Pregunta:
Respuesta:
Tu pregunta es un poco vaga. La Iglesia tiene el poder divino de «atar y desatar» (Mateo 16:18-19; 18:15-18), lo cual incluye asuntos disciplinarios (CIC 553). El término «reglamentos» se aplicaría a los asuntos disciplinarios, que por su naturaleza son modificables en cierto sentido. « Requerido » es una palabra fuerte. A veces, realizar cambios se considera prudente o preferible, pero no necesariamente obligatorio.
En este contexto, durante el último siglo la Iglesia ha modificado su disciplina respecto al ayuno previo a la Sagrada Comunión en la Misa. Solía ser de doce horas. Luego se redujo a tres. Y durante varias décadas ha sido de una hora, lo cual no se modificará a un período menor, dado que la Misa dominical suele durar una hora, y comer durante la Misa sería inapropiado, puesto que nuestra mente debe estar centrada en el pan incorruptible de la Eucaristía (véase Juan 6:27). Los obispos estadounidenses afirman: « Quienes reciben la Sagrada Comunión deben estar preparados para recibir tan gran don. Deben ayunar (excepto por medicamentos) durante al menos una hora antes de recibir la Eucaristía y no deben ser conscientes de haber cometido un pecado grave ».
También hemos visto cambios en las últimas décadas con respecto a la abstinencia de carne todos los viernes, y no solo durante la Cuaresma, como acto de penitencia para conmemorar el día en que nuestro Señor sufrió y murió por nosotros. Durante ese período, la obligación se ha atenuado para los católicos en general y para los católicos estadounidenses en particular, ya que la Santa Sede ha delegado el asunto a las respectivas conferencias episcopales regionales. Para los viernes que no son de Cuaresma, los obispos estadounidenses animan a los católicos a realizar algún acto de penitencia —por ejemplo, abstenerse de carne—, pero no es obligatorio (véase en general el Código de Derecho Canónico , cánones 1249-53 y las normas estadounidenses sobre ayuno y abstinencia ).