uso. Se cita a un estudioso del Talmud diciendo: “Si hubiéramos estado en el Sanedrín, nunca se habría dictado ninguna sentencia de muerte”.

El Talmud también analiza en detalle las formas de pena capital para un niño rebelde, pero luego declara: "Nunca sucedió y nunca sucederá".

Es importante recordar que si bien las Escrituras atribuyen la pena de muerte a ciertos delitos, nunca se entendió como un requisito absoluto. Como tal, el castigo podría ser menor si el Sanedrín así lo decidiera. Se consideraba que esto seguía el ejemplo de Dios, que no quitó la vida a nadie. Caín después de que asesinó Abel pero le permitió ser exiliado con una marca de protección contra la venganza de otros.

La sociedad antigua no disponía de ningún tipo de herramientas de investigación reales ni de una forma real de mantener un sistema penitenciario que, si lo hubiera tenido, probablemente habría sido un destino peor que la muerte. En el mundo antiguo “el poder hace el bien”, y una sociedad cuyos miembros no temían castigos graves por ciertos crímenes acabaría hundiéndose en el caos.

Las antiguas leyes del Antiguo Testamento pertenecen a una época brutal de la historia humana. Se implementaron como castigos potenciales para lo que se consideraban delitos muy graves, pero su existencia estaba destinada principalmente a resaltar la gravedad del delito y no ser un plan de acción real.

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